....不敢妄言，《楞严经》上如是说，请参考：....“阿难！如是世界，六道众生，虽则身心无杀、盗、淫，三行已圆； 若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓末得谓得，末证言证，或求世间尊胜第一，谓前言人：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种，如人以刀，断名罗木，佛记是人，永断善根，无复知见，沈三苦海，不成三昧。我灭度後，勒诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门，白衣居士，人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地。终不自言：我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人，修三摩地，後复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定，清净明诲。是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为□檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘，直心道场，於四威仪，一切行中，尚无虚假，云何自称，得上人法？譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭，况复法王，如何妄窃？因地不真，果招迂曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地，永无魔事；我印是人，成就菩萨，无上知觉。如我是说，名为佛说；不如此说，即波旬说
发布于：2002.12.3 11:50:00 修改于：2002.12.3 11:51:51
取中 2002.12.3 11:50:00 来自:吉林省德惠
