简单的说，中观所说诸法显而无自性的空性，大致是从《心经》中“色即是空”的角度来说的；《宝性论》所说不生不灭，不常不断的佛性，大致是从“空即是色”的角度来说的；但佛性的本体仍为空性，即“色不异空”；而空性也不是空无一物的断灭，当中还包括佛性的显现和功德，即“空不异色”。
以上所说与《西藏生死书》中敦珠仁波切所讲大圆满的「见」，以及《五灯会元》六祖答内侍薛简的那段话，基本上是在描述同一种境界。
以上所说与《西藏生死书》中敦珠仁波切所讲大圆满的「见」，以及《五灯会元》六祖答内侍薛简的那段话，基本上是在描述同一种境界。
正益 2014.8.19 20:49:39
