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查一下《佛学大辞典》中的宿命的定义。
再查一下《俗语佛源》中“宿命论”的定义。
你可以发现，佛法中的“宿命”的含义，和目前世俗用法中“宿命论”的意思不一样了。前者，是指过去世的流转（并不包括将来）；后者，演变成“（从过去、经过现在、一直到将来）固定的命运”的意思。
很有意思，如果您去查一下词典，您可以发现“自怨自艾”这个词，也类似。自怨自艾，原意是褒义的；而现在演变成带有贬义的“窝囊废”的意思了。上述“宿命”情况，也是这样发生了语义变化。
“宿命论”就是更有意思了，接受过当代中国教育的，都知道“宿命论”的概念意味着什么。可惜，佛法中“宿命”不是这样的。
至于佛教徒到底是怎么理解这些词汇的，恐怕也是各随因缘。呵呵。
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再查一下《俗语佛源》中“宿命论”的定义。
你可以发现，佛法中的“宿命”的含义，和目前世俗用法中“宿命论”的意思不一样了。前者，是指过去世的流转（并不包括将来）；后者，演变成“（从过去、经过现在、一直到将来）固定的命运”的意思。
很有意思，如果您去查一下词典，您可以发现“自怨自艾”这个词，也类似。自怨自艾，原意是褒义的；而现在演变成带有贬义的“窝囊废”的意思了。上述“宿命”情况，也是这样发生了语义变化。
“宿命论”就是更有意思了，接受过当代中国教育的，都知道“宿命论”的概念意味着什么。可惜，佛法中“宿命”不是这样的。
至于佛教徒到底是怎么理解这些词汇的，恐怕也是各随因缘。呵呵。
南无十方三世常住三宝！
iamfisher 2004.9.27 17:15:54 QQ:12205397
