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《弥陀疏钞》云:「实相云者,非必灭除诸相,盖即相而无相也。经云:“治世语言皆与实相不相违反”云何万德洪名,不及治世一语。」
《圆中钞》曰:「四明云:“圆极之果,所有名字,一一不虚,究竟成就,盖其所召,皆极真故。”
故《大经》云:“世谛但有名,无实义。第一义谛,有名有实义。佛是究竟第一义谛故。”又今弥陀既已证乎究竟第一义谛,故一称嘉名,万德齐彰。弥陀万德慧日,既已俱体齐彰,众生黑暗罪瑕,自然当念消乎尘劫,罪性本空,虚而不实者既销,则称名功德,福等虚空者自生。」
情见 2005.9.2 12:32:06