1、我当初看到那位同修对基督教于佛陀之间的类比，虽然也认为不妥，但是，我看到他最后的话：“只是对应不同根性的众生，基督教以另一种形式在度众生罢了。至于基督教在千年的发展中有一些变化，那是另一回事。其基本教义与佛教并无抵触。
做为一个佛门弟子，我更容易接受佛陀的教化方式。但这只是个人的根性与宿缘。我们应该尊重每个人的选择。上帝与佛陀都是仁慈的智者，我们为什么要互相辱骂呢？”
我认为这种看法是有可取之处的，至少，他提出熄灭纷争的看法是正确的，确被诸位加以斥责，我认为有必要坚持其可取之处，故而，我发贴支持。这并不等于我将基督教于佛教等同。
2、教内诸宗之平等自不待言，但是，从导人向善的角度看，各宗教间应该分高下吗？
3、您这样问我：“如此说来。外道的方法，因为不是佛说，就不能拿三法印判别是否为佛法？您这个说法有出处吗？”
对此，我不想回答，因为a.如果你想要判断外道之法是否为佛法，那么，你已经承认外道中有佛法了，那么？关于方便法门的问题你争什么？！b.如果你认为外道中没有佛法，既然不是佛法，你拿“三法印”去印什么？！
4.我以为，在现在的时代，应该将佛法的道理用大家都可以明白理解的概念和词语加以解释，说明，如果一直用众生都不是很明白的佛学词汇来有意无意的自我标榜，不但不能使众生亲近佛法，反而会使众生由于理解障碍而远离佛法，那有何意义呢？
此生能够亲近佛法，是由于宿世的善缘，那善缘是多少善知识权巧方便的努力呀！此生不思以同样的精神向众生宣传佛法，而是以众生都不很清楚的词汇来让众生对佛法望而却步，这是佛门子弟该做的吗？
我以为，弘扬佛法，应当是从心中流出的语言，而不是别的。所以，我以为“张口皈依，闭口法印”者并没有真正领会佛法的精神，还需要进一步修持，没有别的意思，只是善意的提醒吧。
5.关于说什么“打上门来”的话，我感到，能说出这样的话的人，绝对不能说是领会了佛法精神的人，因为，他连最起码的忍辱都没有做到！
如果有人说：“上帝与佛法同，所以信佛者应该信上帝”那我是要坚决批驳并与之斗争到底的，但是如果说“上帝与佛一样，所以我们不要彼此争论，还是各走个的路吧”我是不置可否的，因为尽管这话里有问题，但其出发点是好的。
还有，即使是教内的恶劣子弟，佛祖的主张亦不过是置之一旁，不予理睬，不信可以看《涅槃经》，那么，对外道的错误言论，难道不该置之不理吗？我就不信，不理外道就会失去菩提心？！我就不信，不理外道，佛门子弟会被外道拐走？！
6.论坛是讨论佛法修持的地方，但我以为，在佛门内部争论佛法与外道孰优孰劣好象没有必要吧？
7.您说：“嘻嘻，这个题外话显然是指我的了。您说的有道理。不过，后学还是认为，坚持佛法的一些原则性问题，不是自我标榜。另外，主张维护佛法的纯正，和标榜自己是纯正佛门信徒是两回事。我想我们在讨论法义，没有必要进行人身攻击。 ”
实在不好意思，您自作多情了，我写题外话时想到的是FLG的教主李某人，他在向自己的弟子“传法”时曾说过，佛经中的字都是至高无上的，一个字，一个标点符号都不能动（大意如此），从这话看，他无疑是个虔诚的佛门子弟，可实际呢？！附佛邪教！！
至于您是否自我标榜，我可是不知道的，但是，如果您感到是针对您而言的话，那么，您是否在有意无意的这么做呢？
最后，我还是很佩服你的，关于三皈依，我只知道中文怎么说，您连梵文都知道，由此看来，我实在是孤陋寡闻，惭愧，惭愧！
