曾经有个很要好的学友，也非常喜欢学楞严经，学起来是那种可以忘了吃饭的人，我们曾经一起参拜过本焕大师，当时他老人家年龄已经很高，说话需要亲自凑到他耳边大声的说。早些年也去了海外，带个孩子挺不容易的，也很少联系了。
在如今的社会学佛不是容易的事情。有时在想，如来是五语者，称这个世界是“五浊恶世”。混迹于其中还能不受影响的，绝不是一般的人，过去生没积累过大因缘的，决计做不到也坚持不到。
想一想，当年达摩祖师，花了三年多的时间，从印度徒步走到中国南方，然后走到北方，到达少林寺，面壁9年，一个外国人孤零零跑到中国，一开始多半语言都不通，来弘扬一个国人陌生的宗派：禅宗，期间还多次受到佛家（本是自家）法师的攻击谋害。。。太感慨了。。那是什么样的因缘。
我们都是一个普通的面临理障和事障的人。
中国人基本没有信仰除了钱、权，在这样环境背景下，学佛就更不容易，基本极少人能够一上来就具有正见，有些偏执那是很正常的事情，如果这个时候，做人的伦理道德基础都缺乏，又缺乏明眼人指导，他很可能就变的偏激，那是很可怕的事情。还不说稍微深入之后，习气种子的翻涌干扰。
后学做的不好，但是记得祖师的一句话：“若不将为事，受殃有日在”。
也许能理解十方，他一直不出现，代表心里在经历一个时期，大概在等某个条件成熟。希望我们能相互默默的鼓励。
在如今的社会学佛不是容易的事情。有时在想，如来是五语者，称这个世界是“五浊恶世”。混迹于其中还能不受影响的，绝不是一般的人，过去生没积累过大因缘的，决计做不到也坚持不到。
想一想，当年达摩祖师，花了三年多的时间，从印度徒步走到中国南方，然后走到北方，到达少林寺，面壁9年，一个外国人孤零零跑到中国，一开始多半语言都不通，来弘扬一个国人陌生的宗派：禅宗，期间还多次受到佛家（本是自家）法师的攻击谋害。。。太感慨了。。那是什么样的因缘。
我们都是一个普通的面临理障和事障的人。
中国人基本没有信仰除了钱、权，在这样环境背景下，学佛就更不容易，基本极少人能够一上来就具有正见，有些偏执那是很正常的事情，如果这个时候，做人的伦理道德基础都缺乏，又缺乏明眼人指导，他很可能就变的偏激，那是很可怕的事情。还不说稍微深入之后，习气种子的翻涌干扰。
后学做的不好，但是记得祖师的一句话：“若不将为事，受殃有日在”。
也许能理解十方，他一直不出现，代表心里在经历一个时期，大概在等某个条件成熟。希望我们能相互默默的鼓励。
常青 2013.6.14 16:48:07 来自:深圳
