深夜来此，偶见先生所论，不觉回忆起年少初学时的想法与此相似，因而失笑，请勿见怪。
《维摩诘所说经》中，文殊问维摩诘，经文如下：
“文殊师利又问。生死有畏菩萨当何所依。维摩诘言。菩萨于生死畏中。当依如来功德之力。”
维摩诘所言，实是老成持重之见。大菩萨处生死海，尚且依念佛法门离生死畏。何况凡夫。
“离幻即觉，亦无渐次”是您已证入的吗？一般人起心动念无非烦恼，贪嗔痴尚不能除，何况能尽息妄想？要丢的心难道不是虚妄计较？
生死魔一旦出手，也许天崩地裂，刹那间身心崩溃，平时那些计较可能没有什么用。人身难得，佛法难遇，可要自爱呵。
如果自己尚未真正证入，没有信心，不妨还是方便引导别人老实念佛。
《维摩诘所说经》中，文殊问维摩诘，经文如下：
“文殊师利又问。生死有畏菩萨当何所依。维摩诘言。菩萨于生死畏中。当依如来功德之力。”
维摩诘所言，实是老成持重之见。大菩萨处生死海，尚且依念佛法门离生死畏。何况凡夫。
“离幻即觉，亦无渐次”是您已证入的吗？一般人起心动念无非烦恼，贪嗔痴尚不能除，何况能尽息妄想？要丢的心难道不是虚妄计较？
生死魔一旦出手，也许天崩地裂，刹那间身心崩溃，平时那些计较可能没有什么用。人身难得，佛法难遇，可要自爱呵。
如果自己尚未真正证入，没有信心，不妨还是方便引导别人老实念佛。
小豆 2003.7.10 19:59:13 来自:fj
