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法 华 论 坛 2009版区
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有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛无二无别。由汝妄想,迷理为咎痴爱发生,生发遍迷故有空性,化迷不息有世界生,则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶。 —— 楞严经 / 网站导航 论坛使用说明 转向前一页 转向第一页 转向后一页 论坛访问统计 搜索论坛 发布文章
南无药师琉璃光如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛

 关于“前念已灭,后念未起,〖常青〗(2.17 10:46) (126)
 对,作为手段方便,什么方法不可以用?这没问题的。〖林广〗(2.17 11:49) (161)
 “大乘起信论,真妄互熏,无为法可以熏种子。。。”〖常青〗(2.18 12:03) (200)
 哈哈,那位法师的有些论述是有争议的。〖林广〗(2.18 13:04) (208)
 这种互薰的真妄,本质皆妄,结果相反。〖善护念〗(2.18 22:00) (237)
 然后,又有问题了〖善护念〗(2.18 22:08) (249)
 “真妄互熏”这里〖常青〗(2.19 8:58) (280)
 生熟互转不仅是功夫,也商品明一个道理:〖善护念〗(2.20 9:08) (334)
 老兄帖子在分段落的地方,最好空一行,挤一块儿让人眼花!〖法师上下〗(2.21 1:55) (367)
 相薰的真如是造作作意性的真如〖善护念〗(2.21 8:42) (381)
 佛教里的词同名异义多,搞不清楚,很容易造成思维混乱。〖善护念〗(2.21 8:57) (379)
 实际上,是往技巧方面去想了,这样做的结果,〖善护念〗(2.17 16:17) (166)
 老兄,你这样说〖常青〗(2.17 17:06) (215)
 不对立也不是另外一种串习〖善护念〗(2.17 18:10) (219)
 另外,偷心死尽,还是死汉。〖善护念〗(2.17 18:13) (219)
 倒不一定是有意地偷〖倏忽〗(2.17 20:07) (239)
 就是能所不对立了也是个串习,人境俱夺了。〖善护念〗(2.17 21:29) (290)
 对立习惯了〖倏忽〗(2.17 22:08) (321)
 明白这个一体性〖善护念〗(2.17 22:38) (323)
 何只能与所对立习惯了,你俩也对立习惯了!(内空)〖法师上下〗(2.19 1:44) (354)
 大国师真是高〖倏忽〗(2.19 2:20) (366)
 你说哪种对立?〖善护念〗(2.19 8:07) (360)
 如果对光头强有见地和一定体验了,接下来可以试试这个:〖善护念〗(2.17 21:33) (170)
 真是三际托空的时候〖善护念〗(2.17 16:19) (127)
 中亦不住 一念未生 處 就是本來面目 .........〖心齋真參實究〗(5.13 14:39) (112)

 〔轉貼〕若遇事有疑問,或者想預知某事,可以用「準提搖身法」(準提占察法)〖佛地魔〗(5.13 13:57) (5.13 19:35) (93)

 (被删除)〖莲华〗(6.28 11:51) (2635)
 (被删除)〖莲华〗(6.28 12:14) (3492)
 耐心看了些印广法师的讲法录像。有个疑问:不知道《法华经》算不算在三藏十二部?〖iamfisher〗(9.18 14:06) (6513)
 你是在扣字眼,还是听别人讲经的法理法义呢?〖希望2012〗(11.1 18:36) (4609)
 且问您,佛门修行是否需要持守佛门戒律?(内空)〖iamfisher〗(11.1 18:48) (5327)
 持戒,不持戒人身都得不到,你说该不该持?〖希望2012〗(11.1 20:41) (6212)
 所谓三藏即“经藏、律藏、论藏”。请问,其中“律藏”是您所说的“戏论、假法、小法”吗?〖iamfisher〗(11.1 21:02) (6149)
 三藏十二部只益戏论,这句话是佛说的。有证可依〖希望2012〗(11.1 20:47) (11.1 20:47) (5334)
 “三藏十二部只益戏论”,经上这段话是有个前提的,您去找找看?〖iamfisher〗(11.1 21:16) (5891)
 法越辩越明〖希望2012〗(11.9 16:10) (6440)
 第一:“三藏十二部...只益戏论”。若断章取义,岂不糊涂?应依上下文理解其准确涵义,避免自误误人。〖iamfisher〗(11.9 17:59) (11.12 16:49) (7036)
 第二:某师就信解品“除粪”所做解释的一个文本〖iamfisher〗(11.12 15:01) (7167)
 法华经信解品的辨析:大背景。“除粪”。“粪”。“除粪”工价。有哪些同伴一起?除粪多少年?〖iamfisher〗(11.13 3:23) (7305)
 道友对法华经还是没全面了解啊〖天津仁良〗(5.4 8:13) (868)

