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地藏菩萨本愿经 实叉难陀译 简繁体2004校对版〖the84000〗(4.8 11:23) (4.8 11:25) (1005)
《佛说观无量寿佛经》中的“华”字。〖the84000〗(4.7 21:38) (863)
关于撒供后的物品〖the84000〗(4.7 19:30) (901)
一张让人想哭的图〖the84000〗(4.7 11:26) (4.7 11:29) (1848)
om mani padmi hum(内空)〖映月〗(4.7 17:48) (1732)
如何读诵佛经?〖the84000〗(4.1 22:38) (3121)
方便说法总有适应性〖iamfisher〗(4.2 15:44) (3699)
看来,是很难以弄清楚这个问题的。〖the84000〗(4.2 15:53) (4417)
:)〖iamfisher〗(4.2 16:17) (4879)
千万别告诉我,读经有八万四千种方法~~~〖the84000〗(4.2 21:54) (5036)
正好读到这一段...〖iamfisher〗(4.2 18:06) (4.2 18:06) (4576)
无题〖孤晓老人〗(4.2 16:18) (3356)
那您读经时,心是如何安住的呢?〖the84000〗(4.2 21:53) (3886)
读经便读经,于心有何干系,不要总想着我心如何如何......〖孤晓老人〗(4.3 0:09) (4043)
若人言如来有所说法,则为谤佛。无法可说,是名说法。〖徐风依旧〗(4.3 8:08) (4063)
愚不知“舍识用根”是什么意思〖疑問〗(4.3 8:52) (4.6 12:32) (3932)
这个,末学也不懂,可能是不起心动念的意思吧(内空)〖the84000〗(4.3 14:47) (4804)
学佛务从根本上著手——王骧陆居士〖常青〗(4.5 9:41) (5470)
学习这篇文章〖常青〗(4.5 11:55) (5673)
有两种“五根”,一比较仁兄就能够明白〖iamfisher〗(4.3 18:30) (4247)
读经依于义〖毋二〗(4.4 16:11) (3014)
一个是止,一个是观。〖十方〗(4.5 11:41) (3495)
嘻嘻兄〖常青〗(4.5 12:22) (4057)
嘻嘻兄大概不在计算机前。〖莫问〗(4.6 2:39) (4.6 3:02) (4410)
重在行〖毋二〗(4.7 13:50) (2989)
有师兄读“阿含经”么?〖the84000〗(4.5 22:01) (1848)
阿含部也挺大的,我到至今还没全看完,一般要一年时间吧。翻卷有益(内空)〖徐风依旧〗(4.5 23:36) (2306)
请问,‘意志自由不自由;末学后进;(内空)〖暮雨潇潇〗(4.6 15:05) (3016)
一路深究下去就可以看透……〖徐风依旧〗(4.7 0:01) (3326)
都是佛所说的法,还有什么不好的。^_^(内空)〖iamfisher〗(4.6 8:51) (1771)
佛说观无量寿佛经中的经文,那段是正确的?〖the84000〗(4.6 15:20) (1987)
有一篇文章可以参考一下〖iamfisher〗(4.6 18:43) (2444)
那里有印光法师所定的净土五经版本丫?〖the84000〗(4.6 23:06) (3142)
已经下载了:)〖the84000〗(4.6 23:24) (3281)
有没有这种说法?〖the84000〗(4.5 22:00) (1965)
我感觉那是回向的意思吧,如果同时具备多功能当然更好了。(内空)〖徐风依旧〗(4.5 23:41) (2420)
应该不是回向的意图吧〖iamfisher〗(4.6 9:00) (2778)
谁敢说是“开示”啊。“城阙”的“阙”。〖iamfisher〗(4.6 8:55) (2477)
偶还是不明白。〖the84000〗(4.6 10:36) (3159)
嘻嘻,石头说得对。〖iamfisher〗(4.6 11:28) (3438)
用念珠作计数持名或持咒时,能不能跨越佛头珠呢?〖the84000〗(4.4 22:44) (3060)
这个问题的关键在于问了还是不信。〖iamfisher〗(4.6 9:15) (4.6 9:25) (3489)
偶用电子计数器,除非不得已,否则不用念珠了。〖the84000〗(4.6 10:32) (3547)
“唐罽宾国三藏般若”法师的名字是“般若”还是“三藏般若”?〖the84000〗(4.5 22:39) (2462)
我想:三藏应该是说他通于三藏,般若则是名(内空)〖徐风依旧〗(4.5 23:33) (2372)
是啊。中国佛教历史上能够被称作“三藏法师”的也没多少个〖iamfisher〗(4.6 8:50) (2533)