“发菩提心名为摄受。此有三障，一缺种性，二缺善友，三心极
疲厌性。”第三种善法叫摄受。什么叫摄受呢？发菩提心名为摄受。
学修佛法，首先要认准目标，这个目标就是菩提。认准目标之后，进
一步要发心。发什么心？发菩提心。发心非常重要。在修学佛法的整
个过程中，都不能离开发心。发心决定学佛的目标，发心决定学佛的
成就。假如发出离心，根据这个出离心去修行，将来就有可能成就阿
罗汉果；假如对人天福报感兴趣，发这种心，来生就有可能继续做人
或者生到天上去享受。如果想成佛，就要发菩提心。菩提心为什么叫
摄受呢？因为菩提心能摄受一切善法。如果没有菩提心，所修的一切
善法，将会成为人天小果有漏之因。没有菩提心作基础所修的种种善
法，将来都会成为福报去享受，享受完了就没有了。好象银行的存款，
用完了就没有了。如果有菩提心的话，所修的种种善法，将会成为佛
果上的资粮。比如在家人，想等五年买一栋房子，再等五年买车。有
了这个目标之后，他能把钱积攒起来，准备将来买房子，买车，或者
干其它的事业。如果没有这个目标，赚一些钱，随手就花光了。发菩
提心、积蓄善法资粮就象这个比喻一样。所以，菩提心能够摄受善法，
能够使善法和功德法财不会散失。这必须靠菩提心的力量。
菩提心的发起有三种障碍：
第一种缺种性障。种性在唯识宗指种子。种子思想是唯识宗特有
的思想。唯识宗认为，世间万物的产生都需要种子。同样，成佛也需
要种子。如果想成佛，想发菩提心，就必须有菩萨的种性、成佛的种
性。这点非常重要。如果缺乏菩萨的种性、成佛的种性，那么，菩提
心根本发不起来。在这个世界上，有许多人压根就没想到应该去帮助
别人，心量窄小，这也许跟缺乏菩萨种性有关系。
第二种缺善友障。缺乏善知识引导的障碍。菩提心有了，但是缺
乏善知识的引导，菩提种子不会自己开花结果。所以，有了菩萨种性，
还需要善知识的引导，缺少善知识是不行的。
第三种心极疲厌性障。菩萨在发心的过程中，缺乏耐心、长远心，
其实是缺乏慈悲心。结果，发心度众生，麻烦一来，疲厌心生起，菩
提种子就退失了。为什么？原因是怕麻烦，发心不能长久。所以，发
菩提心就不能怕麻烦，怕麻烦，众生就度不成，必需有耐心。这个耐
心真是最要命的东西。发菩提心很容易，发心就发心，发一下心，没
什么了不起。如果发一下心就能成佛，那真是太好了。难就难在这里。
发一下心不能成佛，还必须有耐心、长远心，永远地发心。等到菩提
的福慧资粮圆满了，才能成佛。怕麻烦而生疲厌心，如何去积聚福慧
资粮呢？福慧不圆满，怎么能成佛呢？所以，心极疲厌是发菩提心的
障碍，是成佛的障碍。
疲厌性。”第三种善法叫摄受。什么叫摄受呢？发菩提心名为摄受。
学修佛法，首先要认准目标，这个目标就是菩提。认准目标之后，进
一步要发心。发什么心？发菩提心。发心非常重要。在修学佛法的整
个过程中，都不能离开发心。发心决定学佛的目标，发心决定学佛的
成就。假如发出离心，根据这个出离心去修行，将来就有可能成就阿
罗汉果；假如对人天福报感兴趣，发这种心，来生就有可能继续做人
或者生到天上去享受。如果想成佛，就要发菩提心。菩提心为什么叫
摄受呢？因为菩提心能摄受一切善法。如果没有菩提心，所修的一切
善法，将会成为人天小果有漏之因。没有菩提心作基础所修的种种善
法，将来都会成为福报去享受，享受完了就没有了。好象银行的存款，
用完了就没有了。如果有菩提心的话，所修的种种善法，将会成为佛
果上的资粮。比如在家人，想等五年买一栋房子，再等五年买车。有
了这个目标之后，他能把钱积攒起来，准备将来买房子，买车，或者
干其它的事业。如果没有这个目标，赚一些钱，随手就花光了。发菩
提心、积蓄善法资粮就象这个比喻一样。所以，菩提心能够摄受善法，
能够使善法和功德法财不会散失。这必须靠菩提心的力量。
菩提心的发起有三种障碍：
第一种缺种性障。种性在唯识宗指种子。种子思想是唯识宗特有
的思想。唯识宗认为，世间万物的产生都需要种子。同样，成佛也需
要种子。如果想成佛，想发菩提心，就必须有菩萨的种性、成佛的种
性。这点非常重要。如果缺乏菩萨的种性、成佛的种性，那么，菩提
心根本发不起来。在这个世界上，有许多人压根就没想到应该去帮助
别人，心量窄小，这也许跟缺乏菩萨种性有关系。
第二种缺善友障。缺乏善知识引导的障碍。菩提心有了，但是缺
乏善知识的引导，菩提种子不会自己开花结果。所以，有了菩萨种性，
还需要善知识的引导，缺少善知识是不行的。
第三种心极疲厌性障。菩萨在发心的过程中，缺乏耐心、长远心，
其实是缺乏慈悲心。结果，发心度众生，麻烦一来，疲厌心生起，菩
提种子就退失了。为什么？原因是怕麻烦，发心不能长久。所以，发
菩提心就不能怕麻烦，怕麻烦，众生就度不成，必需有耐心。这个耐
心真是最要命的东西。发菩提心很容易，发心就发心，发一下心，没
什么了不起。如果发一下心就能成佛，那真是太好了。难就难在这里。
发一下心不能成佛，还必须有耐心、长远心，永远地发心。等到菩提
的福慧资粮圆满了，才能成佛。怕麻烦而生疲厌心，如何去积聚福慧
资粮呢？福慧不圆满，怎么能成佛呢？所以，心极疲厌是发菩提心的
障碍，是成佛的障碍。
南无十方三世常住三宝！
iamfisher 2003.7.17 12:57:31 来自:江苏南通 QQ:12205397
