网络找到《王凤仪言行录》。给你转两条，帮你为批判王凤仪准备材料。至于京瓷创始人，... | 论题377-120

( 网络找到《王凤仪言行录》。给你转两条，帮你为批判王凤仪准备材料。至于京瓷创始人，您不忙时自己找资料批判。)

当我走出餐馆，置身大街上时，蓦然发现自己身心中多了一份凝定与收摄的力量。因为这短暂的乞食体验，作为比丘的僧格意识觉醒并增强了。那似乎是对施主供养的本能回应。设若我和其他顾客一样进去消费呢，我所花费不也是施主的供养吗？—由于以金钱为中介经历了转折，心中的我所执对钱财、身份等产生了虚妄的自我认同，并依之强化了我慢。正是这种细微的我慢将心包裹起来而逐渐钝化了比丘本有的僧格觉受。
伟大的佛陀呀，他正是这样以四两拨千斤的善巧安立了僧团由凡入圣转染成净的修行之道！

镜子晓朋

发布于：2014.7.8 10:45:57 修改于：2014.7.8 14:24:02
iamfisher 2014.7.8 10:45:57 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773


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		( 网络找到《王凤仪言行录》。给你转两条，帮你为批判王凤仪准备材料。至于京瓷创始人，您不忙时自己找资料批判。) 当我走出餐馆，置身大街上时，蓦然发现自己身心中多了一份凝定与收摄的力量。因为这短暂的乞食体验，作为比丘的僧格意识觉醒并增强了。那似乎是对施主供养的本能回应。设若我和其他顾客一样进去消费呢，我所花费不也是施主的供养吗？—由于以金钱为中介经历了转折，心中的我所执对钱财、身份等产生了虚妄的自我认同，并依之强化了我慢。正是这种细微的我慢将心包裹起来而逐渐钝化了比丘本有的僧格觉受。伟大的佛陀呀，他正是这样以四两拨千斤的善巧安立了僧团由凡入圣转染成净的修行之道！镜子晓朋发布于：2014.7.8 10:45:57 修改于：2014.7.8 14:24:02 iamfisher 2014.7.8 10:45:57 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773
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