对于曹山语，我个人赞同荒山兄的观点，因为这是一个话头。
如果说洞山偈还有一些教下泥水的话，那么在曹山这里则完全是宗门风范了，因为洞山破的是人我执，而曹山破的是法我执，在洞山那里，还有道可证、有人可破、有心可得，而到了曹山处，却遇到这种全然相反，无理之极的言语，这正是禅门常用的方法，有截断众流之妙，无你用心处，逼你到法身边，人法俱忘，一窥本来面目。其实人我执也就是法我执的粗相，所以说洞山偈是权，曹山语是实，没有此偈就没有此语，不知诸善友以为如何？
如果说洞山偈还有一些教下泥水的话，那么在曹山这里则完全是宗门风范了，因为洞山破的是人我执，而曹山破的是法我执，在洞山那里，还有道可证、有人可破、有心可得，而到了曹山处，却遇到这种全然相反，无理之极的言语，这正是禅门常用的方法，有截断众流之妙，无你用心处，逼你到法身边，人法俱忘，一窥本来面目。其实人我执也就是法我执的粗相，所以说洞山偈是权，曹山语是实，没有此偈就没有此语，不知诸善友以为如何？
十方 2003.10.10 21:13:58 来自:云南昆明
