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  善知识的理解有一点点接近道家的理论
  善知识的理解比较不寻常,有一点点接近道家的理论。善知识可读一读道德经,里面的“太极”与善知识理解的“上帝”接近。但是善知识有一个关键的错误,那就是佛的含义善知识没有理解。
  佛的含义包括三个部分:无生无灭、本来如此的法身佛,就是常说的自性、妙明真心;功德圆满的报身佛;千百亿化身、应缘示现的化身佛。
  善知识如果认为无生无灭、本来如此的法身佛有个来源(父母),这是严重的错误,也说明善知识没有佛教的基本知识。善知识应当放弃固有的知见,死心踏地认真读经典、常诵经念佛,这是 wise 对善知识衷心的建议。
  知道法身佛,善知识的“宇宙”该放在哪里您自己知道了吧?如果您一时没有想出,那么可以借助这样的思考理解:一切您能想象到和感知的事物,例如物质的、能量的、信息的,都是通过时空作用而呈现;物质可以追溯到基本粒子,具有波粒二象性,依据时空尺度探测到,能量通过物质现象探测到,脱离不了时空作用,信息的(例如知觉和思维)现代科学所不了解,我们大略想一下,时间变动中才呈现知觉和思维,也脱离不了时空作用。善知识说的“宇宙”就是这物质的、能量的、信息的全部,那么宇宙的本质呢?善知识已经说:你、我、上帝、虚空法界、一真法界......皆是一体——宇宙,那么宇宙的本质是什么?宇宙的本质比上帝更根本。——佛教达到的是比宇宙的本质还要根本的:宇宙的本质的自性。
  另外善知识的理论有个错误,那就是已经有前提:你、我、上帝、虚空法界、一真法界......皆是一体——宇宙,然后又说上帝是宇宙之父母,这自相矛盾。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.7.8 23:22:02    来自:厦门  QQ:1380130  

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