【五五百年】
		【后五百岁】 -------------------------------------------------------------------------------- 　（术语）大集经所说五种五百年中，第五之五百年，斗诤坚固之时也。(参见：五五百年)。法华经药王品曰：‘若如来灭后五百岁中若有女人闻是经典。’同劝发品曰：‘后五百岁浊恶世中。’【又】佛灭度五百岁之后也。中论一曰：‘佛灭度后，后五百岁像法中。人根转钝，深着诸法。’中论疏一末曰：‘后五百岁者此是五百岁后耳。智度论释信毁品云：佛灭度后五百岁后，有五百部则其证也。像法中者初五百为正法，后五百岁即属像法。’ -------------------------------------------------------------------------------- FROM:【佛学大辞典】 http://www2.fodian.net/fodict_online/ 【五五百年】 -------------------------------------------------------------------------------- 　　﹝出华严经随疏演义钞﹞ 　　五五百年者，乃如来出世正、像、末法之年数也。谓正法一千年，像法一千年，末法一万年。今以二千五百年，分为五者。其初二五百年，为正法之时，有修证解脱禅定之人。次二五百年，为像法之时，人虽有修行，而无证果，唯有多闻布施之者。后五百年，乃末法一万年之初五百年也，此时之人，无修无证，但以斗诤而为正修，以法有盛衰不同，故分此五五百年也。 　　［第一五百年，解脱坚固］，解脱即自在之义。谓诸比丘，于正法五百年中，不攻异学，唯务大乘，利益众生，解脱自在，坚固不变也。（梵语比丘，华言乞士。） 　　［第二五百年，禅定坚固］，谓诸比丘于正法五百年中，厌居生死，求证涅槃，顿息攀缘，深修禅定，坚固不变也。（梵语涅槃，华言灭度。） 　　［第三五百年，多闻坚固］，谓诸比丘于像法五百年中，少持戒律，怠习禅定，唯尚多闻，依语生解，坚固不变也。 　　［第四五百年，塔寺坚固］，谓诸比丘于像法五百年中，少习禅定，喜种福田，广结善缘，多修塔寺，坚固不变也。 　　［第五五百年，斗诤坚固］，谓诸比丘于末法五百年中，不修戒律，唯尚斗诤，增长邪见，坚固不变也。 -------------------------------------------------------------------------------- FROM:【三藏法数（明．一如编）】 http://www2.fodian.net/fodict_online/entry.asp?dictid=3&entryid=1044&key=五五百年 【后五百岁】 -------------------------------------------------------------------------------- 　1．大集经所说五种五百年中，第五个五百年，亦即斗诤坚固的时期。(参见：五五百年)2．佛灭度五百岁之后。 -------------------------------------------------------------------------------- FROM:【佛学常见辞汇】 南无十方三世常住三宝！ iamfisher  2005.5.3 15:39:05    QQ:12205397
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