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寻找拜师~>~〖蔡鸿儒〗(1.14 23:14) (1106)
偶以为，可以从过来人的经典中发现线索。（内空）〖老朋友〗(1.14 23:27) (1.14 23:28) (1149)
请问以前的WISE还在这里吗？他的QQ好像很久没见上了。〖老朋友〗(1.14 23:26) (528)
请从各方面说一下这个〖慕圣〗(1.10 1:07) (1841)
我对第一个问题的看法〖漪线〗(1.10 13:53) (2512)
关于这点〖慕圣〗(1.10 20:16) (2964)
是不完美〖漪线〗(1.10 20:53) (1.10 20:54) (3445)
窝囊、懦弱?〖拂尘扫垢〗(1.11 21:56) (3852)
说得好啊，不知道面对实际情况能不能做到“无我”，发生的事情就好象没有发生一样。（内空）〖漪线〗(1.12 10:32) (4046)
确实说到要点上去了〖慕圣〗(1.13 0:09) (1.13 0:32) (3960)
慕圣兄〖十方〗(1.12 15:01) (2195)
好！（内空）〖iamfisher〗(1.12 19:05) (2291)
这个我觉得难落实些，工夫不得力〖慕圣〗(1.13 0:03) (1.13 0:04) (2265)
回复〖无间道长〗(1.12 17:09) (2225)
是啊，制止吵闹的办法是沉默〖慕圣〗(1.13 0:15) (2308)
回慕圣兄：美好、温暖和爱〖采薇〗(1.12 17:32) (1.12 17:48) (2308)
再想一想，很惭愧。。。〖采薇〗(1.12 17:43) (1.12 17:46) (2737)
你的运气不错，前世修来的吧^_^〖云起〗(1.12 17:50) (3162)
想不明白了^_^〖采薇〗(1.12 17:56) (3655)
有形的事物总是以对待的方式存在，一不小心，对待就变成对头了〖云起〗(1.12 18:02) (1.12 18:03) (3697)
呵呵，要论对头的话比如释尊和提婆达多〖慕圣〗(1.13 0:20) (3670)
这里说的我觉得就用有缘无缘来看待了〖慕圣〗(1.13 0:27) (2722)
一种因循，一种升华〖采薇〗(1.13 23:03) (1.14 13:23) (3158)
另一个角度〖慕圣〗(1.14 13:32) (3238)
忍辱波罗蜜的确不太好学，那位有好经验快讲出来！^-^（内空）〖云起〗(1.12 17:38) (1.12 17:54) (1844)
理论上讲，心不动；实际上是：变通（智慧）。（内空）〖蒙山城〗(1.13 0:16) (1.15 9:36) (1851)
（被发送者删除）〖ZGP〗(1.14 12:57) (2324)
醒来自然没有怒火，但梦中还是会发怒（内空）〖慕圣〗(1.14 13:21) (2267)
如何除断灭见〖zsj〗(7.22 13:00) (4684)
龙树菩萨的《大智度论》上讲：〖tyro〗(7.22 17:52) (5473)
六入以上如何观〖zsj〗(7.23 11:43) (6073)
您可以用推理的方法去思考，质疑才能生信，〖tyro〗(7.23 12:52) (6465)
已下载〖zsj〗(7.23 14:56) (6990)
大概是指修行的阶段吧。就象华严经讲菩萨有十地。（内空）〖tyro〗(7.24 8:35) (6944)
顶礼师兄〖李玄元〗(7.27 19:33) (5961)
贤劫经1〖tyro〗(12.28 15:39) (6609)
贤劫经2〖tyro〗(12.28 15:41) (7263)
贤劫经3〖tyro〗(12.28 15:43) (7339)
（被发送者删除）〖1586〗(7.22 21:36) (5146)
迷途欲返〖zsj〗(7.23 11:48) (5667)
（被发送者删除）〖1586〗(7.23 22:20) (6079)
善知识何以如此自信〖zsj〗(7.24 10:06) (6759)
（被发送者删除）〖1586〗(7.24 19:55) (7211)
若真发起了菩提心，我还会有此惑么？（内空）〖zsj〗(7.25 1:50) (7724)
