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老易至,惜此时(转贴)〖香珠卓玛〗(1.20 22:29) (742)
问一个弱弱的问题，怎样理解微尘是空？（内空）〖陪人听海〗(5.9 16:39) (2871)
一归何处？〖十方〗(5.9 17:01) (3207)
“无分刹那分别心和无分微尘”这二者的空性〖iamfisher〗(5.9 17:26) (5.9 18:28) (5410)
入中论日光疏（下）〖iamfisher〗(5.9 18:27) (5818)
近期此论坛都不少这方面的讨论，请师兄仔细查找（内空）〖云起〗(1.20 13:24) (2872)
我这里有朋友发心印的《佛说大大乘无量寿庄严清净平等觉经》〖阿福〗(1.19 15:16) (624)
谁要经书的~~可以来看一下啊~!〖penny7yi〗(1.19 15:08) (1.19 15:19) (601)
请教诸位〖心诚学浅〗(1.14 10:57) (1868)
一说：可以“观”，先从第六识入手，〖十方〗(1.14 15:59) (2361)
关于习气〖心诚学浅〗(1.17 12:21) (3001)
个人看法：〖十方〗(1.18 23:59) (3428)
心诚学浅同修，请读王骧陆上师念佛须知〖莲心居士〗(1.19 7:41) (4318)
多谢！（内空）〖心诚学浅〗(1.19 11:44) (4127)
（被发送者删除）〖拂尘扫垢〗(1.18 21:31) (1121)
。。。〖iamfisher〗(1.19 11:36) (1214)
我对八不中道的一些疑惑〖缘起〗(1.7 14:36) (1.17 14:35) (3920)
对八不中道，末学只有陪您纸上谈兵的本事〖iamfisher〗(1.7 18:14) (4201)
《雜阿含經‧尊者難陀為五百比丘尼說法》：什么才是无我的观察？〖iamfisher〗(1.7 18:52) (4525)
附赘说几句^_^〖iamfisher〗(1.7 20:23) (4173)
谢谢您的文章太好了。（内空）〖无间道长〗(1.12 20:38) (4202)
大智度论中关于不生不灭与无常的解说〖漪线〗(1.7 18:23) (1.7 18:29) (3759)
为了简单明了起见，先从实际现象谈起：如何看待燃烧的火？〖缘起〗(1.7 21:55) (1.7 21:58) (4592)
龙树菩萨<中论>观因缘品,观燃可燃品〖tyro〗(1.8 12:34) (1.8 12:35) (5534)
您为何不直接回答我的问题？〖缘起〗(1.8 14:36) (1.8 14:37) (6371)
呵呵，仁兄急得很呢〖iamfisher〗(1.8 15:44) (1.8 15:57) (6785)
对经文的理解，很难谈得一致 ，还是就一些具体现象来谈吧〖缘起〗(1.8 16:48) (7332)
此处，能按照严格的因明论式进行辩论的大概不多〖iamfisher〗(1.8 18:36) (7386)
其实我的本意还是在火上谈，iamfisher兄指出了我的不严谨之处，我更正如下：〖缘起〗(1.8 16:15) (7005)
“不一即意味着异”，我来谈谈看法，希望对讨论有帮助。〖iamfisher〗(1.8 18:10) (1.9 14:59) (7844)
您很细心，对“不一亦不異”我的看法还是落于二边〖缘起〗(1.8 21:07) (1.8 21:14) (8719)
呵呵，我观察的路数和您不一样〖iamfisher〗(1.9 13:04) (1.9 13:13) (9111)
“五蕴与我 不一不异”，这样的见解我认为不是正见〖缘起〗(1.9 13:37) (9849)
“五蕴与我 不一不异”的句义，可能会有误解〖iamfisher〗(1.9 14:25) (1.10 20:13) (10383)
iamfisher兄猜错了〖缘起〗(1.9 15:58) (10718)
