其他宗教当然有菩萨，我们对其他宗教的圣人当然应该尊重。
可是尊重归尊重，不是无原则的说他们的教法就等同佛法而
不作分别抉择。有说法，甚至天魔也是地上菩萨化现。嘻嘻，
我们干嘛不跟“天魔菩萨”学魔法？
比如说基督教吧，他们的十诫以及耶酥的教导都是很好的人
天善法，千年以来教徒也多行善法，对于这些善行我们随喜
甚至赞叹。耶酥在2000年前的中东边地，导人向善而舍身命
的行为更是另人敬仰，但是，我们应该牢记人天乘只是佛法
与外道的共法，不是究竟解脱的方法。佛法和外道的不共在
三法印，在空性见，在出离心，这些是外道并不真正具备的。
(也许有相似的外相)
今天我们既然已幸得暇满人身，又得遇无上的佛法，身为佛
弟子，我们就应该生病人想、生稀有想，真正信受地佛法，
以三宝为依止。我们从正式三归依那天起就该尽形寿归依佛、
法、僧三宝，而不归依于天魔外道、外道典籍与外道徒众，
即使玩笑嘻戏，也不说舍离三宝的话，这是我们学佛的基础。
老实说，对于论坛上很多人关于上帝的高论，如果他们是佛
门弟子的话，实在让人感到痛心。
今天正法衰微的末法时代，我们缺的不是宗教间无原则的圆
融、协调，而是应该提倡从真正了解三归依开始，老实学佛，
如实地了知为什么学佛能让我们解脱，以三宝为我们始终的
依止。
南无布达耶！南无达摩耶！南无僧伽耶！
可是尊重归尊重，不是无原则的说他们的教法就等同佛法而
不作分别抉择。有说法，甚至天魔也是地上菩萨化现。嘻嘻，
我们干嘛不跟“天魔菩萨”学魔法？
比如说基督教吧，他们的十诫以及耶酥的教导都是很好的人
天善法，千年以来教徒也多行善法，对于这些善行我们随喜
甚至赞叹。耶酥在2000年前的中东边地，导人向善而舍身命
的行为更是另人敬仰，但是，我们应该牢记人天乘只是佛法
与外道的共法，不是究竟解脱的方法。佛法和外道的不共在
三法印，在空性见，在出离心，这些是外道并不真正具备的。
(也许有相似的外相)
今天我们既然已幸得暇满人身，又得遇无上的佛法，身为佛
弟子，我们就应该生病人想、生稀有想，真正信受地佛法，
以三宝为依止。我们从正式三归依那天起就该尽形寿归依佛、
法、僧三宝，而不归依于天魔外道、外道典籍与外道徒众，
即使玩笑嘻戏，也不说舍离三宝的话，这是我们学佛的基础。
老实说，对于论坛上很多人关于上帝的高论，如果他们是佛
门弟子的话，实在让人感到痛心。
今天正法衰微的末法时代，我们缺的不是宗教间无原则的圆
融、协调，而是应该提倡从真正了解三归依开始，老实学佛，
如实地了知为什么学佛能让我们解脱，以三宝为我们始终的
依止。
南无布达耶！南无达摩耶！南无僧伽耶！
成军 2001.7.11 14:30:01
