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何故说,净土法门,往生了就是成就了?〖天津仁良〗(1.28 9:01) (491)
问:当生成就和当生往生是两个概念?〖天津仁良〗(4.6 8:25) (4.6 8:46) (1287)
什么是宗教混滥?〖天津仁良〗(4.27 18:43) (501)
大集经有没有“末法亿亿修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死”这句话?〖天津仁良〗(5.2 19:37) (400)
临终最后一念不在念佛上能不能往生?〖天津仁良〗(5.7 11:05) (394)
问:学法华经对修学净土法门有什么意义?〖天津仁良〗(5.10 21:04) (276)
南无阿弥陀佛这句佛号里是否包含了求生西方净土的愿力?〖天津仁良〗(5.12 7:16) (265)
念佛往生西方,也可不必回向?〖天津仁良〗(6.8 8:14) (6.10 20:19) (155)
问:说法人真的能做到述而不作吗?〖天津仁良〗(5.14 7:36) (232)
问:龙女成佛,乃是菩萨示现?〖天津仁良〗(5.15 8:51) (552)
我对阿弥陀经里描绘的极乐世界依正庄严,完全没有感觉,怎么办?〖天津仁良〗(5.23 15:16) (712)
不能往生的原因是什么?〖天津仁良〗(6.5 7:47) (240)
问:有人说念佛念到心空佛也无,是不是与净宗求见佛有矛盾呢?〖天津仁良〗(6.9 7:43) (182)
问:什么是开权显实?〖天津仁良〗(6.11 8:25) (99)
似乎每个法师乃至每位祖师说的净土法门都不同,该如何抉择?〖天津仁良〗(6.12 8:57) (454)
为什么所有的经典里只说一时,不说这个时,那个时?〖天津仁良〗(6.20 8:00) (136)
问:十大愿王导归极乐的意义是什么?〖天津仁良〗(6.22 9:27) (132)
关于“前念已灭,后念未起,〖常青〗(2.17 10:46) (155)
对,作为手段方便,什么方法不可以用?这没问题的。〖林广〗(2.17 11:49) (191)
“大乘起信论,真妄互熏,无为法可以熏种子。。。”〖常青〗(2.18 12:03) (240)
哈哈,那位法师的有些论述是有争议的。〖林广〗(2.18 13:04) (243)
这种互薰的真妄,本质皆妄,结果相反。〖善护念〗(2.18 22:00) (289)
然后,又有问题了〖善护念〗(2.18 22:08) (297)
“真妄互熏”这里〖常青〗(2.19 8:58) (347)
生熟互转不仅是功夫,也商品明一个道理:〖善护念〗(2.20 9:08) (409)
老兄帖子在分段落的地方,最好空一行,挤一块儿让人眼花!〖法师上下〗(2.21 1:55) (449)
相薰的真如是造作作意性的真如〖善护念〗(2.21 8:42) (464)
佛教里的词同名异义多,搞不清楚,很容易造成思维混乱。〖善护念〗(2.21 8:57) (460)
实际上,是往技巧方面去想了,这样做的结果,〖善护念〗(2.17 16:17) (199)
老兄,你这样说〖常青〗(2.17 17:06) (253)
不对立也不是另外一种串习〖善护念〗(2.17 18:10) (259)
另外,偷心死尽,还是死汉。〖善护念〗(2.17 18:13) (263)
倒不一定是有意地偷〖倏忽〗(2.17 20:07) (291)
就是能所不对立了也是个串习,人境俱夺了。〖善护念〗(2.17 21:29) (350)
对立习惯了〖倏忽〗(2.17 22:08) (378)
明白这个一体性〖善护念〗(2.17 22:38) (393)
何只能与所对立习惯了,你俩也对立习惯了!(内空)〖法师上下〗(2.19 1:44) (428)
大国师真是高〖倏忽〗(2.19 2:20) (439)
你说哪种对立?〖善护念〗(2.19 8:07) (437)
如果对光头强有见地和一定体验了,接下来可以试试这个:〖善护念〗(2.17 21:33) (200)
真是三际托空的时候〖善护念〗(2.17 16:19) (155)
中亦不住 一念未生 處 就是本來面目 .........〖心齋真參實究〗(5.13 14:39) (135)
〔轉貼〕若遇事有疑問,或者想預知某事,可以用「準提搖身法」(準提占察法)〖佛地魔〗(5.13 13:57) (5.13 19:35) (99)
(被删除)〖莲华〗(6.28 11:51) (2674)
