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法 华 论 坛 2003~2006
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有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛无二无别。由汝妄想,迷理为咎痴爱发生,生发遍迷故有空性,化迷不息有世界生,则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶。 —— 楞严经 /
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南无药师琉璃光如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛

 我这里有朋友发心印的《佛说大大乘无量寿庄严清净平等觉经》〖阿福〗(1.19 15:16) (608)

 谁要经书的~~可以来看一下啊~!〖penny7yi〗(1.19 15:08) (1.19 15:19) (576)

 请教诸位〖心诚学浅〗(1.14 10:57) (1834)
 一说:可以“观”,先从第六识入手,〖十方〗(1.14 15:59) (2313)
 关于习气〖心诚学浅〗(1.17 12:21) (2947)
 个人看法:〖十方〗(1.18 23:59) (3365)
 心诚学浅同修,请读王骧陆上师念佛须知〖莲心居士〗(1.19 7:41) (4241)
 多谢!(内空)〖心诚学浅〗(1.19 11:44) (4045)

 (被发送者删除)〖拂尘扫垢〗(1.18 21:31) (1091)
 。。。〖iamfisher〗(1.19 11:36) (1181)

 我对八不中道的一些疑惑〖缘起〗(1.7 14:36) (1.17 14:35) (3890)
 对八不中道,末学只有陪您纸上谈兵的本事〖iamfisher〗(1.7 18:14) (4165)
 《雜阿含經‧尊者難陀為五百比丘尼說法》:什么才是无我的观察?〖iamfisher〗(1.7 18:52) (4478)
 附赘说几句^_^〖iamfisher〗(1.7 20:23) (4129)
 谢谢您的文章太好了。(内空)〖无间道长〗(1.12 20:38) (4162)
 大智度论中关于不生不灭与无常的解说〖漪线〗(1.7 18:23) (1.7 18:29) (3724)
 为了简单明了起见,先从实际现象谈起:如何看待燃烧的火?〖缘起〗(1.7 21:55) (1.7 21:58) (4550)
 龙树菩萨<中论>观因缘品,观燃可燃品〖tyro〗(1.8 12:34) (1.8 12:35) (5485)
 您为何不直接回答我的问题?〖缘起〗(1.8 14:36) (1.8 14:37) (6310)
 呵呵,仁兄急得很呢〖iamfisher〗(1.8 15:44) (1.8 15:57) (6717)
 对经文的理解,很难谈得一致 ,还是就一些具体现象来谈吧〖缘起〗(1.8 16:48) (7258)
 此处,能按照严格的因明论式进行辩论的大概不多〖iamfisher〗(1.8 18:36) (7304)
 其实我的本意还是在火上谈,iamfisher兄指出了我的不严谨之处,我更正如下:〖缘起〗(1.8 16:15) (6940)
 “不一即意味着异”,我来谈谈看法,希望对讨论有帮助。〖iamfisher〗(1.8 18:10) (1.9 14:59) (7760)
 您很细心,对“不一亦不異”我的看法还是落于二边〖缘起〗(1.8 21:07) (1.8 21:14) (8627)
 呵呵,我观察的路数和您不一样〖iamfisher〗(1.9 13:04) (1.9 13:13) (9012)
 “五蕴与我 不一不异”,这样的见解我认为不是正见〖缘起〗(1.9 13:37) (9746)
 “五蕴与我 不一不异”的句义,可能会有误解〖iamfisher〗(1.9 14:25) (1.10 20:13) (10265)
 iamfisher兄猜错了〖缘起〗(1.9 15:58) (10591)
 呵呵,那就到此为止吧。〖iamfisher〗(1.9 16:16) (10641)
 对无我的困扰。前理解。〖iamfisher〗(1.11 13:44) (1.11 17:35) (10099)
 猜测他人有何用,别人会象自己那样想吗?〖缘起〗(1.11 20:46) (10195)
