问:李炳南净土法门疑难530问答说:“念阿弥陀佛往生,这是由阿弥陀佛的本愿而来。因为这个缘故,所以念佛也可不必回向”,这种说法对吗?
答:这种说法不对。阿弥陀佛的本愿从来没说过不需要回向。四十八愿中第十八愿云,“至心信乐,欲生我国”,这个“欲生”,不就是回向吗?不仅是回向,还要至心回向,你这个不回向从何说起啊?
大方等大集经云,作诸善根而不回向是为魔业,可见,念佛若不回向,你不仅往生无望,你还是在修魔业。
蕅益大师灵峰宗论云,若不至心。早暮回向。悠悠缓纵。卽逃逝人。非必诃谤。乃名逃逝。可见念佛,你不仅要回向,还要早晚回向,不仅要回向,还要至心回向。否则,你就是逃逝人。
蕅益大师灵峰宗论云,念佛工夫。秖贵真实信心。第一要信我是未成之佛。弥陀是已成之佛。其体无二。次信娑婆的是苦。安养的可归。炽然欣厌。次信现前一举一动。皆可回向西方。若不回向。虽上品善。亦不往生。若知回向。虽误作恶行。速断相续心。起殷重忏悔。忏悔之力。亦能往生。况持戒修福。种种胜业。岂不足庄严净土。可见,若不回向,你修得再好,也不能往生。
蕅益大师灵峰宗论云,此事第一要信得及,二要时时发愿,三要念佛工夫不间。三事具,至愚亦生。三事缺一,虽聪明伶俐亦不生也。其有谤此者,即谤三世诸佛菩萨。此意很明显,若不回向(发愿),虽聪明伶俐亦不生也。
进问:有多位F师说,净土法门是不回向法门,该如何评置?
答:凡是认为净土法门是不回向法门的f师,凡是认为念阿弥陀佛不需要回向的f师,都应该远离,佛法就是这样,一错百错,这么关键的问题都错了,于般若,实相则不可能摸着门,则其整个净土理论体系都是错的。我们该为自己的法身慧命负责。
---不可思议集
念佛
发布于:2024.6.8 8:14:33 修改于:2024.6.10 20:19:56
天津仁良 2024.6.8 8:14:33