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法 华 论 坛 2003~2006
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有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛无二无别。由汝妄想,迷理为咎痴爱发生,生发遍迷故有空性,化迷不息有世界生,则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶。 —— 楞严经 /
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南无药师琉璃光如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛

 信晨最新佛教音乐唱片出版发行信息〖lpy〗(9.17 11:28) (9.17 11:30) (2775)
 业的宗教音像制品的网站〖zzq〗(9.17 11:55) (2540)

 人与佛〖符号〗(9.16 9:14) (1446)
 心若可寻即有方所,既有方所即同于外,呵呵〖慕圣〗(9.16 15:32) (1506)

 佛陀最后的教诲〖满满〗(9.15 15:19) (1062)

 什么是精进?〖慕圣〗(9.13 6:54) (1979)
 贤者阿难,即白佛言:〖嘻嘻哈哈〗(9.14 20:45) (3077)
 我们如何能行如此行呢?如释迦一般〖慕圣〗(9.14 21:04) (2878)
 信为道元功德母,………………,则住勇猛无上道。〖嘻嘻哈哈〗(9.15 8:23) (3304)

 转识成智〖慕圣〗(9.15 1:48) (1920)
 死亡无惧〖慕圣〗(9.15 1:49) (2553)
 小乘阿罗汉的心理状态〖慕圣〗(9.15 1:50) (3349)
 大手印愿文〖慕圣〗(9.15 1:51) (3968)
 极微心要口授〖慕圣〗(9.15 2:08) (4114)

 佛陀的教化〖满满〗(9.13 15:39) (2530)
 资料:佛土的差别和佛身的差别〖常随佛学〗(9.13 18:44) (3273)
 资料:四土〖常随佛学〗(9.13 19:00) (3485)
 资料:阿弥陀报化异(智度论三十六曰:‘当知释迦文佛更有清净国土如阿弥陀佛国,阿弥陀佛亦)〖常随佛学〗(9.13 19:02) (4067)
 资料:阿弥陀鼓音声王陀罗尼经(节选)〖常随佛学〗(9.13 19:03) (4311)
 资料:观无量寿经(三辈九品摘选)〖常随佛学〗(9.13 19:36) (4237)
 资料:释迦牟尼略传〖常随佛学〗(9.13 19:16) (2693)
 这个好象是觉悟之路上的〖慕圣〗(9.15 1:44) (2404)

 (被发送者删除)〖rosyala〗(9.14 15:21) (2112)
 您又要给我添一无常之恸吗?(内空)〖毋二〗(9.14 15:51) (2028)
 微笑是最祥和的语言〖毋二〗(9.14 15:55) (2173)
 很美的莲花:-)〖常随佛学〗(9.14 19:01) (1994)
 出污泥而不染,濯清涟而不妖〖云起〗(9.14 21:37) (1962)

