倡导老实念佛的人，并不老实，敢调整经文的含义，甚至敢调整经文的内容。
对几个外道和外道典籍推崇有加，而对仅存的佛门几宗，却要常常出手打压。
诋毁他宗，却搞笑般地要求别人，“僧赞僧”。
他人多读些佛经是杂修，而自己却是三教九流，通收并蓄。
三十岁所赞法，七十岁来推翻；难保二百岁时再推翻七十岁所赞法。
不是没有这个可能，而是没有这个机会。
“不对自己的机，不是不对自己的机，而是不对众生的机，或末法众生的机”
“修法不得力，不是自己有什么问题，而是法门有问题”
此二想，便是言行相违，前言后言相违的发动机，不斩尽杀绝了，就会反复翻案。
师兄若是有时间的话，读一读情见兄的帖子，看是不是其中一些说法，是此二想在作祟。
片上兄赞末学不畏权威，末学在这里作些补充。
其实，无知者也无畏。
末学应是那种半无知半无畏的人。
证据是有些，但不算很充分。
道理也是有些，猜想却也不少。
欢迎诸位师兄批评指正，末学在此先行谢过，不再回复。
对几个外道和外道典籍推崇有加，而对仅存的佛门几宗，却要常常出手打压。
诋毁他宗，却搞笑般地要求别人，“僧赞僧”。
他人多读些佛经是杂修，而自己却是三教九流，通收并蓄。
三十岁所赞法，七十岁来推翻；难保二百岁时再推翻七十岁所赞法。
不是没有这个可能，而是没有这个机会。
“不对自己的机，不是不对自己的机，而是不对众生的机，或末法众生的机”
“修法不得力，不是自己有什么问题，而是法门有问题”
此二想，便是言行相违，前言后言相违的发动机，不斩尽杀绝了，就会反复翻案。
师兄若是有时间的话，读一读情见兄的帖子，看是不是其中一些说法，是此二想在作祟。
片上兄赞末学不畏权威，末学在这里作些补充。
其实，无知者也无畏。
末学应是那种半无知半无畏的人。
证据是有些，但不算很充分。
道理也是有些，猜想却也不少。
欢迎诸位师兄批评指正，末学在此先行谢过，不再回复。
《解深密经》：一切诸法皆无自性无生无灭本来寂静自性涅槃
塞外盐巴 2005.8.1 12:21:23 来自:北京
