你对密宗的身密、口密、意密了解么？如果不了解，可能是你尚无此机缘。再说，密法是可以在网络上公开宣说的么？
看看你所理解的法门：“只有自己实践了的法门才能信受，否则弃之”。那么请问，你“实践”了多少佛法呢？因为你的根基、精力、机缘等问题而没有实践的佛法都“弃之”么？果真如此，恐怕佛法荡然无存了。
同时怀疑，在没有信受的情况下，“实践”出来的结果会如何。大德曰：“信为道源功德母”、“信、愿、行”。可见，正信是修持的前提。
密宗成就了无数上师，难道他们不具足“戒、定、慧”能够成就吗？“守戒”也不见得是你所能够理解的那个层次，不仅有菩萨戒还有密乘戒。等到你修行得超过莲花生大师、宗喀巴大师、米拉日巴大师的时候，再来指教密乘弟子吧。否则，最好闭嘴。
看看你所理解的法门：“只有自己实践了的法门才能信受，否则弃之”。那么请问，你“实践”了多少佛法呢？因为你的根基、精力、机缘等问题而没有实践的佛法都“弃之”么？果真如此，恐怕佛法荡然无存了。
同时怀疑，在没有信受的情况下，“实践”出来的结果会如何。大德曰：“信为道源功德母”、“信、愿、行”。可见，正信是修持的前提。
密宗成就了无数上师，难道他们不具足“戒、定、慧”能够成就吗？“守戒”也不见得是你所能够理解的那个层次，不仅有菩萨戒还有密乘戒。等到你修行得超过莲花生大师、宗喀巴大师、米拉日巴大师的时候，再来指教密乘弟子吧。否则，最好闭嘴。
zk 2001.7.11 23:48:46
