小乘法中有很多针对众生习气很实际也很有效的事修方法,比如四念住。
仁兄试过么?习气如贼,杀贼需有点毅力,坚持不懈如法修行,但不必
去压服它,但如磨垢日久渐渐磨了去,而不是暂时把它包起来。
人的习气多少也是日久熏出来,如经常喝酒的人慢慢地就养成蚀酒的习气。
经常动脑筋的人,思维就比较敏锐。一个人日常和什么东西接触得多,那么
他的大脑里就常常充满着和那个东西相关的概念,熏久了,“习气”就出来了。
就象如果屋子里常常点香,时间久了,即使不点香,也有一股淡淡的香气。
人的习气的形成就是这个道理,用处各各不同,但道理是一样。
佛法是专门对治众生各种习气,除了戒以外,其中一个很有力办法就是:熏。
说来都是自家人阿,习气也是熏出来的。不过现在倒过来,过去不好的熏,
熏出不善的,现在善法熏,熏出善的。所谓近朱者赤,近墨者黑是也。
学兄返观自己是不是在佛法修学上还做得不够。
假如您常常看经书,心中充满的是佛经佛句,吃饭穿衣,待人接物,
经文字句都会不期然地冒出来,乃至举目抬足,皆是佛法,一花一木皆结陀罗
尼印,入甚深三昧。是问,若心行至此,贼从何起,习气如何有空隙得力?
若您常持佛号,心中充满的是佛像佛号,吃饭穿衣,待人接物,
佛号佛像都会不期然地冒出来,乃至举目抬足,皆是佛号,一花一木皆念佛号
常念诸佛,若心行至此,贼从何起,习气如何有空隙得力?
......
如此渐渐熏习,再臭的也能被熏香,臭的不知什么时候消失了,香的也不知
什么时候多起来了。
gentleLion 2001.7.14 17:48:34