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请教一个关于金刚经的问题〖慕圣〗(2.8 22:42) (2686)
这个问题，我个人的体会是，暂时放下罗什三藏的译本，改为义净三藏或玄奘三藏法师的译本〖iamfisher〗(2.8 23:08) (3676)
原来如此〖慕圣〗(2.10 0:30) (3742)
虽然前后两次提到32相，却在说不同的问题〖南竹〗(2.9 5:04) (2807)
就是法身非相和无断无灭二分，总出金刚义旨〖喜羊羊〗(2.9 14:23) (3523)
金刚经的空义〖喜羊羊〗(2.9 14:29) (3754)
佛不可以三十二相见，亦不离三十二相见。〖喜羊羊〗(2.10 12:35) (2739)
读懂金刚经的关键，是要明白什么是般若〖天津仁良〗(2.24 9:49) (2.25 13:13) (1435)
为什么佛称法华经为经王〖礼敬诸佛〗(2.24 18:42) (5127)
什么是解脱〖礼敬诸佛〗(2.26 21:31) (5427)
所谓般若就是无住吧〖天津仁良〗(1.29 21:28) (2280)
因缘法〖礼敬诸佛〗(2.26 21:37) (6923)
?：万法都是一念之所变现〖法华微信〗(3.3 12:44) (9005)
禅定上〖礼敬诸佛〗(3.5 16:12) (10645)
读着有一点点很奇怪的感觉。（内空）〖林广〗(3.7 6:00) (10891)
打两个比方〖礼敬诸佛〗(3.6 10:18) (9168)
转一旧帖：大集经穿菩提品〖iamfisher〗(3.8 22:46) (7331)
得知道佛法是干嘛的〖礼敬诸佛〗(3.9 14:25) (9139)
热不必抵制冷。所转旧贴举例也提到冷中有热。冷中有热 做不做？〖iamfisher〗(3.9 15:44) (10947)
初发心即成等正觉的初发心〖礼敬诸佛〗(3.9 16:36) (13028)
或许兄台也参与过好些年前那些讨论〖iamfisher〗(3.9 17:05) (15050)
不好意思，很粗糙很粗糙的看了一下〖礼敬诸佛〗(3.9 19:13) (16680)
“你所观察到的只是这个显现的一部分”〖iamfisher〗(3.10 20:04) (18443)
贵人说话真的费思量〖礼敬诸佛〗(3.11 8:16) (18655)
法华经之所以称经王〖天津仁良〗(2.16 8:42) (3850)
微信看到一文章，提到“解脱”和“往生”不一。〖iamfisher〗(12.8 23:53) (1274)
都没解脱〖常青〗(12.10 22:44) (1601)
呵呵，哪个是这姓王的？〖iamfisher〗(12.16 15:58) (2005)
假名不妨满天下〖常青〗(12.16 22:55) (2261)
千手千眼，无非正眼。（内空）〖善护念〗(1.18 15:05) (2357)
没名没姓也不解脱。〖善护念〗(1.18 15:04) (1629)
“往生”则有“生”，有生就有灭，有生灭就未解脱。〖zuaiwl〗(12.16 14:39) (12.16 15:07) (1641)
若如此，人有出生，而无灭？〖iamfisher〗(12.16 15:47) (1990)
何法有生而无灭？（内空）〖zuaiwl〗(12.16 16:23) (2342)
不论往生或解脱，先有出生。〖iamfisher〗(12.18 18:39) (2683)
关键看“解脱”的训释能不能共许。〖zuaiwl〗(12.19 16:27) (2801)
三段论，呵呵〖常青〗(12.20 11:43) (3057)
哈哈。渔夫在用归谬法，你看反立场了。（内空）〖林广〗(12.20 21:45) (3438)
最近话多，果然是言多必失，哈哈（内空）〖常青〗(12.21 23:10) (3793)
多言数穷，这可是道家啊。。。〖iamfisher〗(12.22 22:18) (12.22 22:32) (4134)
嗨，有些东西不必去专门冠个是佛家、道家还是科学的帽子〖常青〗(12.23 9:56) (4429)
唉，这两天清闲，口水多了些，哈哈（内空）〖常青〗(12.23 10:04) (4548)
成佛就有成，有成就有坏，有成有坏就未解脱，〖慕圣〗(12.25 8:55) (1612)
慕圣(水天智光)：不学般若波罗密,女神迟早变大妈,学了般若波罗密,〖法华微信〗(12.25 8:44) (1498)
就算大妈成菩萨，大妈依然是大妈！（内空）〖法师上下〗(1.15 1:17) (1594)
不学般若波罗密,女神迟早变大妈〖善护念〗(2.2 9:54) (1566)
这个我想要换个角度看〖慕圣〗(12.25 9:23) (1244)
慕圣(水天智光)：今晚读经有个疑问,地藏十轮经上说被片袈裟者不许〖法华微信〗(12.26 23:34) (1485)
这得先请《十轮经》与《涅槃经》先来场 PK 啦！〖法师上下〗(1.15 1:09) (1585)
一个尊重佛法，一个是护持正法。〖善护念〗(1.18 15:19) (1775)
你这是骑墙主义的投机心态，革命阵营不容许这种模糊立场！（内空）〖法师上下〗(1.19 0:48) (1890)
不许，那个是无理打骂，许可的：看具体情况而定，比如你是执法的主官，遇到犯法的，〖烈火〗(1.28 15:14) (1588)
慕圣(水天智光)：刚刚想了一下,也有了个自己的答案,说说,十轮拔苦...〖法华微信〗(12.27 0:05) (1227)
慕圣(水天智光)：借往生得解脱,即往生是解脱,如吃饭当饱,非饭是饱...〖法华微信〗(12.27 21:33) (1257)