 请问佛性是有还是无?〖慕圣〗(8.26 16:44) (2807)
 摘录一点〖慕圣〗(8.26 16:57) (3029)
 祖师为了破我们的执,说:狗子无佛性。〖iamfisher〗(8.26 17:15) (8.26 17:30) (4561)
 这些问题我都很感兴趣,iamfisher兄能否先说一二,因为网速实在是,万勿以外道相弃(内空)〖刘海〗(8.26 20:31) (5280)
 没解脱前,我们能做到具备世间正见,就很不错了。:)〖iamfisher〗(8.27 10:12) (4572)
 相信刘海兄沉下心来仔细阅读一些大部头的经、论、释之后,会有别开生面的感受的〖iamfisher〗(8.27 10:28) (5278)
 赞同〖老居士〗(8.27 11:20) (6956)
 同意 fisher 兄的看法,关于阿赖耶识〖云起〗(8.27 20:02) (8.28 7:17) (5641)
 兄们的启发,刘海统统受教,还有几点不明白。〖刘海〗(8.27 23:19) (8446)
 两点说明:〖嘻嘻哈哈〗(8.28 8:07) (6981)
 师兄说的很好〖云起〗(8.29 14:26) (6667)
 这说法很有道理(内空)〖刘海〗(8.29 16:28) (9210)
 呵呵,我读经,犹如看电影.纷纷娆娆,罪过,罪过.(内空)〖*一叶*〗(8.29 18:41) (9551)
 “罪过”倒不一定〖莫问〗(8.30 2:55) (7531)
 呵呵(内空)〖道济〗(8.30 6:53) (10286)
 但看〖嘻嘻哈哈〗(8.29 19:04) (6661)
 深奥(内空)〖南无Fo北却〗(9.7 22:27) (6135)
 我的看法〖云起〗(8.27 17:50) (8.27 17:54) (5389)
 嘻嘻〖毋二〗(8.26 18:23) (3432)
 此说甚好〖慕圣〗(8.26 19:52) (5326)
 。。〖iamfisher〗(8.27 9:54) (8.27 17:28) (4586)
 师兄啊,我个人对于这个问题的讨论没有兴趣,因为俺觉得〖古慈〗(8.27 16:52) (5164)
 嗯,有道理!〖iamfisher〗(8.27 17:24) (7275)
 金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。我这招叫借棍打人:)(内空)〖刘海〗(8.27 23:24) (7411)
 恭喜恭喜!〖常青〗(9.9 11:44) (5471)
 个人认为〖常青〗(9.9 11:39) (5384)
 是啊〖iamfisher〗(9.12 16:36) (7417)
 怕印老责怪我〖毋二〗(8.27 11:11) (4485)
 毋二兄辛苦,印老应高兴:)(内空)〖云起〗(8.29 15:01) (4406)
 嘻嘻.估计如果过几年你再看这帖子自己会有点不好意思.〖林广〗(9.9 10:11) (4970)
 嘻嘻,不要紧的,我不认为自己是对的。^_^〖毋二〗(9.9 10:23) (5583)
 嘻嘻.兄弟好胸怀.嘻嘻.(内空)〖林广〗(9.9 10:34) (4655)
 嘻嘻,猜错了,我是典型的小心眼儿(内空)〖毋二〗(9.9 10:47) (4794)
 汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法!〖*一叶*〗(8.26 18:41) (3250)
 呵呵,其实法不太重要,重要的是说法的人。〖*一叶*〗(8.26 18:47) (8.26 18:47) (3249)
 呵呵,《行愿品》里有段话:〖嘻嘻哈哈〗(8.26 21:10) (3516)
 呵呵,嘻嘻兄可以把全文C&P出来啊(内空)〖iamfisher〗(8.27 9:59) (5193)
 这是《广本行愿品》里的话,渔兄贴过的。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(8.27 18:30) (4356)
 如來清淨妙法身,一切三界無倫匹。超出世間言語道,本性非有亦非無。(呵呵,原来是繁体字的)〖iamfisher〗(8.28 12:23) (7491)
 “关于‘广本普贤行愿品’”〖iamfisher〗(8.28 12:26) (6790)
 唯有如是真实法,可以显示于如来。〖嘻嘻哈哈〗(8.28 16:43) (5073)
 此说甚好,本性非有或无的概念能描述,理解的时候当注意〖慕圣〗(9.3 21:37) (5054)
 此有则彼有,此无则彼无,此生则彼生,此灭则彼灭。〖慈悲喜舍〗(9.3 17:29) (5606)
 我觉得这个问题应该不难解决〖慕圣〗(9.3 21:32) (5138)
 请教您一个问题〖慈悲喜舍〗(9.3 22:48) (5653)
 符合啊,而且这就是八正道的本来〖慕圣〗(9.3 23:28) (6233)
 不要脱离原文去谈〖慈悲喜舍〗(9.4 9:45) (9197)
 大乘阿毗达磨集论卷第七 (无著菩萨造 三藏法师玄奘译)〖iamfisher〗(9.4 11:06) (8102)
 这个好多看不懂,呵呵,终于看懂了〖慕圣〗(9.4 11:43) (9.4 21:55) (10898)
 。。。〖iamfisher〗(9.4 17:06) (8496)
 恩,这个嘛〖慕圣〗(9.4 21:46) (8539)
 按照一些解释。。。〖iamfisher〗(9.4 11:58) (7694)
 “识缘名色”与“名色缘识”矛盾吗?〖毋二〗(9.4 11:32) (7527)
 经典上的讲法〖慈悲喜舍〗(9.14 10:04) (10499)
 仁兄没看出我那标题是一句反问句吗〖毋二〗(9.14 10:24) (8119)
 因为后边的话与前边的意思相同所以我省去了〖慕圣〗(9.4 11:37) (10483)
 您不能顾左右而言它〖慈悲喜舍〗(9.4 15:44) (8491)
 这样说吧〖慕圣〗(9.4 17:54) (12113)