 某居士观心法门 (—— 此系 元音老人 心中心 法系的爭議 , 是否究竟法?)〖WISE软件工作室〗(5.1 18:22) (262)
 爭議當然很多,用科學的方法來研究探討,現代的人根本沒辦法入禪定。〖佛地魔〗(5.2 13:35) (249)

 今晚听达照法师的讲法里听到个故事〖慕圣〗(2.3 0:10) (2142)
 三修禅师〖喜羊羊〗(2.3 19:56) (2191)
 如何辨别禅修魔境的开示〖喜羊羊〗(2.3 19:59) (2767)
 多些师兄指点,关于念佛着魔〖慕圣〗(2.3 22:04) (3352)
 楞严的五十阴境全在定境中〖喜羊羊〗(2.6 11:13) (4006)
 师兄学问之细致,佩服!(内空)〖慕圣〗(2.6 18:53) (3989)
 没有什么,仔细看经,反复看经,就清楚了〖喜羊羊〗(2.6 19:03) (2.6 19:04) (4656)
 有难度,我对楞严经一向都比较感冒,文字难度大(内空)〖慕圣〗(2.6 19:15) (5248)
 看得还不够,烂熟烂熟的,很多东东就看出来了(内空)〖喜羊羊〗(2.6 19:21) (5321)
 是的,基本上是说定中境界。如果定中出魔境〖光明王〗(2.8 16:08) (2.8 16:10) (4713)
 平常的心境只是迷乱,本身的迷乱,内鬼〖喜羊羊〗(2.9 14:32) (5316)
 真有外魔啊?别吓我哦,可是所谓外魔就真的这么可怕吗》?〖光明王〗(2.9 19:29) (2.9 19:30) (5961)
 外魔,外鬼都有〖喜羊羊〗(2.10 12:37) (6493)
 这个倒是,我在家里放诵地藏经,放了不久,家里的气氛明显祥和了许多(内空)〖光明王〗(2.10 15:50) (6606)
 复陈智牧居士书中的一段〖喜羊羊〗(2.10 12:41) (5995)
 印祖复书中的一段〖喜羊羊〗(2.10 12:43) (6548)
 太空大神佛是怎么炼成的〖喜羊羊〗(2.10 12:44) (7179)
 逍遥的症状与此类同(内空)〖光明王〗(2.10 15:53) (7220)
 印祖大德大量,赞叹顶礼!(内空)〖光明王〗(2.10 15:53) (6667)
 一般人,体质阴阳平衡,身体健康,不易感外邪〖喜羊羊〗(2.9 14:48) (4982)
 黄念祖老居士谈“外道妖通”〖喜羊羊〗(2.9 14:54) (4796)
 气功,其实也是定,都是欲界定〖喜羊羊〗(2.9 15:01) (4781)
 刚刚查了一下念佛着魔的祖师法语,贴来共勉〖慕圣〗(2.3 22:05) (2123)
 念佛一定要特别注重信愿,真信切愿〖喜羊羊〗(2.6 11:27) (2.6 11:27) (2559)
 信愿一掉,接下来的两个着魔的直接因〖喜羊羊〗(2.6 11:35) (3266)
 请问师兄〖慕圣〗(2.6 18:48) (3861)
 四个字结法缘没道理,四字六字都有一样〖喜羊羊〗(2.6 18:53) (4534)
 那意思是劝人念佛还是不论六字、四字,只以信愿为重〖慕圣〗(2.6 19:04) (5168)
 是的,信愿为重〖喜羊羊〗(2.6 19:08) (5183)
 确实〖慕圣〗(2.6 18:51) (2551)
 有个公案〖天津仁良〗(4.30 19:58) (302)