呵呵，那就到此为止吧。〖iamfisher〗(1.9 16:16) (10767)
对无我的困扰。前理解。〖iamfisher〗(1.11 13:44) (1.11 17:35) (10214)
猜测他人有何用，别人会象自己那样想吗?〖缘起〗(1.11 20:46) (10313)
既然是辩论，我就不客气^_^〖iamfisher〗(1.9 13:25) (9186)
iamfisher兄，您太幽默了 ：）〖缘起〗(1.9 13:48) (9718)
灯燃时，明未来暗未去；灯熄时，明未去暗未来。〖iamfisher〗(1.9 14:10) (10463)
仔细看来，有一些地方值得讨论〖缘起〗(1.11 10:15) (10918)
愚者非圣〖iamfisher〗(1.11 10:54) (1.11 11:13) (11408)
莫乱做圣人见〖缘起〗(1.11 18:08) (1.11 21:21) (11881)
缘起兄为问道来？为宣法来？〖采薇〗(1.11 18:27) (1.11 18:52) (11955)
善友或许是不习惯这种方式的辩论〖iamfisher〗(1.12 17:25) (1.12 17:30) (11978)
恭敬不如从命〖缘起〗(1.9 14:05) (9745)
和你一样，我对因明是外行（闲聊，我是内行^_^）〖iamfisher〗(1.9 14:45) (10328)
我们所见的光明应该是从太阳来吧 ＾＿＾（内空）〖缘起〗(1.9 15:04) (10828)
也没从佛陀那边来^_^（内空）〖iamfisher〗(1.9 15:11) (10887)
也许我们所见的黑暗跑到地底下去了〖iamfisher〗(1.9 15:14) (11346)
您又来探求“生相” ＾＿＾（内空）〖缘起〗(1.9 15:20) (11805)
由见名言缘起，故知胜义离生。（你我的讨论就结束吧？）〖iamfisher〗(1.9 15:37) (1.9 15:53) (12413)
诸行无常，你我的谈话并没有“不生亦不灭”〖缘起〗(1.9 16:09) (12759)
有一点可以肯定，谈话这种有为法，是无我的。〖iamfisher〗(1.9 16:34) (12927)
你的问题就在用逻辑和常识来推导中论的观点。〖嘻嘻哈哈〗(1.9 10:54) (6808)
离于二边不等于“不讲逻辑和常识”〖缘起〗(1.9 11:02) (7254)
中论跟你的理路与常识相悖，你不能认为这是不讲逻辑和常识，〖嘻嘻哈哈〗(1.9 11:10) (7733)
“你以中道心观火，它就是不生不灭的”，我认为这是自欺欺人的见解（内空）〖缘起〗(1.9 11:14) (7806)
试答〖仁观我是〗(1.16 22:32) (6794)
请仁兄耐心把贴子都看完后再来谈，“不一亦不异”这个问题正在谈论中〖缘起〗(1.16 22:42) (1.16 22:45) (7267)
我本就你关于由火来看不生不灭这个问题来回答的。其他的我还没相好呢（内空）〖仁观我是〗(1.16 22:49) (7426)
其实,这是两个的着眼点不同〖*一叶*〗(1.17 9:39) (6842)
梦也是诸行范围之内，你要是绕在里面谈理解那是你爱做梦，不过话也说回来，梦也是值得观察的（内空）〖缘起〗(1.17 9:55) (7355)
呵呵,你非要认为万物实有,有什么办法呢?不如修证吧,证得万物本空.〖*一叶*〗(1.17 10:21) (7468)
虽然听上去不可思议，但灯的存在正是不生不灭的存在。〖十方〗(1.9 1:45) (5339)
一切无常，一切烧然〖缘起〗(1.9 10:09) (6140)
你仍然把“不生不灭”假想为“常”，此非龙树之意。〖十方〗(1.9 22:40) (6882)
哪请你解释"不生不灭"的火是如何无常法?这难道不是建造空中楼阁吗?（内空）〖缘起〗(1.10 8:10) (7702)
上面已经解释了：若有生灭，则必有自性，既有自性，怎能无常？〖十方〗(1.10 9:11) (8474)
