一、灭执着识本心的过程的确也是一种执着。
但是必须注意，这种执着是非常必要的。有这么一种比喻比较容易理解：我们在做恶梦时往往要通过挣扎着醒过来使恶梦结束。灭执着也相当于挣扎的方法，目的就是使我们从轮回恶梦中醒过来。
一旦从恶梦中醒脱，梦时所用的挣扎方法也一样虚幻。
二、阁下所言有概念错误的嫌疑：）
佛没说过狗和皇帝长的是一样的
佛也没说过狗和皇帝讲话声音、走路姿势等等是一样的
佛说众生平等，是专指佛性是一样的
就如同说狗和皇帝都是哺乳动物一样，言语所指不能乱加替代。
三、本条里阁下所提问题，实在是上条的衍生，我就不再多说了，但要说明的是：“学佛之人皆标榜自己不杀生”这句话有些疑问。
我不知道阁下为什么用“标榜”这个词，标榜的意思如果解释是以某某为标准和榜样，从这个层面来说，学佛人以不杀生为“标榜”可以的。
但如果加多了字变成“标榜自己”就说得不对了，据我了解佛教的任何一个宗派都没有在自我介绍中加上“从不杀生”的简历。如果说由于某些个别人的原因让阁下有了这种见解，我建议阁下可以抽空多了解一下佛教。毕竟大家都知道以下的推理是不合适的：
某某人是个大腐败份子
此人是X国革命党党员
X国革命党是个崇尚腐败的政党
至于不杀生这条戒律的作用和目的，如果阁下有兴趣，我们可以另外讨论。
四、这个问题前面已经有朋友做过回复，我这里再多说几句
中国有古话说“入门靠师父，修行靠个人”，佛陀是有普渡众生的誓愿，而众生能否摆脱轮回痛苦，关键还在自己。
此外，能否摆脱轮回痛苦并不是以要不要化缘来衡量，这就象好客的主人有让客人吃好的愿望，而客人是否真的吃好了，却不能用客人是用什么方式吃的这个现象来衡量。
但是必须注意，这种执着是非常必要的。有这么一种比喻比较容易理解：我们在做恶梦时往往要通过挣扎着醒过来使恶梦结束。灭执着也相当于挣扎的方法，目的就是使我们从轮回恶梦中醒过来。
一旦从恶梦中醒脱，梦时所用的挣扎方法也一样虚幻。
二、阁下所言有概念错误的嫌疑：）
佛没说过狗和皇帝长的是一样的
佛也没说过狗和皇帝讲话声音、走路姿势等等是一样的
佛说众生平等，是专指佛性是一样的
就如同说狗和皇帝都是哺乳动物一样，言语所指不能乱加替代。
三、本条里阁下所提问题，实在是上条的衍生，我就不再多说了，但要说明的是：“学佛之人皆标榜自己不杀生”这句话有些疑问。
我不知道阁下为什么用“标榜”这个词，标榜的意思如果解释是以某某为标准和榜样，从这个层面来说，学佛人以不杀生为“标榜”可以的。
但如果加多了字变成“标榜自己”就说得不对了，据我了解佛教的任何一个宗派都没有在自我介绍中加上“从不杀生”的简历。如果说由于某些个别人的原因让阁下有了这种见解，我建议阁下可以抽空多了解一下佛教。毕竟大家都知道以下的推理是不合适的：
某某人是个大腐败份子
此人是X国革命党党员
X国革命党是个崇尚腐败的政党
至于不杀生这条戒律的作用和目的，如果阁下有兴趣，我们可以另外讨论。
四、这个问题前面已经有朋友做过回复，我这里再多说几句
中国有古话说“入门靠师父，修行靠个人”，佛陀是有普渡众生的誓愿，而众生能否摆脱轮回痛苦，关键还在自己。
此外，能否摆脱轮回痛苦并不是以要不要化缘来衡量，这就象好客的主人有让客人吃好的愿望，而客人是否真的吃好了，却不能用客人是用什么方式吃的这个现象来衡量。
乃至众生疾，尚未疗愈前，
愿为医与药，并作看护士！
盼天降食雨，解除饥渴难，
于彼灾荒劫，愿成充饥食！
为济贫困者，愿成无尽藏！
愿诸资生物，悉现彼等前！
老居士 2005.1.24 17:15:29