 新书预告. 顺便致意渔夫版主。〖林广〗(3.13 8:45) (3.13 9:26) (2477)
 目录〖林广〗(3.13 9:23) (2720)
 随喜。赞叹。(内空)〖rj〗(3.13 12:49) (2812)
 👏👏(内空)〖Naji〗(3.13 9:26) (2156)
 上传《本初的光明》的帖子,请勿跟帖以避免混乱。。。。。〖林广〗(3.14 9:50) (1985)
 赞叹,可以买到吗?(内空)〖*一叶*〗(4.2 19:03) (2377)
 出版过程比较复杂,还在慢慢地处理中,暂时没印刷。〖林广〗(4.3 8:50) (2541)
 本书通过了审查,进入预排版过程。。。〖林广〗(1.4 21:36) (1300)
 一审二审连三审,终于全都通过,要开始进厂印刷了。。。(内空)〖林广〗(4.3 20:30) (680)

 谁来谈谈法华的修法?〖白牛〗(6.21 10:40) (2205)
 呵呵,不就只有读经嘛〖慕圣〗(6.21 20:17) (2856)
 绝非如此简单!〖白牛〗(6.27 12:46) (3427)
 我也是个人看法〖慕圣〗(6.28 10:03) (3567)
 补一句:对有些人则不同〖白牛〗(6.27 11:48) (2113)
 若依止对了,凡夫亦能懂法华经,亦能入圆顿法。〖天津仁良〗(3.8 9:41) (842)
 所以,修学法华经的关键的关键〖天津仁良〗(3.24 10:58) (857)
 检验自己是否圆顿中人不妨回答这个问题〖天津仁良〗(3.9 20:36) (561)

 请教一个关于金刚经的问题〖慕圣〗(2.8 22:42) (1847)
 这个问题,我个人的体会是,暂时放下罗什三藏的译本,改为义净三藏或玄奘三藏法师的译本〖iamfisher〗(2.8 23:08) (2600)
 原来如此〖慕圣〗(2.10 0:30) (2586)
 虽然前后两次提到32相,却在说不同的问题〖南竹〗(2.9 5:04) (1927)
 就是法身非相和无断无灭二分,总出金刚义旨〖喜羊羊〗(2.9 14:23) (2439)
 金刚经的空义〖喜羊羊〗(2.9 14:29) (2540)
 佛不可以三十二相见,亦不离三十二相见。〖喜羊羊〗(2.10 12:35) (1850)
 读懂金刚经的关键,是要明白什么是般若〖天津仁良〗(2.24 9:49) (2.25 13:13) (565)

 为什么佛称法华经为经王〖礼敬诸佛〗(2.24 18:42) (4105)
 什么是解脱〖礼敬诸佛〗(2.26 21:31) (4188)
 所谓般若就是无住吧〖天津仁良〗(1.29 21:28) (1088)
 因缘法〖礼敬诸佛〗(2.26 21:37) (5587)
 ?:万法都是一念之所变现〖法华微信〗(3.3 12:44) (7300)
 禅定上〖礼敬诸佛〗(3.5 16:12) (8586)
 读着有一点点很奇怪的感觉。(内空)〖林广〗(3.7 6:00) (8731)
 打两个比方〖礼敬诸佛〗(3.6 10:18) (7356)
 转一旧帖:大集经穿菩提品〖iamfisher〗(3.8 22:46) (5988)
 得知道佛法是干嘛的〖礼敬诸佛〗(3.9 14:25) (7478)
 热不必抵制冷。所转旧贴举例也提到冷中有热。冷中有热 做不做?〖iamfisher〗(3.9 15:44) (8951)
 初发心即成等正觉的初发心〖礼敬诸佛〗(3.9 16:36) (10628)
 或许兄台也参与过好些年前那些讨论〖iamfisher〗(3.9 17:05) (12277)
 不好意思,很粗糙很粗糙的看了一下〖礼敬诸佛〗(3.9 19:13) (13598)
 “你所观察到的只是这个显现的一部分”〖iamfisher〗(3.10 20:04) (15007)
 贵人说话真的费思量〖礼敬诸佛〗(3.11 8:16) (15157)
 法华经之所以称经王〖天津仁良〗(2.16 8:42) (2917)

