诸佛妙理非关文字,然理无言无以明,道无言无以显。善用之,理以彰道;不善用之,理以障道。运用之道,存乎一心。楞严经云:己未得度,能度人者,为菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,为如来应世。况此末劫,修道者多,得道者少,此众生根性使然,非关佛理。所以吾辈但问行持,不问境界。因地能正,果不迂曲。源正则流清,本正则干直。正本清源,此行者必经之途,否则歧途亡羊,不知所之,路反转远。此欲速则不达,反为不美。岂不闻:末法之中,学道者多,正见者少。吾辈于此不可不用功也。
肉身即六根,外境即六尘,心识即六识。六根六尘六识合为十八界,空表如来藏性,非与有相对之顽空。迷则识逐尘,妄分空有,即是众生;悟则尘归识,妙有真空,即如如佛。此楞严经上说得明白,不必怀疑。
发布于:2003.5.14 18:12:44 修改于:2003.5.19 7:38:11
梦中人 2003.5.14 18:12:44