发起世俗菩提心，并非立即无惑。〖iamfisher〗(7.25 13:18) (8246)
二麻子与方舟子〖zsj〗(7.25 16:34) (8539)
佛教亦非有神论。〖莫问〗(7.23 11:52) (5328)
莫问兄这样答，好像有点……〖十方〗(7.23 13:51) (6193)
当公社的大队干部时间长了点，所以成了习惯。〖莫问〗(7.24 1:45) (7062)
莫问兄是不是草率了？〖十方〗(7.24 20:54) (7880)
十方兄说得不错〖莫问〗(7.24 21:09) (8340)
惭愧！我还不是修行人。谢谢善知识开示。“网下”上海何处有？（内空）〖zsj〗(7.25 2:04) (8562)
悟后起修？〖zsj〗(7.25 2:00) (8895)
悟后起修？〖iamfisher〗(7.25 9:57) (9369)
修？〖zsj〗(7.25 10:48) (10106)
八难〖iamfisher〗(7.25 13:11) (10479)
下根人如是说〖zsj〗(7.25 16:56) (11032)
你说得有道理。〖莫问〗(7.25 22:04) (11055)
善知识看来积累了不少问题...〖iamfisher〗(7.26 10:02) (11372)
其实目前最要紧的只有一个问题〖zsj〗(7.26 13:58) (11980)
对正信的理解.〖十方〗(7.26 15:09) (12290)
知行合一？〖zsj〗(7.26 16:20) (12492)
从一个小角度说〖iamfisher〗(7.26 15:34) (12346)
心路历程〖zsj〗(7.26 16:11) (12886)
微细的不同〖iamfisher〗(7.26 18:49) (12822)
切莫称什么“开示”，一起讨论吧：〖十方〗(7.25 11:06) (9551)
积习难改呀〖zsj〗(7.25 13:25) (10384)
若罪业非实〖iamfisher〗(7.25 13:40) (10951)
非断非常〖zsj〗(7.25 17:07) (11845)
（被发送者删除）〖1586〗(7.25 21:40) (12155)
可惜没机会给你一棒子。（内空）〖zsj〗(7.26 0:23) (12398)
关于惊、怖、畏，推荐给善知识一段末学极为赞叹的说法。〖iamfisher〗(7.26 9:43) (12542)
空与空性〖zsj〗(7.26 14:12) (13513)
您有没有准备系统读经的打算哪？〖iamfisher〗(7.26 15:12) (13971)
关于读经和亲近法师〖zsj〗(7.26 15:54) (14403)
善友是否已经发出离心？〖holoyo〗(7.26 19:00) (14481)
善友想一想...〖iamfisher〗(7.26 19:05) (14778)
更痒了〖zsj〗(7.27 14:04) (14926)
楞严经(卷二)〖cqaman〗(7.28 13:57) (14493)
还是不解〖zsj〗(7.28 16:59) (14950)
接着读读后面的“无可还地”的部分，〖常青〗(7.29 8:56) (15586)
谢谢指教。《愣严经》我是打算认真读的。“自从一读愣严后，不看人间糟粕书”，多合算！^ ^（内空）〖zsj〗(7.29 13:14) (16535)
论坛是交流的地方，“指教”万不敢当（内空）〖常青〗(7.30 7:57) (17104)
尽管身体的变化不停，而‘见’依然不变?〖三家村内〗(12.31 12:47) (17855)
我认为“见依然不变”不成立，光从生理学上说“见”就是不稳定的〖缘起〗(12.31 14:30) (18368)
错了。〖常青〗(1.2 16:47) (18891)
原文（摘自般若文海）如下〖缘起〗(1.2 17:08) (19451)
“人身”的确是无常变化的，〖常青〗(1.2 17:47) (20089)
[“回答问题”是没法解决问题的]，这样的回答令我啼笑皆非〖缘起〗(1.2 23:51) (20672)
“不生不灭”其实是个简称〖iamfisher〗(1.3 12:46) (1.5 15:39) (20921)
杂阿含：第一义空和俗数法〖iamfisher〗(1.3 13:18) (21307)
