经过胜义观察，不得“自生、他生、共生、无因生”等诸种生相，唯于名言谛中彼彼缘起缘灭。这样，俗谛缘起和胜义离生，二谛任运旋转。
要不要按照“不一不异不相在”的模式，对“四生”也来一次梳理？
诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
别读错了句义了哦，很“缘起”的。
另外，应汝而破：
“太阳是唯一的因，能生一切光明”，太阳神殿教外道似乎是承认这一点的。
你我的讨论就结束了吧。：）
要不要按照“不一不异不相在”的模式，对“四生”也来一次梳理？
诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
别读错了句义了哦，很“缘起”的。
另外，应汝而破：
“太阳是唯一的因，能生一切光明”，太阳神殿教外道似乎是承认这一点的。
你我的讨论就结束了吧。：）
南无十方三世常住三宝！
发布于：2005.1.9 15:37:51 修改于：2005.1.9 15:53:29
iamfisher 2005.1.9 15:37:51 QQ:12205397
