我禁不住要怀疑您的阅读能力^_^：
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&rn=&on=2433&om=2933&ot=14
而您的紧跟回复，不着边际^_^：
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&rn=&on=2433&om=2933&ot=16
（没有做出任何有根有据的全面论证，却做出结论。
如果您要辩破，请重新有根有据地辩破。让您作补充证明。）
提醒一下，此处，
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&rn=&on=2433&om=2933&ot=27
您说：“五蕴与我 不一不异”，这样的见解我认为不是正见
（您用“[相在]不成立，[五蕴与我 不一不异]即不成立”，那就证明您的理解必然是错误的。这导致您错误地坚持认为“中论是在立什么”，而其实正好相反....）
（我简单论证一下：“[五蕴与我 不一不异]即[五蕴即我，否也；异于五蕴有我，否也]”，而您对此做出否认，您能说一下您的否定逻辑是什么呢？难道您的逻辑是[蕴即我，不应否定也；异于五蕴有我，不应否定也]！？呵呵，糊涂啊。）
您绷着脸，那么辩论大概不在状态。
：）
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&rn=&on=2433&om=2933&ot=14
而您的紧跟回复，不着边际^_^：
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（没有做出任何有根有据的全面论证，却做出结论。
如果您要辩破，请重新有根有据地辩破。让您作补充证明。）
提醒一下，此处，
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您说：“五蕴与我 不一不异”，这样的见解我认为不是正见
（您用“[相在]不成立，[五蕴与我 不一不异]即不成立”，那就证明您的理解必然是错误的。这导致您错误地坚持认为“中论是在立什么”，而其实正好相反....）
（我简单论证一下：“[五蕴与我 不一不异]即[五蕴即我，否也；异于五蕴有我，否也]”，而您对此做出否认，您能说一下您的否定逻辑是什么呢？难道您的逻辑是[蕴即我，不应否定也；异于五蕴有我，不应否定也]！？呵呵，糊涂啊。）
您绷着脸，那么辩论大概不在状态。
：）
南无十方三世常住三宝！
发布于：2005.1.17 22:54:33 修改于：2005.1.17 23:21:45
iamfisher 2005.1.17 22:54:33 QQ:12205397
