“佛”(梵文:buddha)的意思是觉悟者。按佛教自己的说法,“迷则众生,悟则成佛”。佛的觉悟出不了本身有限的感知和智慧,所以佛不是绝对真理。
你的逻辑滑稽得像邯郸学步,自己看不出来吧……
佛教对上帝、灵魂的看法正如唯物主义者对轮回、解脱的看法一样。唯物主义者认为人死如灯灭,不承认有轮回之说。而佛教徒则认为有轮回,却不承认有至尊主、灵魂。这不过是五十步与一百步的区别罢了。
--拜托!有点专业精神好不好,你的“因为”和“所以”甚至都没什么逻辑上的必然性。
难道这就是你们鼓吹的超越头脑???!!!I服了U!
至尊主(上帝)既然超出个体灵魂的经验之外,因此,不可能靠自身的能力认识到。
---我且问你,如果他超越个体灵魂之外,最初是哪个个体灵魂感知到他的?!
无论是谁感知,都是个体经验呀?哈哈……
《博伽梵歌》说:“啊,至尊者!万物之原!众生之主!众神之神!宇宙之主啊!的确只有祢自己才能以祢内在的能量,认识祢自己。”(10.15)至尊主并不存在“悟”的问题,因为祂根本不会被“迷”。常人靠自己有限的思维和感官去觉悟至尊主,不过是缘木求鱼罢了。
---我觉得你挺像诗人的,说着说着就抒情,可惜没什么原创作品,就剩背书了——还不真懂所背书的意义!
观风景 2001.7.15 12:16:38