对于“我”与周围（法）的关系问题，我是这样理解的：〖缘起〗(1.10 9:46) (9238)
呵呵，师兄如何理解杂阿含这几段经文：〖漪线〗(1.10 10:38) (9977)
我如何理解不重要，我还没见道，如果想聊聊，请说出你的看法。（内空）〖缘起〗(1.10 14:39) (10675)
师兄有点赖皮，呵呵〖漪线〗(1.10 16:46) (11347)
谈一谈个人看法〖缘起〗(1.10 17:23) (12052)
类似的词句未必是同一回事，不同的词句未必不是同一回事〖漪线〗(1.10 18:14) (12749)
有信心能代表什么？我是来谈论的，也不在意信心不信心。〖缘起〗(1.10 22:45) (13443)
你的立题自破，故成笑料。〖iamfisher〗(1.11 10:30) (1.11 10:34) (14310)
采薇家不远处就是严子陵钓台〖采薇〗(1.11 12:59) (1.11 13:04) (14400)
iamfisher兄，请不要轻易下结论〖缘起〗(1.11 17:46) (14978)
善友不要太在意。突出漏洞，其目的只是在找准异见范围〖iamfisher〗(1.12 18:19) (15561)
好一个怯兵当阵！渔兄这下说到点上了，我那个酸葡萄没你这个说得好。〖十方〗(1.12 23:09) (15729)
问题是有“不生亦不灭”的“行”吗？〖缘起〗(1.13 20:02) (16161)
质疑来自错解〖iamfisher〗(1.14 13:32) (1.14 16:21) (16886)
如我理解仁兄所说，诸法似应是“不一不异”，请问中论承认诸法是“不一不异”吗?（内空）〖缘起〗(1.14 20:30) (1.14 22:47) (17455)
?〖iamfisher〗(1.17 21:23) (1.17 23:32) (17893)
我看不明白，看来还得经过翻译，iamfisher兄，请您用现代的逻辑翻译一下吧（内空）〖缘起〗(1.17 22:47) (17974)
您真是太幽默了（内空）〖缘起〗(1.17 23:40) (17932)
请参考如下经文〖缘起〗(1.15 20:05) (1.16 22:59) (17605)
您若解释清楚“彼一切非异我”，也就够了〖iamfisher〗(1.17 21:34) (1.17 23:30) (18080)
无所谓承让不承让，这里是论坛，那就请您来解释“彼一切非异我”、“相在”〖缘起〗(1.17 22:34) (1.17 22:57) (18814)
呵呵，您让我缺乏继续讨论的足够兴趣〖iamfisher〗(1.17 22:54) (1.17 23:21) (19330)
又来转移话题了（内空）〖缘起〗(1.17 23:08) (19697)
呵呵，还是中止吧〖iamfisher〗(1.17 23:09) (1.17 23:27) (19792)
还是说个明白吧〖缘起〗(1.17 23:33) (19790)
讨厌漱口液而不反对牙刷？〖iamfisher〗(1.18 0:45) (20355)
你同样犯了老毛病，以偏概全，企图以局部的成立掩盖整体不成立的事实〖缘起〗(1.18 9:15) (20855)
呵呵，您真固执〖iamfisher〗(1.18 16:04) (1.18 16:08) (21308)
转：色法能“不生亦不灭”吗？〖iamfisher〗(1.18 16:38) (21737)
真的很佩服fisher兄的耐心〖云起〗(1.18 18:07) (1.18 18:10) (21820)
这个话题该搁置了，不必再聊了（内空）〖缘起〗(1.18 21:28) (1.18 21:35) (21831)
关于“是我？異我？相在？”的解释（供参考）〖缘起〗(1.18 12:15) (19699)
仔细看看这些观点再说吧〖iamfisher〗(1.18 15:41) (19827)
阿含部录有<梵网六十二见经>,仁兄不妨拿过来比较一下?〖iamfisher〗(1.10 19:03) (12277)