 既然是辩论,我就不客气^_^〖iamfisher〗(1.9 13:25) (9087)
 iamfisher兄,您太幽默了 :)〖缘起〗(1.9 13:48) (9606)
 灯燃时,明未来暗未去;灯熄时,明未去暗未来。〖iamfisher〗(1.9 14:10) (10343)
 仔细看来,有一些地方值得讨论〖缘起〗(1.11 10:15) (10791)
 愚者非圣〖iamfisher〗(1.11 10:54) (1.11 11:13) (11267)
 莫乱做圣人见〖缘起〗(1.11 18:08) (1.11 21:21) (11735)
 缘起兄为问道来?为宣法来?〖采薇〗(1.11 18:27) (1.11 18:52) (11799)
 善友或许是不习惯这种方式的辩论〖iamfisher〗(1.12 17:25) (1.12 17:30) (11823)
 恭敬不如从命〖缘起〗(1.9 14:05) (9632)
 和你一样,我对因明是外行(闲聊,我是内行^_^)〖iamfisher〗(1.9 14:45) (10205)
 我们所见的光明应该是从太阳来吧 ^_^(内空)〖缘起〗(1.9 15:04) (10695)
 也没从佛陀那边来^_^(内空)〖iamfisher〗(1.9 15:11) (10754)
 也许我们所见的黑暗跑到地底下去了〖iamfisher〗(1.9 15:14) (11208)
 您又来探求“生相” ^_^(内空)〖缘起〗(1.9 15:20) (11661)
 由见名言缘起,故知胜义离生。(你我的讨论就结束吧?)〖iamfisher〗(1.9 15:37) (1.9 15:53) (12256)
 诸行无常,你我的谈话并没有“不生亦不灭”〖缘起〗(1.9 16:09) (12594)
 有一点可以肯定,谈话这种有为法,是无我的。〖iamfisher〗(1.9 16:34) (12756)
 你的问题就在用逻辑和常识来推导中论的观点。〖嘻嘻哈哈〗(1.9 10:54) (6744)
 离于二边不等于“不讲逻辑和常识”〖缘起〗(1.9 11:02) (7184)
 中论跟你的理路与常识相悖,你不能认为这是不讲逻辑和常识,〖嘻嘻哈哈〗(1.9 11:10) (7650)
 “你以中道心观火,它就是不生不灭的”,我认为这是自欺欺人的见解(内空)〖缘起〗(1.9 11:14) (7718)
 试答〖仁观我是〗(1.16 22:32) (6730)
 请仁兄耐心把贴子都看完后再来谈,“不一亦不异”这个问题正在谈论中〖缘起〗(1.16 22:42) (1.16 22:45) (7198)
 我本就你关于由火来看不生不灭这个问题来回答的。其他的我还没相好呢(内空)〖仁观我是〗(1.16 22:49) (7357)
 其实,这是两个的着眼点不同〖*一叶*〗(1.17 9:39) (6778)
 梦也是诸行范围之内,你要是绕在里面谈理解那是你爱做梦,不过话也说回来,梦也是值得观察的(内空)〖缘起〗(1.17 9:55) (7281)
 呵呵,你非要认为万物实有,有什么办法呢?不如修证吧,证得万物本空.〖*一叶*〗(1.17 10:21) (7390)
 虽然听上去不可思议,但灯的存在正是不生不灭的存在。〖十方〗(1.9 1:45) (5291)
 一切无常,一切烧然〖缘起〗(1.9 10:09) (6083)
 你仍然把“不生不灭”假想为“常”,此非龙树之意。〖十方〗(1.9 22:40) (6817)
 哪请你解释"不生不灭"的火是如何无常法?这难道不是建造空中楼阁吗?(内空)〖缘起〗(1.10 8:10) (7623)
 上面已经解释了:若有生灭,则必有自性,既有自性,怎能无常?〖十方〗(1.10 9:11) (8381)
 对于“我”与周围(法)的关系问题,我是这样理解的:〖缘起〗(1.10 9:46) (9132)
 呵呵,师兄如何理解杂阿含这几段经文:〖漪线〗(1.10 10:38) (9862)
 我如何理解不重要,我还没见道,如果想聊聊,请说出你的看法。(内空)〖缘起〗(1.10 14:39) (10555)
 师兄有点赖皮,呵呵〖漪线〗(1.10 16:46) (11214)
 谈一谈个人看法〖缘起〗(1.10 17:23) (11909)
 类似的词句未必是同一回事,不同的词句未必不是同一回事〖漪线〗(1.10 18:14) (12598)
 有信心能代表什么?我是来谈论的,也不在意信心不信心。〖缘起〗(1.10 22:45) (13285)