我对您的一些看法持保留态度〖缘起〗(1.3 16:37) (21273)
此见确实不在“诸行”的范畴之内。〖十方〗(1.5 13:38) (21172)
诸行无常〖缘起〗(1.5 20:47) (21594)
这个见不是你那个见，〖十方〗(1.6 17:18) (22132)
问题好象涉及面很大〖缘起〗(1.6 21:14) (22432)
谁说此见在缘起之外？〖十方〗(1.6 23:00) (22899)
这样的辩论必然归到对八不中道的看法上来〖缘起〗(1.7 11:45) (1.7 11:52) (23379)
我另开新帖,请有兴趣的诸位跟贴（内空）〖缘起〗(1.7 14:34) (23427)
师兄善巧（内空）〖tyro〗(1.7 12:13) (23056)
很像外道"一分常论"啊?（内空）〖又来了〗(1.6 19:49) (21601)
是像，〖十方〗(1.6 23:09) (21590)
并非您问的不如法〖常青〗(1.7 10:22) (20757)
高见〖三家村内〗(1.5 18:23) (18979)
个人意见〖常青〗(1.2 17:33) (18297)
领教〖三家村内〗(1.5 18:32) (18428)
善哉,禅宗的"真如"就是指的这个吗?（内空）〖又来了〗(1.6 19:43) (18333)
看了一下自己想着写了一点帖上〖慕圣〗(1.7 1:59) (14403)
不仅读，还听〖zsj〗(7.23 14:31) (5808)
问得好〖莫问〗(7.24 1:55) (5855)
一身化三身，三身只是名-----有时侯，并不在于我们是否天天读，而是在于我们如何理解！〖蒙山城〗(1.7 22:42) (5932)
能断金刚般若波罗蜜多经，了义究竟，殊胜殊胜。（内空）〖tyro〗(7.24 8:39) (5781)
莫问是气球。〖莫问〗(7.25 12:26) (6225)
:)（内空）〖tyro〗(7.29 8:11) (6261)
我是一个深受佛恩的人我从心里感谢佛祖和菩萨〖谢佛恩〗(12.24 10:58) (5535)
皆云往生去，谁见再来人？〖zsj〗(7.23 14:45) (5142)
第十七世大宝法王乌金赤列多杰，已转十七世，利益无量娑婆众生。〖tyro〗(7.24 8:54) (7.24 9:02) (6073)
无法下载〖zsj〗(7.24 9:51) (6439)
再到其他网站看看？〖tyro〗(7.24 11:31) (6570)
关于大宝法王的几个网站：〖tyro〗(7.24 12:58) (6506)
若无再来人，如何知往生。〖莫问〗(7.24 12:11) (5216)
皆悉往生去，都是再来人。只是圣者乘愿，我等乘业。：）（内空）〖tyro〗(7.24 13:01) (5581)
答得好极了！以我拙眼观之，如理如法。圆滚滚，滑溜溜，没个抓手处。（内空）〖zsj〗(7.25 1:45) (6046)
惭愧。师兄所夸奖的正是习气所在。〖tyro〗(7.25 7:45) (7.25 8:09) (6535)
师兄善说！（内空）〖荒山〗(7.25 7:56) (6559)
大言不惭〖zsj〗(7.25 10:58) (6969)
回到你最开始的问题，忏悔、恭敬虔诚、如理思维对生起信心很有帮助。（内空）〖tyro〗(7.28 13:05) (7057)
你为什麽要打呢？你为什麽心要起念呢？（内空）〖蒙山城〗(1.7 22:25) (7045)
"来生"之解〖释哲源〗(7.29 13:09) (5241)
总觉得在这方面唯物主义说的很短视〖曼珠沙华〗(7.25 22:33) (5044)
（被发送者删除）〖1586〗(7.25 23:18) (5507)
变成了我们俩在玩，别人都不愿意来了。套用楼下帖子的说法，我们“宾对宾”。（内空）〖zsj〗(7.26 0:27) (5656)
什么是"客观现实"〖释哲源〗(7.26 13:15) (6044)
（被发送者删除）〖1586〗(7.26 21:47) (6360)
以个性求佛性,以佛性导人生.〖释哲源〗(7.27 20:00) (6882)
说的好（内空）〖青澄〗(7.27 22:44) (6879)
要除断灭见，有一个方法。〖梦中人〗(7.26 17:02) (5066)