(被删除)〖莲华〗(6.28 12:14) (3538)
耐心看了些印广法师的讲法录像。有个疑问:不知道《法华经》算不算在三藏十二部?〖iamfisher〗(9.18 14:06) (6586)
你是在扣字眼,还是听别人讲经的法理法义呢?〖希望2012〗(11.1 18:36) (4690)
且问您,佛门修行是否需要持守佛门戒律?(内空)〖iamfisher〗(11.1 18:48) (5423)
持戒,不持戒人身都得不到,你说该不该持?〖希望2012〗(11.1 20:41) (6334)
所谓三藏即“经藏、律藏、论藏”。请问,其中“律藏”是您所说的“戏论、假法、小法”吗?〖iamfisher〗(11.1 21:02) (6260)
三藏十二部只益戏论,这句话是佛说的。有证可依〖希望2012〗(11.1 20:47) (11.1 20:47) (5406)
“三藏十二部只益戏论”,经上这段话是有个前提的,您去找找看?〖iamfisher〗(11.1 21:16) (5974)
法越辩越明〖希望2012〗(11.9 16:10) (6534)
第一:“三藏十二部...只益戏论”。若断章取义,岂不糊涂?应依上下文理解其准确涵义,避免自误误人。〖iamfisher〗(11.9 17:59) (11.12 16:49) (7128)
第二:某师就信解品“除粪”所做解释的一个文本〖iamfisher〗(11.12 15:01) (7279)
法华经信解品的辨析:大背景。“除粪”。“粪”。“除粪”工价。有哪些同伴一起?除粪多少年?〖iamfisher〗(11.13 3:23) (7415)
道友对法华经还是没全面了解啊〖天津仁良〗(5.4 8:13) (970)
某居士观心法门 (—— 此系 元音老人 心中心 法系的爭議 , 是否究竟法?)〖WISE软件工作室〗(5.1 18:22) (290)
爭議當然很多,用科學的方法來研究探討,現代的人根本沒辦法入禪定。〖佛地魔〗(5.2 13:35) (272)
今晚听达照法师的讲法里听到个故事〖慕圣〗(2.3 0:10) (2180)
三修禅师〖喜羊羊〗(2.3 19:56) (2237)
如何辨别禅修魔境的开示〖喜羊羊〗(2.3 19:59) (2818)
多些师兄指点,关于念佛着魔〖慕圣〗(2.3 22:04) (3415)
楞严的五十阴境全在定境中〖喜羊羊〗(2.6 11:13) (4068)
师兄学问之细致,佩服!(内空)〖慕圣〗(2.6 18:53) (4053)
没有什么,仔细看经,反复看经,就清楚了〖喜羊羊〗(2.6 19:03) (2.6 19:04) (4726)
有难度,我对楞严经一向都比较感冒,文字难度大(内空)〖慕圣〗(2.6 19:15) (5330)
看得还不够,烂熟烂熟的,很多东东就看出来了(内空)〖喜羊羊〗(2.6 19:21) (5404)
是的,基本上是说定中境界。如果定中出魔境〖光明王〗(2.8 16:08) (2.8 16:10) (4781)
平常的心境只是迷乱,本身的迷乱,内鬼〖喜羊羊〗(2.9 14:32) (5395)
真有外魔啊?别吓我哦,可是所谓外魔就真的这么可怕吗》?〖光明王〗(2.9 19:29) (2.9 19:30) (6050)
外魔,外鬼都有〖喜羊羊〗(2.10 12:37) (6595)
这个倒是,我在家里放诵地藏经,放了不久,家里的气氛明显祥和了许多(内空)〖光明王〗(2.10 15:50) (6713)
复陈智牧居士书中的一段〖喜羊羊〗(2.10 12:41) (6090)
印祖复书中的一段〖喜羊羊〗(2.10 12:43) (6647)
太空大神佛是怎么炼成的〖喜羊羊〗(2.10 12:44) (7283)
逍遥的症状与此类同(内空)〖光明王〗(2.10 15:53) (7325)
印祖大德大量,赞叹顶礼!(内空)〖光明王〗(2.10 15:53) (6762)
一般人,体质阴阳平衡,身体健康,不易感外邪〖喜羊羊〗(2.9 14:48) (5058)
黄念祖老居士谈“外道妖通”〖喜羊羊〗(2.9 14:54) (4864)
气功,其实也是定,都是欲界定〖喜羊羊〗(2.9 15:01) (4853)
刚刚查了一下念佛着魔的祖师法语,贴来共勉〖慕圣〗(2.3 22:05) (2159)
念佛一定要特别注重信愿,真信切愿〖喜羊羊〗(2.6 11:27) (2.6 11:27) (2595)
信愿一掉,接下来的两个着魔的直接因〖喜羊羊〗(2.6 11:35) (3317)
