除断见可不简单，断常二见互根，若真断得了断见，常见肯定也枯了，那几乎与佛无二了，生死只是常断见的一个典型例子，真要断了它（包括微细断常见），先别说修，在没有亲眼见到那个不常亦不断的之前，再怎么弄，也只算是资粮加行，谈不上修。持金刚经等大乘了义经典对治，当然没有错，可是其中的闻、思、修次第怎样？如何应用？莫问兄固然是坚信不疑，可是有其然无其所以然的说法，恐怕人家难以照办。
顺耳话好听，逆耳话难听，请莫问兄三思。
顺耳话好听，逆耳话难听，请莫问兄三思。
十方 2003.7.24 20:54:16 来自:云南昆明
