导航条 »论坛首页 »法华论坛·2003~2006  »展开论题组:2259 »展开上一层主题组3 »主题组:8 2004.4.1 17:22:09  法华微信 注册

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  从“戒”开始吧
世人基本都是这样,只是程度有不同,厉害一些的称为“病人”。但是别担心,因为每一个人都有机会医治自己,或者有可能彻底能治疗好所有的世间之病。就算是生生死死无数次,人其实都没有任何的缺失。据说最好的治疗方法就是看破,这个身体和世间只是梦境。当然看破可能需要一个过程,我们按照佛陀的教授就可以看破。“戒”是适用任何人的。不能集中精力就是管不住自己,就是戒的不好。一个人持戒比较好的话,慢慢进入“定”的阶段,定力到一定的程度,思想就停止了,思想停止的时候,所有因为思维而带来的问题就都没有了。世人都是胡思乱想不能自持的,所以从这个角度说,都是病人。广义的持戒就是约束自己。想了但不去做,可以算是戒的阶段,能够不想,就能入“定”的阶段。如果要了解的自己思想,如大师们教授的“念起不随”,就是好办法,观察自己的念头,慢慢了解它和它保持恰当的距离,久而久之纷乱的思想渐渐熄灭。这样其实已经开始禅定了。打坐禅定有时候能带来一些问题,因为禅定非常快速,如果能区分经验和经验者的话,这个人是偏不了的。但是可能有的人区分不开,认经验为真,这就有些危险。所以一般都是应该有师傅指导的情况下打坐禅定。如果能区分经验和经验者的应该速速禅定,速速禅定即能速速成就。比较可靠的方法是念佛或持咒。如果人们没有特别的偏好,推荐念大悲咒。大悲咒(当然任何咒都是这样)有不可思议的力量。方法可以参考印光大师所说。注意到自己有妄念的时候就开始念咒,尽量念完完整的一遍。开始可能有一些困难,念一段时间后念咒就变成一件快乐的事。一天念108遍当然很好乃至只念一遍也是很了不起的。思想混乱,没有关系,至少在念咒的时候不是混乱的,即便开始念咒常常走神也没有关系,这仅仅是念的不熟练的原因。久而久之一切问题迎刃而解。

玄之又玄  2004.3.25 13:03:14    来自:山东  QQ:42261046  

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张彦梅(当宣)小波

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