 微信看到一文章,提到“解脱”和“往生”不一。〖iamfisher〗(12.8 23:53) (197)
 都没解脱〖常青〗(12.10 22:44) (240)
 呵呵,哪个是这姓王的?〖iamfisher〗(12.16 15:58) (302)
 假名不妨满天下〖常青〗(12.16 22:55) (339)
 千手千眼,无非正眼。(内空)〖善护念〗(1.18 15:05) (360)
 没名没姓也不解脱。〖善护念〗(1.18 15:04) (251)
 “往生”则有“生”,有生就有灭,有生灭就未解脱。〖zuaiwl〗(12.16 14:39) (12.16 15:07) (242)
 若如此,人有出生,而无灭?〖iamfisher〗(12.16 15:47) (291)
 何法有生而无灭?(内空)〖zuaiwl〗(12.16 16:23) (330)
 不论往生或解脱,先有出生。〖iamfisher〗(12.18 18:39) (380)
 关键看“解脱”的训释能不能共许。〖zuaiwl〗(12.19 16:27) (411)
 三段论,呵呵〖常青〗(12.20 11:43) (426)
 哈哈。渔夫在用归谬法,你看反立场了。(内空)〖林广〗(12.20 21:45) (481)
 最近话多,果然是言多必失,哈哈(内空)〖常青〗(12.21 23:10) (536)
 多言数穷,这可是道家啊。。。〖iamfisher〗(12.22 22:18) (12.22 22:32) (593)
 嗨,有些东西不必去专门冠个是佛家、道家还是科学的帽子〖常青〗(12.23 9:56) (649)
 唉,这两天清闲,口水多了些,哈哈(内空)〖常青〗(12.23 10:04) (660)
 成佛就有成,有成就有坏,有成有坏就未解脱,〖慕圣〗(12.25 8:55) (247)
 慕圣(水天智光):不学般若波罗密,女神迟早变大妈,学了般若波罗密,〖法华微信〗(12.25 8:44) (231)
 就算大妈成菩萨,大妈依然是大妈!(内空)〖法师上下〗(1.15 1:17) (239)
 不学般若波罗密,女神迟早变大妈〖善护念〗(2.2 9:54) (240)
 这个我想要换个角度看〖慕圣〗(12.25 9:23) (186)
 慕圣(水天智光):今晚读经有个疑问,地藏十轮经上说被片袈裟者不许〖法华微信〗(12.26 23:34) (207)
 这得先请《十轮经》与《涅槃经》先来场 PK 啦!〖法师上下〗(1.15 1:09) (228)
 一个尊重佛法,一个是护持正法。〖善护念〗(1.18 15:19) (248)
 你这是骑墙主义的投机心态,革命阵营不容许这种模糊立场!(内空)〖法师上下〗(1.19 0:48) (268)
 不许,那个是无理打骂,许可的:看具体情况而定,比如你是执法的主官,遇到犯法的,〖烈火〗(1.28 15:14) (228)
 慕圣(水天智光):刚刚想了一下,也有了个自己的答案,说说,十轮拔苦...〖法华微信〗(12.27 0:05) (188)
 慕圣(水天智光):借往生得解脱,即往生是解脱,如吃饭当饱,非饭是饱...〖法华微信〗(12.27 21:33) (196)
 hb:阿弥陀佛!〖法华微信〗(12.29 22:17) (194)
 不生生〖善护念〗(1.18 14:44) (216)
 2com:五百侍女呢?〖法华微信〗(1.18 15:52) (262)
 韦提夫人如此,五百侍女亦如此。(内空)〖善护念〗(1.18 15:55) (305)
 2com:五百侍女以释迦佛说法及加持力,见净土见佛现前,〖法华微信〗(1.18 15:59) (355)
 哪个无学?大小乘都有无学(内空)〖善护念〗(1.18 16:07) (374)
 2com:无生忍〖法华微信〗(1.18 16:07) (404)
 这里面可以看到开示悟入法尔无学。〖善护念〗(1.18 16:12) (453)
 2com:经文未记录〖法华微信〗(1.18 16:26) (509)
 2com:约大乘。。〖法华微信〗(1.18 16:35) (541)
 做果位讲,不好说〖善护念〗(1.18 16:46) (565)
 无生忍有时作见地讲,有时作果位讲。〖善护念〗(1.18 16:41) (546)
 2com:见修若可清晰分开,就起不了什么疑了〖法华微信〗(1.18 17:00) (599)
 见解和地道本来就是可以分开的〖善护念〗(1.18 17:25) (619)
 首先,立论就错了。〖善护念〗(1.18 16:58) (189)
 如果往生不是解脱。。。〖天津仁良〗(2.2 10:57) (175)


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