如题，这是转一位密宗堪布仁波切所说。末学转该文是想稍作我们汉地佛子以前不太熟悉的佛法宗派的介绍。
临济祖师说:‘一念清净心光即法身佛,一念无分别心光即报身佛,一念无差别心光即化身佛'.也是如此,我们似不应该拿祖师传记语录来做口头禅.
显密教虽然差别明显，但于此“出离心、菩提心，乃至空性正见”的重视，了然无别。如果不具备出离心、菩提心而“修学”佛法，甚至“庄严”国土，都只是暂时成就人天有漏善法罢了。
当然，按照菩提道次第的施设，没有出离心菩提心而修学佛法，归入下士道。而下士道，也可以逐渐具备出离心而进入中士道成就解脱，进一步逐渐具备无上菩提心而进入上士道成就无上菩提。
或者，按照汉地包括人天在内的五乘佛法的施设，人天乘属于出世间上上四乘的前行基础。：）
临济祖师说:‘一念清净心光即法身佛,一念无分别心光即报身佛,一念无差别心光即化身佛'.也是如此,我们似不应该拿祖师传记语录来做口头禅.
显密教虽然差别明显，但于此“出离心、菩提心，乃至空性正见”的重视，了然无别。如果不具备出离心、菩提心而“修学”佛法，甚至“庄严”国土，都只是暂时成就人天有漏善法罢了。
当然，按照菩提道次第的施设，没有出离心菩提心而修学佛法，归入下士道。而下士道，也可以逐渐具备出离心而进入中士道成就解脱，进一步逐渐具备无上菩提心而进入上士道成就无上菩提。
或者，按照汉地包括人天在内的五乘佛法的施设，人天乘属于出世间上上四乘的前行基础。：）
南无十方三世常住三宝！
发布于：2005.2.21 9:52:33 修改于：2005.2.21 11:06:48
iamfisher 2005.2.21 9:52:33 QQ:12205397