做为一个佛门弟子，我更容易接受佛陀的教化方式。但这只是个人的根性与宿缘。我们应该尊重每个人的选择。上帝与佛陀都是仁慈的智者，我们为什么要互相辱骂呢？”
我认为这种看法是有可取之处的，至少，他提出熄灭纷争的看法是正确的，确被诸位加以斥责，我认为有必要坚持其可取之处，故而，我发贴支持。这并不等于我将基督教于佛教等同。
2、教内诸宗之平等自不待言，但是，从导人向善的角度看，各宗教间应该分高下吗？
3、您这样问我：“如此说来。外道的方法，因为不是佛说，就不能拿三法印判别是否为佛法？您这个说法有出处吗？”
对此，我不想回答，因为a.如果你想要判断外道之法是否为佛法，那么，你已经承认外道中有佛法了，那么？关于方便法门的问题你争什么？！b.如果你认为外道中没有佛法，既然不是佛法，你拿“三法印”去印什么？！
4.我以为，在现在的时代，应该将佛法的道理用大家都可以明白理解的概念和词语加以解释，说明，如果一直用众生都不是很明白的佛学词汇来有意无意的自我标榜，不但不能使众生亲近佛法，反而会使众生由于理解障碍而远离佛法，那有何意义呢？
此生能够亲近佛法，是由于宿世的善缘，那善缘是多少善知识权巧方便的努力呀！此生不思以同样的精神向众生宣传佛法，而是以众生都不很清楚的词汇来让众生对佛法望而却步，这是佛门子弟该做的吗？
我以为，弘扬佛法，应当是从心中流出的语言，而不是别的。所以，我以为“张口皈依，闭口法印”者并没有真正领会佛法的精神，还需要进一步修持，没有别的意思，只是善意的提醒吧。
5.关于说什么“打上门来”的话，我感到，能说出这样的话的人，绝对不能说是领会了佛法精神的人，因为，他连最起码的忍辱都没有做到！
如果有人说：“上帝与佛法同，所以信佛者应该信上帝”那我是要坚决批驳并与之斗争到底的，但是如果说“上帝与佛一样，所以我们不要彼此争论，还是各走个的路吧”我是不置可否的，因为尽管这话里有问题，但其出发点是好的。
还有，即使是教内的恶劣子弟，佛祖的主张亦不过是置之一旁，不予理睬，不信可以看《涅槃经》，那么，对外道的错误言论，难道不该置之不理吗？我就不信，不理外道就会失去菩提心？！我就不信，不理外道，佛门子弟会被外道拐走？！
6.论坛是讨论佛法修持的地方，但我以为，在佛门内部争论佛法与外道孰优孰劣好象没有必要吧？
7.您说：“嘻嘻，这个题外话显然是指我的了。您说的有道理。不过，后学还是认为，坚持佛法的一些原则性问题，不是自我标榜。另外，主张维护佛法的纯正，和标榜自己是纯正佛门信徒是两回事。我想我们在讨论法义，没有必要进行人身攻击。 ”
实在不好意思，您自作多情了，我写题外话时想到的是FLG的教主李某人，他在向自己的弟子“传法”时曾说过，佛经中的字都是至高无上的，一个字，一个标点符号都不能动（大意如此），从这话看，他无疑是个虔诚的佛门子弟，可实际呢？！附佛邪教！！
至于您是否自我标榜，我可是不知道的，但是，如果您感到是针对您而言的话，那么，您是否在有意无意的这么做呢？
最后，我还是很佩服你的，关于三皈依，我只知道中文怎么说，您连梵文都知道，由此看来，我实在是孤陋寡闻，惭愧，惭愧！
一切贤圣，借以无为法而有差别。
发布于：2001.7.13 15:13:19 修改于：2001.7.13 16:35:42
门外居士 2001.7.13 15:13:19 QQ:46244269