（被发送者删除）〖1586〗(7.26 21:57) (5431)
赞。〖梦中人〗(7.28 19:32) (5566)
功德圆满了〖zsj〗(7.27 14:14) (4600)
诸恶莫作，众善奉行即可。（内空）〖在听1〗(7.29 10:35) (5009)
一念善既往生极乐，一念恶既往生地狱。（内空）〖随心所欲〗(7.30 17:31) (5065)
“有无轮回”确实是一个难以回答的问题〖缘起〗(12.25 15:37) (5259)
有无有轮回并不重要？关键是我们心中有无有轮回！（内空）〖蒙山城〗(12.27 20:22) (5710)
不要学佛了又进入唯心主义，这同样是“苦海无边” ：）（内空）〖缘起〗(12.27 21:22) (6193)
苦海心中生，心静万事空。（内空）〖蒙山城〗(12.28 20:05) (6639)
树欲静而风不止，仁兄来这里是为了心静吗？（内空）〖缘起〗(12.28 21:39) (7097)
是内缘外起，还是外缘内起。〖蒙山城〗(1.1 0:35) (7468)
还是回到原来的问题吧，何谓心中有轮回？何谓心中无轮回？〖缘起〗(1.1 22:40) (7906)
心中有轮回，轮回困扰我？心中无轮回，轮回耐我何？（内空）〖蒙山城〗(1.2 21:22) (8316)
蒙山城仁兄，祝新年快乐！ ：）（内空）〖缘起〗(1.2 23:59) (8341)
善友何不亲自去一趟离北京不远处：河北省香河县周庄－周凤臣老人故居。〖yangzi〗(12.30 21:41) (5179)
佛教的轮回原理与事实〖漪线〗(1.7 9:38) (4715)
想除断灭见时，实际在执着于断灭见。〖蒙山城〗(1.7 21:55) (4550)
读你此帖与下面几个论点----我的几个想法〖蒙山城〗(1.8 22:06) (4699)
修证（内空）〖水牛大队〗(1.8 23:28) (4635)
佛教史上的首次----显密共修•熏香云供法会〖阿兰若〗(1.13 16:27) (972)
大德上师慈悲加持－－－报名参加共修法会的师兄请进〖阿兰若〗(1.14 10:43) (1162)
习惯以老实人的人生扮演邪恶的人生〖习惯〗(1.13 19:13) (402)
求助〖lych8660〗(1.13 17:22) (466)
谁能帮我翻译成白话文?〖灵儿〗(1.13 11:55) (655)
佛缘？〖心诚学浅〗(1.12 10:38) (1326)
有一个Sunday Driver〖采薇〗(1.12 11:06) (1457)
这也是因果报应反映的体现〖拂尘扫垢〗(1.12 11:08) (1379)
这很正常，〖十方〗(1.12 14:52) (1391)
缘由天定〖虚空1〗(1.12 14:52) (1412)
所以有一种佛不度无缘之人的说法〖云起〗(1.12 17:44) (1343)
平等与差别，宗教与教育。（内空）〖蒙山城〗(1.13 0:11) (1325)
恰如帖子的题目所说〖慕圣〗(1.13 0:38) (1328)
请问回向的含义是什么？〖灵儿〗(1.10 9:50) (1681)
临终一念生贪嗔，即然能灭掉平生所作的善根吗？〖灵儿〗(1.10 9:55) (2310)
一念生嗔即灭善根or一念生善即灭恶业只是善巧〖采薇〗(1.10 14:58) (1.10 16:10) (2255)
不会；临终时，善根暂时未成熟但不失，而贪嗔痴业先行成熟即受报。〖iamfisher〗(1.10 19:28) (2223)
法界有没有没因却有果的事情？〖灵儿〗(1.10 9:58) (2078)
临终若恶业现前，就说明业障未尽。〖iamfisher〗(1.10 19:44) (1.11 11:30) (2188)
关于堕胎的问题!!!〖灵儿〗(1.10 10:41) (2154)
您怎么知道那些红光、紫光是什么？〖漪线〗(1.10 13:58) (2388)
菩萨入胎有多种情况〖iamfisher〗(1.10 18:38) (1.10 18:39) (2244)
提供自己背诵的楞严咒的一种方法。〖小小〗(1.10 20:47) (2285)
是福德不可得与一切众生，而果报可与。若福德可以与人者，诸佛从初发心，所集福德尽可与人〖漪线〗(1.10 13:55) (1845)