 你的立题自破,故成笑料。〖iamfisher〗(1.11 10:30) (1.11 10:34) (14140)
 采薇家不远处就是严子陵钓台〖采薇〗(1.11 12:59) (1.11 13:04) (14227)
 iamfisher兄,请不要轻易下结论〖缘起〗(1.11 17:46) (14798)
 善友不要太在意。突出漏洞,其目的只是在找准异见范围〖iamfisher〗(1.12 18:19) (15372)
 好一个怯兵当阵!渔兄这下说到点上了,我那个酸葡萄没你这个说得好。〖十方〗(1.12 23:09) (15537)
 问题是有“不生亦不灭”的“行”吗?〖缘起〗(1.13 20:02) (15963)
 质疑来自错解〖iamfisher〗(1.14 13:32) (1.14 16:21) (16683)
 如我理解仁兄所说,诸法似应是“不一不异”,请问中论承认诸法是“不一不异”吗?(内空)〖缘起〗(1.14 20:30) (1.14 22:47) (17245)
 ?〖iamfisher〗(1.17 21:23) (1.17 23:32) (17669)
 我看不明白,看来还得经过翻译,iamfisher兄,请您用现代的逻辑翻译一下吧(内空)〖缘起〗(1.17 22:47) (17749)
 您真是太幽默了(内空)〖缘起〗(1.17 23:40) (17707)
 请参考如下经文〖缘起〗(1.15 20:05) (1.16 22:59) (17392)
 您若解释清楚“彼一切非异我”,也就够了〖iamfisher〗(1.17 21:34) (1.17 23:30) (17859)
 无所谓承让不承让,这里是论坛,那就请您来解释“彼一切非异我”、“相在”〖缘起〗(1.17 22:34) (1.17 22:57) (18583)
 呵呵,您让我缺乏继续讨论的足够兴趣〖iamfisher〗(1.17 22:54) (1.17 23:21) (19093)
 又来转移话题了(内空)〖缘起〗(1.17 23:08) (19452)
 呵呵,还是中止吧〖iamfisher〗(1.17 23:09) (1.17 23:27) (19543)
 还是说个明白吧〖缘起〗(1.17 23:33) (19542)
 讨厌漱口液而不反对牙刷?〖iamfisher〗(1.18 0:45) (20099)
 你同样犯了老毛病,以偏概全,企图以局部的成立掩盖整体不成立的事实〖缘起〗(1.18 9:15) (20589)
 呵呵,您真固执〖iamfisher〗(1.18 16:04) (1.18 16:08) (21034)
 转:色法能“不生亦不灭”吗?〖iamfisher〗(1.18 16:38) (21450)
 真的很佩服fisher兄的耐心〖云起〗(1.18 18:07) (1.18 18:10) (21539)
 这个话题该搁置了,不必再聊了(内空)〖缘起〗(1.18 21:28) (1.18 21:35) (21547)
 关于“是我?異我?相在?”的解释(供参考)〖缘起〗(1.18 12:15) (19454)
 仔细看看这些观点再说吧〖iamfisher〗(1.18 15:41) (19578)
 阿含部录有<梵网六十二见经>,仁兄不妨拿过来比较一下?〖iamfisher〗(1.10 19:03) (12132)
 那就请你“离于二边,以十二因缘为准绳”跟外道解决一下?(内空)〖十方〗(1.10 11:34) (9714)
 我非宗教人士,不想跟谁“解决一下”〖缘起〗(1.10 14:09) (10136)
 这个外道就隐藏在你内心深处呢。〖十方〗(1.10 15:16) (10676)
 十方兄,大可不必如此,要知道,这只是在论坛上谈谈罢了〖缘起〗(1.10 16:01) (11135)
 是呀,所以不要多心哟。〖十方〗(1.10 17:09) (11242)
 触、受、爱、取、有,你正在十二因缘中绕来绕去(内空)〖缘起〗(1.10 16:14) (11123)
 缘起兄啊,〖十方〗(1.10 17:12) (11202)
 说这个就有意思了,〖嘻嘻哈哈〗(1.10 12:01) (9657)
 请不要看轻心理学知识〖缘起〗(1.10 13:57) (1.10 14:27) (9673)
 如果一种学问,学了会使人对客观现实视而不见,这样的学问可能存在危险性(内空)〖缘起〗(1.10 9:57) (8837)
 莫不闻“实际理地,不立一尘,万行门中,不舍一法”〖十方〗(1.10 11:42) (9343)
 大乘的精神我是敬重的(内空)〖缘起〗(1.10 16:36) (9383)