那就请你“离于二边，以十二因缘为准绳”跟外道解决一下？（内空）〖十方〗(1.10 11:34) (9825)
我非宗教人士，不想跟谁“解决一下”〖缘起〗(1.10 14:09) (10255)
这个外道就隐藏在你内心深处呢。〖十方〗(1.10 15:16) (10799)
十方兄，大可不必如此，要知道，这只是在论坛上谈谈罢了〖缘起〗(1.10 16:01) (11265)
是呀，所以不要多心哟。〖十方〗(1.10 17:09) (11383)
触、受、爱、取、有，你正在十二因缘中绕来绕去（内空）〖缘起〗(1.10 16:14) (11257)
缘起兄啊，〖十方〗(1.10 17:12) (11350)
说这个就有意思了，〖嘻嘻哈哈〗(1.10 12:01) (9764)
请不要看轻心理学知识〖缘起〗(1.10 13:57) (1.10 14:27) (9780)
如果一种学问，学了会使人对客观现实视而不见，这样的学问可能存在危险性（内空）〖缘起〗(1.10 9:57) (8940)
莫不闻“实际理地，不立一尘，万行门中，不舍一法”〖十方〗(1.10 11:42) (9449)
大乘的精神我是敬重的（内空）〖缘起〗(1.10 16:36) (9492)
和十方兄有不同意见〖iamfisher〗(1.9 13:53) (5809)
没有关系，灯和暗只是辨析的一个角度，并非唯一角度。〖十方〗(1.9 23:01) (6438)
在二边上绕圈没有好处的,无论绕得多么美妙都是"空中华"（内空）〖缘起〗(1.10 8:15) (6433)
呵呵，“无自性”这个词，对缘起兄而言，大概就等于戏论。〖iamfisher〗(1.10 10:25) (1.10 10:29) (6969)
我不随便以某个教派人物的观点为依据〖缘起〗(1.10 14:16) (7457)
是的.应该自依止,法依止.〖iamfisher〗(1.10 18:53) (7844)
我早就说过，个人见解，欢迎指点（其实我还没真正修过）iamfisher兄，交谈该结束了。（内空）〖缘起〗(1.10 22:08) (7915)
关于火〖云起〗(1.12 18:21) (5103)
你没有直接指出我的不成立的地方〖缘起〗(1.13 20:36) (5587)
其他六不仁兄自己去想吧〖云起〗(1.14 8:30) (6177)
请注意，你的概念已经发生了转移，这在辩论中是不允许的〖缘起〗(1.14 9:50) (1.14 9:53) (6706)
如果仅停留在“燃烧的火”的生灭现象上，就无法明白“不生不灭”〖云起〗(1.14 12:10) (7203)
你还是想跑到空性上去,这同样是转移概念〖缘起〗(1.14 15:38) (7689)
八不就是指向空性的〖云起〗(1.14 16:24) (8213)
我只是请你从“燃烧的火”这个现象来论述“八不”成立的理由，不能说是我“画好框框”吧？（内空）〖缘起〗(1.14 16:42) (8675)
还是求同存异吧〖云起〗(1.14 17:38) (8742)
关于阿含经、中观、八不及其相互关系，印顺法师有详细的论述，请参考。网址见内〖云起〗(1.8 17:47) (1.8 17:51) (4128)
谢谢云起兄〖漪线〗(1.8 18:06) (4505)
兄乃谦和之人也^-^（内空）〖云起〗(1.12 17:24) (4577)
中论的八不与阿含义趣不同，这个说法我赞同。〖嘻嘻哈哈〗(1.9 10:04) (4026)
视角的不同确实可以令我们的内心世界丰富多彩，但也不要陷入唯心主义 ：）（内空）〖缘起〗(1.9 10:51) (4056)
不生不灭〖蒙山城〗(1.9 19:43) (3983)
。。。〖iamfisher〗(1.9 21:20) (4541)
转帖（内空）〖蒙山城〗(1.12 23:42) (4522)
嘻嘻~~好大一棵树〖采薇〗(1.10 15:21) (3933)
将完整的分裂去瞧，诸人不累吗？〖寓寓〗(1.11 11:13) (4014)
