摘取一小段:
“又增一阿含經,目連就佛壽長短的問題對舍利弗說:「若有比丘、比丘尼修四神足,欲住壽超過一劫者,亦可得耳。如果佛陀住壽一劫者,我亦住耳,但今日世尊不久當取般涅槃;佛早入涅槃,乃因現世眾生之類,壽命極短共業因緣所感也。我不忍見世尊先取滅度,欲先佛涅槃……。」
舍利弗也說:「我聽佛說:娑婆眾生,壽命極短,極壽不過百歲,以眾生命短故,佛壽亦短;如果佛陀住壽一劫者,我亦當住壽一劫。」
世尊聽後,解釋說:「眾生命短,佛壽亦短,此事不可定論。怎麼說呢?過去久遠劫前,有一尊佛應眾生善業因緣所感,出現於世。當時人壽是八萬歲,沒有中途夭壽者,彼佛成佛時,便應眾生共業之機,於當日化作無量佛,立無量眾生修三乘行,當日度盡與佛有緣可化眾生,亦於當日,於無餘涅槃界而般涅槃。凡夫眾生實不能知如來應化壽命的長短也。」”
发布于:2005.10.30 16:53:55 修改于:2005.10.30 16:54:30
zt 2005.10.30 16:53:55