《活法》中，稻盛是有分别说明佛教的观点和他自己的观点的。前言中说他自己认为有造物主，后面的章节中有列出佛教众生平等的观点。
而你和稻盛的区别在于：你一直试图把佛教的观点和你自己的想法混为一谈。
你没有权利既说自己是信佛的，又因为不能接受佛教的某些观点就非得把佛教的观点按你的想法随意修改。
无论你我，大家都有信佛的自由，也有不信佛的自由，你既然无法接受佛经和佛教的很多观点，你干嘛非得说自己是信佛的呢？你去信你自己所认为的真理不就好了吗？
而你和稻盛的区别在于：你一直试图把佛教的观点和你自己的想法混为一谈。
你没有权利既说自己是信佛的，又因为不能接受佛教的某些观点就非得把佛教的观点按你的想法随意修改。
无论你我，大家都有信佛的自由，也有不信佛的自由，你既然无法接受佛经和佛教的很多观点，你干嘛非得说自己是信佛的呢？你去信你自己所认为的真理不就好了吗？
人一生的经历，概括起来就是：缘会即现，缘灭即散。因缘到了，不想经历也得经历，因缘尽了，想留也留不住。见多识广也好，阅历简单也好，实在都是各人的因缘，谈不上绝对的好与坏。若能把多看世态炎凉得来的那份睿智、简单生活养成的那份单纯安静用在学佛上，就都是觉悟的助缘。
——希阿荣博堪布
正益 2015.1.11 23:15:05
