首楞严经【文句卷第七】（明智旭大师著） | 论题2652-15

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“教义　　该宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”
所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界（有“理”、“因”、“本觉”三个方
面的意义）；“识”为“心法”，属金刚界（有“智”、“果”、“始觉”、
“自证”四个方面的意义）。主张色心不二，金胎为一。两者赅宇宙万有，而又
皆具众生心中。佛与众生体性相同。众生依法修习“三密加持”就能使身、口、
意“三业”清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。此宗仪轨复杂，所有
设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿阇梨（导师）秘密传授。
”

南无十方三世常住三宝！

iamfisher 2004.8.31 12:55:45 QQ:12205397


		首楞严经【文句卷第七】（明智旭大师著）
		http://www.whlz.net/basic/zongpai8.txt “教义　　该宗认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大” 所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界（有“理”、“因”、“本觉”三个方面的意义）；“识”为“心法”，属金刚界（有“智”、“果”、“始觉”、 “自证”四个方面的意义）。主张色心不二，金胎为一。两者赅宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同。众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。此宗仪轨复杂，所有设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿阇梨（导师）秘密传授。 ” 南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.8.31 12:55:45 QQ:12205397
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