有识的是鬼,无识的是尸,故曰亦有亦无。
起尸鬼的作用机理,与鬼神借窍一样,只是后者用生人,前者用新尸。
另外像以前报导过海地巫术裡的活尸,可能是利用药物与催眠,造成假死,运作肢体与接收指令的精神活动,似乎仍有赖本人(潜)意识所支配。
至于有情、无情两皆如幻,该如何区分?这就好比汽水和汽油,也是两皆如幻,试问又该如何区分?当然是该怎麽区分,怎麽区分。如果因为世事如幻,卒能视金钱如粪土,固无妨把汽水加入油箱;因为生死如幻,处生死如游园观,也大可把汽油浇入喉管。
区分、不区分,先得看有没有区分的意义;譬如黄金因为值钱,所以能区分出 999 与 9999;食品因为关係健康,所以要求毒性物质限制在多少个 ppm 以下。反正凡事若看得开,就都不用区分;若看不开,那想怎麽挑眼区分都有办法。
有情、无情也是一样,先找出自宗认为应当区分的意义,再根据这份意义,在“有情~无情”这段光谱链上寻求适合自宗需求的截断点,那麽,区分就出来了。虽然,不同宗派作出的区分,因为宗派的有区分,结论应当也难免有区分的。或者,我们也可以站在和平解放的立场,敉平有情 vs. 无情的阶级斗争,揭橥出有情、无情实无区分,以示区分于馀宗反对无区分的各色区分。(小心别让上头这段区分,把上一顿饭给区分出来,否则您将不幸地发现,很多本来井然区分的,到头来居然还是没区分!)
法师上下 2013.8.7 4:30:47 来自:+++