 嘻嘻,这个说法不错。(内空)〖毋二〗(9.4 18:15) (9303)
 知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅磐无漏真净。〖云起〗(9.4 19:18) (9421)
 您走到了一个思维的“盲点”〖慈悲喜舍〗(9.4 20:39) (9.4 20:53) (10065)
 所以说还是先看看般若经〖慕圣〗(9.4 20:49) (14121)
 空不可言说〖慈悲喜舍〗(9.4 21:13) (11325)
 空有不二〖慕圣〗(9.4 21:35) (9.4 21:36) (16198)
 找不到文殊般若经〖慈悲喜舍〗(9.5 0:33) (9.5 1:01) (13266)
 可到这里看看〖慕圣〗(9.5 9:09) (13607)
 我的一些看法〖慈悲喜舍〗(9.5 10:01) (9.9 0:37) (14308)
 〖慕圣〗(9.5 10:44) (20169)
 换一个话题谈谈〖慈悲喜舍〗(9.5 11:33) (15944)
 关于怀疑……〖慕圣〗(9.5 22:42) (21827)
 信根与慧根的关系〖慈悲喜舍〗(9.6 10:17) (9.6 10:30) (17261)
 “平衡五根”(转)〖iamfisher〗(9.6 11:51) (23688)
 难道四谛会使人“狡黠”?〖慈悲喜舍〗(9.6 12:37) (24623)
 师兄好,您要表达的善意,在下或也有所知〖iamfisher〗(9.6 13:07) (9.6 16:19) (18176)
 凡夫所谓的“智慧”但愿不是妄心加妄识〖毋二〗(9.6 12:19) (17684)
 以感动、喜悦、兴奋来判断真伪是不踏实的〖慈悲喜舍〗(9.7 14:40) (24601)
 问题是现在谁做到了离、无欲、灭、舍?〖毋二〗(9.7 15:37) (18496)
 同意〖慕圣〗(9.7 19:25) (18660)
 所谓慧根者,即信,精进,念,定等是〖慕圣〗(9.6 17:45) (17923)
 角度的不同,造成了理解的不同〖慈悲喜舍〗(9.6 20:44) (18366)
 〖慕圣〗(9.6 21:54) (18791)
 其实四谛是无坚不摧的〖慈悲喜舍〗(9.6 22:54) (9.6 23:28) (19481)
 虽说离两边中道,然两边也不可得〖慕圣〗(9.7 19:19) (26794)
 既然如此,我问一个问题〖慈悲喜舍〗(9.7 19:48) (20429)
 鸡能生蛋,蛋能生鸡〖慕圣〗(9.7 20:31) (21125)
 仁兄又回避问题〖慈悲喜舍〗(9.7 21:10) (9.7 21:12) (29298)
 还是同样的〖慕圣〗(9.7 21:18) (9.7 21:22) (29924)
 “鸡和蛋本身都找不到”吗?〖慈悲喜舍〗(9.7 21:26) (30747)
 可以这么说吧〖慕圣〗(9.7 21:30) (31479)
 那么物质的鸡仁兄能现在把它空掉吗?(内空)〖慈悲喜舍〗(9.7 21:48) (23438)
 此空非彼空〖慕圣〗(9.7 21:51) (23866)
 你们都说错了!〖刘海〗(9.8 1:32) (32903)
 问题一个一个来谈〖慈悲喜舍〗(9.8 10:50) (9.8 11:02) (33702)
 师兄说的很复杂〖慕圣〗(9.8 14:53) (24745)
 稍补充一下〖慕圣〗(9.8 14:57) (9.8 15:08) (25188)
 我讲的仁兄或许根本不愿去想〖慈悲喜舍〗(9.8 17:18) (25873)
 可能我们没说到一回事上吧〖慕圣〗(9.8 17:26) (26034)
 望仁兄三思〖慈悲喜舍〗(9.8 17:49) (36631)
 就这样吧〖慕圣〗(9.8 18:13) (26558)
 拨开迷雾〖毋二〗(9.9 8:43) (25968)
 表达必须明朗直接,方可称为拨开迷雾〖慈悲喜舍〗(9.9 12:30) (36073)
 南传禅法“观察色法”〖iamfisher〗(9.8 10:44) (9.8 11:06) (23761)
 站在中观的立场上作思维推察〖iamfisher〗(9.8 10:36) (9.8 10:45) (22904)
 人老手新〖南无Fo北却〗(9.7 22:24) (15416)
 呵呵,顺便广告一下孔子〖慕圣〗(9.8 15:21) (15555)
 《楞伽阿跋多罗宝经》关于“无记止论”的一段〖iamfisher〗(9.5 17:39) (15065)
 深奥〖慕圣〗(9.5 23:05) (15042)
 关于“八不中道”的疑惑〖慈悲喜舍〗(9.6 13:17) (15498)
 “以无方分的极微和刹那为基础”〖iamfisher〗(9.6 13:37) (16597)
 大乘是如何不同意“无方分的极微和刹那”的呢?〖iamfisher〗(9.6 13:48) (22063)
 若是站在驳斥外道的角度〖iamfisher〗(9.6 14:21) (21904)
 多谢iamfisher兄〖慈悲喜舍〗(9.6 15:33) (9.6 21:46) (16091)
 若不承认这个是“如来随顺觉性”,那么紧前两种“菩萨随顺觉性”大概可以接受吧。:)〖iamfisher〗(9.4 12:09) (8034)
 大方广圆觉修多罗了义经略疏注 (唐终南山草堂寺沙门宗密述)〖iamfisher〗(9.4 12:15) (6599)
 师兄转过阿含的。:)〖iamfisher〗(9.4 0:17) (9.4 0:35) (4219)
 彼此〖南无Fo北却〗(9.8 22:19) (4645)
 关于命运(转)〖毋二〗(9.9 8:41) (6272)
 旧诗二首〖巡洋舰〗(9.6 15:38) (3412)
 〖毋二〗(9.6 17:27) (4233)
 昨日的无常之恸化为一泓秋水。^_^〖毋二〗(9.7 10:02) (3371)
 呵呵,〖嘻嘻哈哈〗(9.14 20:38) (3267)