请问师兄〖慕圣〗(2.6 18:48) (3918)
四个字结法缘没道理,四字六字都有一样〖喜羊羊〗(2.6 18:53) (4596)
那意思是劝人念佛还是不论六字、四字,只以信愿为重〖慕圣〗(2.6 19:04) (5238)
是的,信愿为重〖喜羊羊〗(2.6 19:08) (5252)
确实〖慕圣〗(2.6 18:51) (2589)
有个公案〖天津仁良〗(4.30 19:58) (337)
新书预告. 顺便致意渔夫版主。〖林广〗(3.13 8:45) (3.13 9:26) (2546)
目录〖林广〗(3.13 9:23) (2800)
随喜。赞叹。(内空)〖rj〗(3.13 12:49) (2893)
👏👏(内空)〖Naji〗(3.13 9:26) (2216)
上传《本初的光明》的帖子,请勿跟帖以避免混乱。。。。。〖林广〗(3.14 9:50) (2048)
赞叹,可以买到吗?(内空)〖*一叶*〗(4.2 19:03) (2455)
出版过程比较复杂,还在慢慢地处理中,暂时没印刷。〖林广〗(4.3 8:50) (2618)
本书通过了审查,进入预排版过程。。。〖林广〗(1.4 21:36) (1371)
一审二审连三审,终于全都通过,要开始进厂印刷了。。。(内空)〖林广〗(4.3 20:30) (749)
谁来谈谈法华的修法?〖白牛〗(6.21 10:40) (2240)
呵呵,不就只有读经嘛〖慕圣〗(6.21 20:17) (2895)
绝非如此简单!〖白牛〗(6.27 12:46) (3480)
我也是个人看法〖慕圣〗(6.28 10:03) (3618)
补一句:对有些人则不同〖白牛〗(6.27 11:48) (2150)
若依止对了,凡夫亦能懂法华经,亦能入圆顿法。〖天津仁良〗(3.8 9:41) (902)
所以,修学法华经的关键的关键〖天津仁良〗(3.24 10:58) (922)
检验自己是否圆顿中人不妨回答这个问题〖天津仁良〗(3.9 20:36) (596)
请教一个关于金刚经的问题〖慕圣〗(2.8 22:42) (1880)
这个问题,我个人的体会是,暂时放下罗什三藏的译本,改为义净三藏或玄奘三藏法师的译本〖iamfisher〗(2.8 23:08) (2646)
原来如此〖慕圣〗(2.10 0:30) (2628)
虽然前后两次提到32相,却在说不同的问题〖南竹〗(2.9 5:04) (1964)
就是法身非相和无断无灭二分,总出金刚义旨〖喜羊羊〗(2.9 14:23) (2478)
金刚经的空义〖喜羊羊〗(2.9 14:29) (2581)
佛不可以三十二相见,亦不离三十二相见。〖喜羊羊〗(2.10 12:35) (1886)
读懂金刚经的关键,是要明白什么是般若〖天津仁良〗(2.24 9:49) (2.25 13:13) (600)
为什么佛称法华经为经王〖礼敬诸佛〗(2.24 18:42) (4142)
什么是解脱〖礼敬诸佛〗(2.26 21:31) (4238)
所谓般若就是无住吧〖天津仁良〗(1.29 21:28) (1126)
因缘法〖礼敬诸佛〗(2.26 21:37) (5644)
?:万法都是一念之所变现〖法华微信〗(3.3 12:44) (7370)
禅定上〖礼敬诸佛〗(3.5 16:12) (8676)
读着有一点点很奇怪的感觉。(内空)〖林广〗(3.7 6:00) (8821)
打两个比方〖礼敬诸佛〗(3.6 10:18) (7435)
转一旧帖:大集经穿菩提品〖iamfisher〗(3.8 22:46) (6040)
得知道佛法是干嘛的〖礼敬诸佛〗(3.9 14:25) (7542)
热不必抵制冷。所转旧贴举例也提到冷中有热。冷中有热 做不做?〖iamfisher〗(3.9 15:44) (9025)
初发心即成等正觉的初发心〖礼敬诸佛〗(3.9 16:36) (10725)
或许兄台也参与过好些年前那些讨论〖iamfisher〗(3.9 17:05) (12389)
不好意思,很粗糙很粗糙的看了一下〖礼敬诸佛〗(3.9 19:13) (13713)
“你所观察到的只是这个显现的一部分”〖iamfisher〗(3.10 20:04) (15135)
贵人说话真的费思量〖礼敬诸佛〗(3.11 8:16) (15288)
法华经之所以称经王〖天津仁良〗(2.16 8:42) (2949)
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