我这里只是提醒您，要想体会到这一点，关键不是讨得个文字理解知见即罢，如果是这样，实在是很冤的事情，宗门不是常说：禅不是文字，不是知识、见解。。。比如有人想学游泳，但他只是站在岸上和别人比划，争论，却不下水亲自体会，如何能解决问题？
为什麽这样比喻呢？因为楞严经这段文字的目的是“直指本性”，此本心性真圆明，周遍法界，等同虚空，却不是凭靠思维分别心所能攀缘的到的，如果您真想弄清这个问题，解决您心中的疑惑，单靠在这里运用第六思维分别识心讨论，辩论，十方兄虽说的好，恐怕却不能真正的除去您心中的疑惑的。您的问题提的很好啊，所谓“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”，您何不带着这个问题仔仔细细的并且结合一定的禅修来读它一遍经呢？
吉祥！
为什麽这样比喻呢？因为楞严经这段文字的目的是“直指本性”，此本心性真圆明，周遍法界，等同虚空，却不是凭靠思维分别心所能攀缘的到的，如果您真想弄清这个问题，解决您心中的疑惑，单靠在这里运用第六思维分别识心讨论，辩论，十方兄虽说的好，恐怕却不能真正的除去您心中的疑惑的。您的问题提的很好啊，所谓“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”，您何不带着这个问题仔仔细细的并且结合一定的禅修来读它一遍经呢？
吉祥！
常青 2005.1.7 10:22:27 来自:深圳