 心何时才能静〖虚空1〗(9.14 17:15) (1412)
 呵呵〖慕圣〗(9.14 18:39) (1392)
 不怕心不安,只恐信不坚。〖嘻嘻哈哈〗(9.14 20:01) (1550)

 佛说出生菩提心经一卷 大隋北印度三藏阇那崛多译〖常随佛学〗(9.14 12:18) (2461)
 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论〖常随佛学〗(9.14 12:19) (2951)
 善哉此论,由浅入深,甚深广大(内空)〖慕圣〗(9.14 19:54) (2955)
 《菩提行经》 圣龙树菩萨集颂〖常随佛学〗(9.14 12:20) (9.14 12:24) (2644)
 《菩提心离相论》 龙树菩萨造〖常随佛学〗(9.14 12:20) (2718)
 广大发愿颂 龙树菩萨造〖常随佛学〗(9.14 12:21) (2533)
 《菩提资粮论》圣者龙树本 比丘自在释 大隋南印度三藏达磨笈多译〖常随佛学〗(9.14 12:22) (2834)
 《发菩提心经论》 天亲菩萨造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译〖常随佛学〗(9.14 12:23) (2769)
 《广释菩提心论 》 莲华戒菩萨造 西天译经三藏传法大师施护译〖常随佛学〗(9.14 12:24) (2713)
 善哉此经,习进之本(内空)〖慕圣〗(9.14 19:33) (2339)


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桑秋法成,万法一心

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