 和十方兄有不同意见〖iamfisher〗(1.9 13:53) (5752)
 没有关系,灯和暗只是辨析的一个角度,并非唯一角度。〖十方〗(1.9 23:01) (6378)
 在二边上绕圈没有好处的,无论绕得多么美妙都是"空中华"(内空)〖缘起〗(1.10 8:15) (6366)
 呵呵,“无自性”这个词,对缘起兄而言,大概就等于戏论。〖iamfisher〗(1.10 10:25) (1.10 10:29) (6899)
 我不随便以某个教派人物的观点为依据〖缘起〗(1.10 14:16) (7374)
 是的.应该自依止,法依止.〖iamfisher〗(1.10 18:53) (7753)
 我早就说过,个人见解,欢迎指点(其实我还没真正修过)iamfisher兄,交谈该结束了。(内空)〖缘起〗(1.10 22:08) (7822)
 关于火〖云起〗(1.12 18:21) (5055)
 你没有直接指出我的不成立的地方〖缘起〗(1.13 20:36) (5533)
 其他六不仁兄自己去想吧〖云起〗(1.14 8:30) (6111)
 请注意,你的概念已经发生了转移,这在辩论中是不允许的〖缘起〗(1.14 9:50) (1.14 9:53) (6632)
 如果仅停留在“燃烧的火”的生灭现象上,就无法明白“不生不灭”〖云起〗(1.14 12:10) (7124)
 你还是想跑到空性上去,这同样是转移概念〖缘起〗(1.14 15:38) (7605)
 八不就是指向空性的〖云起〗(1.14 16:24) (8120)
 我只是请你从“燃烧的火”这个现象来论述“八不”成立的理由,不能说是我“画好框框”吧?(内空)〖缘起〗(1.14 16:42) (8573)
 还是求同存异吧〖云起〗(1.14 17:38) (8639)
 关于阿含经、中观、八不及其相互关系,印顺法师有详细的论述,请参考。网址见内〖云起〗(1.8 17:47) (1.8 17:51) (4088)
 谢谢云起兄〖漪线〗(1.8 18:06) (4457)
 兄乃谦和之人也^-^(内空)〖云起〗(1.12 17:24) (4523)
 中论的八不与阿含义趣不同,这个说法我赞同。〖嘻嘻哈哈〗(1.9 10:04) (3986)
 视角的不同确实可以令我们的内心世界丰富多彩,但也不要陷入唯心主义 :)(内空)〖缘起〗(1.9 10:51) (4012)
 不生不灭〖蒙山城〗(1.9 19:43) (3947)
 。。。〖iamfisher〗(1.9 21:20) (4494)
 转帖(内空)〖蒙山城〗(1.12 23:42) (4465)
 嘻嘻~~好大一棵树〖采薇〗(1.10 15:21) (3895)
 将完整的分裂去瞧,诸人不累吗?〖寓寓〗(1.11 11:13) (3969)
 我想佛理的结果应是简明易见的,不应复杂化,分裂开来去辩证〖寓寓〗(1.11 11:51) (3988)
 呵呵~~〖采薇〗(1.11 12:48) (4003)
 “不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去”是佛说的(内空)〖老居士〗(1.14 9:59) (3944)
 从逻辑上谈谈“生相决定不可得故不生”的漏洞〖缘起〗(1.16 14:03) (1.16 14:17) (4285)
 呵呵,这样说,您犯的错还是和他一样啊〖Renee〗(1.16 16:28) (4651)
 这是逻辑问题,交谈中必须遵守同一律〖缘起〗(1.16 16:46) (1.16 16:54) (5182)
 呵呵,谈论本来就是没有意义的啊〖Renee〗(1.16 17:23) (5650)
 你的言行自相矛盾(内空)〖缘起〗(1.16 17:36) (6120)
 我没有自相矛盾(内空)〖Renee〗(1.16 19:25) (6570)
 我是指你讲的“谈论本来就是没有意义的啊”这句话(那何必谈论呢? ^_^)(内空)〖缘起〗(1.16 21:39) (1.16 23:30) (6638)
 您看这么多人在说的都是一个道理,难道您还非要执着吗?(内空)〖Renee〗(1.16 17:29) (5642)
 我欢迎你指出我不成立的地方,我对漏洞感兴趣(内空)〖缘起〗(1.16 17:39) (5677)
 能量生灭有更深刻的背景。不过,对于仁兄而言,那又是概念转移了:)〖云起〗(1.18 17:53) (1.18 18:00) (4573)
 轮回中生命看起来也象不灭 ^_^(开个玩笑) 不必再聊了(内空)〖缘起〗(1.18 21:16) (4622)

