如果一个人对环境感到痛苦,但又不得不去迁就环境,那他必须得有所作为,否则“痛苦”是不会减少的。一般来说,有几种方法:
1.改变环境,改变自我
2.认识环境,认识自我
改变环境,改变自我是很不容易的,说不定就会遇到更大的困难。
认识环境,认识自我,是比较聪明的作法,但也有风险,不正确的认识可能会加大本来已有的麻烦。
所谓的“智慧”,如果不能引导你正确看待世界,那么它可能就不是佛法中的智慧。把人骂你的话想象成尊重你,这是阿Q的逻辑,我个人为认为绝不是智慧。因为这样的作法属于不正确看待环境、自我,连一般的人都不如,是扭曲的看待环境、自我。
你对空(“空性慧”)的理解:“翻开词典的任何一页,填写任何一个词语或词组或句子在自己给出的任何一个句式中.用自己的对真善美的理解和真理来解释她和它的否定句,并在生活中找到应证的例子.这样培养出来的智慧是无上的,超越一切的,空性的,无分别的,溶合任何矛盾的大智慧.
比如说:-----是------:天空是海洋,你是我,蚂蚁是石头,佛法是草.佛是一根毛(否定句:----不是-----)
因为你要杀我,所以我爱你:因为你爱我,所以我要杀你;因为地球是圆的,所以佛法存在.因为我爱佛,所以佛要杀我.因为外道好,才学佛法.(不是因为----,所以----)
先有a,才有b:先有你,才有我.先有花,才有草.先有美丽,才有丑恶.先有书,才有床.(有b----.才有a)
我是------;我是小鸟,我是地球,我是佛屎大便.我是狗.(我不是----)
这样任意的句式可以有几百个.我可以用佛法和真善美的理论来解释以上任何句子的合理性,而且他的否定句也是对的.”,
我个人反对,因为它在普通的逻辑中都说不过去,完全混淆了矛盾对立的东西,善恶是有分别的,这种认识,是对环境的错误认识。
缘起 2005.12.21 16:25:51