我想佛理的结果应是简明易见的，不应复杂化，分裂开来去辩证〖寓寓〗(1.11 11:51) (4024)
呵呵~~〖采薇〗(1.11 12:48) (4047)
“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去”是佛说的（内空）〖老居士〗(1.14 9:59) (3974)
从逻辑上谈谈“生相决定不可得故不生”的漏洞〖缘起〗(1.16 14:03) (1.16 14:17) (4326)
呵呵，这样说，您犯的错还是和他一样啊〖Renee〗(1.16 16:28) (4695)
这是逻辑问题,交谈中必须遵守同一律〖缘起〗(1.16 16:46) (1.16 16:54) (5235)
呵呵，谈论本来就是没有意义的啊〖Renee〗(1.16 17:23) (5713)
你的言行自相矛盾（内空）〖缘起〗(1.16 17:36) (6187)
我没有自相矛盾（内空）〖Renee〗(1.16 19:25) (6641)
我是指你讲的“谈论本来就是没有意义的啊”这句话（那何必谈论呢？ ＾_＾）（内空）〖缘起〗(1.16 21:39) (1.16 23:30) (6713)
您看这么多人在说的都是一个道理，难道您还非要执着吗？（内空）〖Renee〗(1.16 17:29) (5707)
我欢迎你指出我不成立的地方，我对漏洞感兴趣（内空）〖缘起〗(1.16 17:39) (5739)
能量生灭有更深刻的背景。不过，对于仁兄而言，那又是概念转移了：）〖云起〗(1.18 17:53) (1.18 18:00) (4619)
轮回中生命看起来也象不灭 ＾_＾（开个玩笑） 不必再聊了（内空）〖缘起〗(1.18 21:16) (4670)
寻找一个可以收留我过年的寺院〖法元〗(1.15 9:36) (1410)
哪处寺庙能收留我，令我走出困境〖了明〗(1.15 11:44) (1562)
福建是个福地〖老居士〗(1.18 12:35) (1543)
请问到哪里可以找到遥唤根本上师的歌词？〖病了〗(1.15 14:06) (2061)
纯粹直译：）〖老居士〗(1.15 16:51) (2516)
谢谢，谢谢〖病了〗(1.16 15:57) (2555)
如果你有探索之心〖缘起〗(1.16 18:09) (2445)
其实我没看懂您说的这个〖Renee〗(1.16 19:19) (3044)
您的意思是说因为无明，所以我们在轮回中无法看到真相吗？〖Renee〗(1.16 19:21) (3186)
如果打破沙锅问到底的话，逻辑也没办法〖缘起〗(1.16 22:04) (3423)
嗯，好，谢谢，我会认真去读的（内空）〖Renee〗(1.17 10:22) (3763)
建议直接阅读《阿含》（内空）〖缘起〗(1.17 14:16) (1.17 14:18) (3850)
学佛有什么好处〖蔡鸿儒〗(1.12 13:54) (1759)
学佛学得好的话，可以使自己真正快乐，〖十方〗(1.12 14:37) (2122)
没错。十方兄说的对（内空）〖云起〗(1.12 17:21) (2166)
谢谢~~〖蔡鸿儒〗(1.14 23:01) (2188)
一点好处都没有！只是回到你本来清净的真性（内空）〖拂尘扫垢〗(1.13 15:58) (2187)
我不相信一点好处都没有〖蔡鸿儒〗(1.14 22:40) (2635)
话意含糊！什么才是好处？很多钱吗？富贵压人吗？〖拂尘扫垢〗(1.16 11:17) (2805)
同意，为空明而学，不是为好处而学，超脱俗念（内空）〖了明〗(1.15 11:46) (1.15 11:48) (2216)
问题本身不对〖心诚学浅〗(1.14 10:37) (2106)
嬉嘻，你这样会把小蔡吓跑的。〖十方〗(1.14 12:31) (2623)
我不会吓跑的`〖蔡鸿儒〗(1.14 22:49) (2635)
确实！〖心诚学浅〗(1.17 12:27) (2625)