 寻找一个可以收留我过年的寺院〖法元〗(1.15 9:36) (1377)
 哪处寺庙能收留我,令我走出困境〖了明〗(1.15 11:44) (1518)
 福建是个福地〖老居士〗(1.18 12:35) (1501)

 请问到哪里可以找到遥唤根本上师的歌词?〖病了〗(1.15 14:06) (2027)
 纯粹直译:)〖老居士〗(1.15 16:51) (2469)
 谢谢,谢谢〖病了〗(1.16 15:57) (2498)
 如果你有探索之心〖缘起〗(1.16 18:09) (2400)
 其实我没看懂您说的这个〖Renee〗(1.16 19:19) (2984)
 您的意思是说因为无明,所以我们在轮回中无法看到真相吗?〖Renee〗(1.16 19:21) (3120)
 如果打破沙锅问到底的话,逻辑也没办法〖缘起〗(1.16 22:04) (3355)
 嗯,好,谢谢,我会认真去读的(内空)〖Renee〗(1.17 10:22) (3686)
 建议直接阅读《阿含》(内空)〖缘起〗(1.17 14:16) (1.17 14:18) (3762)

 学佛有什么好处〖蔡鸿儒〗(1.12 13:54) (1725)
 学佛学得好的话,可以使自己真正快乐,〖十方〗(1.12 14:37) (2079)
 没错。十方兄说的对(内空)〖云起〗(1.12 17:21) (2119)
 谢谢~~〖蔡鸿儒〗(1.14 23:01) (2141)
 一点好处都没有!只是回到你本来清净的真性(内空)〖拂尘扫垢〗(1.13 15:58) (2143)
 我不相信一点好处都没有〖蔡鸿儒〗(1.14 22:40) (2579)
 话意含糊!什么才是好处?很多钱吗?富贵压人吗?〖拂尘扫垢〗(1.16 11:17) (2748)
 同意,为空明而学,不是为好处而学,超脱俗念(内空)〖了明〗(1.15 11:46) (1.15 11:48) (2169)
 问题本身不对〖心诚学浅〗(1.14 10:37) (2061)
 嬉嘻,你这样会把小蔡吓跑的。〖十方〗(1.14 12:31) (2566)
 我不会吓跑的`〖蔡鸿儒〗(1.14 22:49) (2574)
 确实!〖心诚学浅〗(1.17 12:27) (2564)

 佛徙吃肉是否会是更大的罪过?〖了明〗(1.16 13:30) (1.16 13:46) (546)

 寻找拜师~>~〖蔡鸿儒〗(1.14 23:14) (1095)
 偶以为,可以从过来人的经典中发现线索。(内空)〖老朋友〗(1.14 23:27) (1.14 23:28) (1134)


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王素文一涵

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