“佛”（梵文：buddha）的意思是觉悟者。按佛教自己的说法，“迷则众生，悟则成佛”。佛的觉悟出不了本身有限的感知和智慧，所以佛不是绝对真理。佛教对上帝、灵魂的看法正如唯物主义者对轮回、解脱的看法一样。唯物主义者认为人死如灯灭，不承认有轮回之说。而佛教徒则认为有轮回，却不承认有至尊主、灵魂。这不过是五十步与一百步的区别罢了。 至尊主（上帝）既然超出个体灵魂的经验之外，因此，不可能靠自身的能力认识到。《博伽梵歌》说：“啊，至尊者！万物之原！众生之主！众神之神！宇宙之主啊！的确只有祢自己才能以祢内在的能量，认识祢自己。”（10．15）至尊主并不存在“悟”的问题，因为祂根本不会被“迷”。常人靠自己有限的思维和感官去觉悟至尊主，不过是缘木求鱼罢了。
聊斋 2001.7.14 21:31:56