hb：阿弥陀佛!〖法华微信〗(12.29 22:17) (1250)
不生生〖善护念〗(1.18 14:44) (1480)
2com：五百侍女呢?〖法华微信〗(1.18 15:52) (1793)
韦提夫人如此，五百侍女亦如此。（内空）〖善护念〗(1.18 15:55) (2095)
2com：五百侍女以释迦佛说法及加持力,见净土见佛现前,〖法华微信〗(1.18 15:59) (2443)
哪个无学？大小乘都有无学（内空）〖善护念〗(1.18 16:07) (2539)
2com：无生忍〖法华微信〗(1.18 16:07) (2748)
这里面可以看到开示悟入法尔无学。〖善护念〗(1.18 16:12) (3159)
2com：经文未记录〖法华微信〗(1.18 16:26) (3411)
2com：约大乘。。〖法华微信〗(1.18 16:35) (3698)
做果位讲，不好说〖善护念〗(1.18 16:46) (3786)
无生忍有时作见地讲，有时作果位讲。〖善护念〗(1.18 16:41) (3724)
2com：见修若可清晰分开,就起不了什么疑了〖法华微信〗(1.18 17:00) (4056)
见解和地道本来就是可以分开的〖善护念〗(1.18 17:25) (4141)
首先，立论就错了。〖善护念〗(1.18 16:58) (1243)
如果往生不是解脱。。。〖天津仁良〗(2.2 10:57) (1231)
菩萨念佛三昧分 思惟三昧品〖iamfisher〗(9.18 20:31) (6110)
念佛三昧很知名，但大藏经以念佛三昧为名的，在经部中有两部，实际只是一部，而且是大集经的“一分”〖iamfisher〗(9.21 1:23) (8039)
对大集经有没有“末法众生，亿亿人修道，罕一得道，惟依念佛，得度生死”产生好奇心..〖iamfisher〗(9.21 1:50) (10341)
好奇害死猫。。。。。。〖林广〗(9.28 0:10) (9.28 1:58) (12229)
套路板结、平衡五根〖iamfisher〗(9.30 15:17) (9.30 15:36) (14338)
那边的那个模型其实简单。。。。〖林广〗(9.30 22:15) (15972)
投入期待令人紧绷...〖iamfisher〗(10.6 21:42) (16647)
念佛有定〖涅蹑孽〗(10.15 12:03) (14728)
唯依念佛的念佛一般都理解错了〖天津仁良〗(1.29 21:13) (3136)
这里有修行已经20～30年的人吧？〖居士甲〗(2.23 23:38) (3876)
不知道。我向来不大擅长乘交通工具旅行。〖iamfisher〗(2.24 10:00) (12443)
敝人修行有二十多年了，修净土法门，依止净土祖师。（内空）〖天津仁良〗(1.28 9:53) (1753)
南怀瑾提倡学佛应读佛经原典，其实并非如此 [ 推荐: 慕西 ]〖法华微信〗(10.10 12:00) (7164)
慕西：微信图片分享〖法华微信〗(10.10 17:30) (7338)
初学的人不能...〖iamfisher〗(10.10 17:33) (9584)
总而言之，统而言之，佛法都在我手里，〖林广〗(10.15 7:19) (11999)
听说过这个三无吗 [ 推荐: ]〖法华微信〗(1.12 21:02) (13398)
随喜赞叹。不过对声称汉地无人懂佛法的人来说，这有点打脸。〖林广〗(1.12 22:49) (1.13 23:46) (15433)
济法师菩提学院推广的三级修学体系里面带上的这样文章突然有点多〖iamfisher〗(2.6 15:14) (2.6 16:05) (17177)
去年九月底在西园与济法师单独聊了一天....〖林广〗(2.7 11:00) (18959)
对学院式教学的感想 [ 推荐: ]〖法华微信〗(2.18 10:49) (20606)
我留了个言〖iamfisher〗(2.18 10:53) (20969)
说的是济群法师吧（内空）〖我来解释〗(6.3 3:25) (17582)
无所住而生其心是名佛心〖我来解释〗(2.14 17:30) (12901)
慢、过慢、慢过慢、邪慢、增上慢、卑慢、我慢。〖我来解释〗(2.14 17:19) (10728)
佛经原典是可以读的〖涅蹑孽〗(1.20 11:33) (6726)
信愿行〖涅蹑孽〗(1.20 11:56) (6679)
初学者应该读入门书籍，但修行者应该读原典。〖我来解释〗(2.14 15:51) (6421)
原典要读，经论也要读啊，不管初学和久学。（内空）〖天津仁良〗(1.28 9:48) (1853)
般若波罗蜜多心经〖涅蹑孽〗(11.11 10:45) (1831)
无等等〖涅蹑孽〗(11.11 10:47) (2037)
六根之于色（物质器官）〖涅蹑孽〗(11.11 11:02) (1974)
六根之于受想行识〖涅蹑孽〗(11.11 11:23) (11.11 11:29) (3911)
凡夫无法证明是否有物质存在。。。〖000hhh〗(1.18 18:23) (2349)
凡夫只要证明自己存在〖礼敬一切吉祥海〗(1.26 11:31) (2192)
先提出疑问〖涅蹑孽〗(2.25 17:01) (3637)
以佛说的为准，或者把佛说的和菩萨说的拿来我参。（内空）〖我来解释〗(2.26 22:08) (3745)
俺是这样悟的〖涅蹑孽〗(3.1 14:30) (3.1 14:47) (4986)
如是如是，（特别是最后三句。）〖我来解释〗(3.1 18:03) (3.1 19:50) (5124)
南顿北渐无优劣 个人因缘心生业〖我来解释〗(1.14 18:19) (2571)
请问有依藕益大师修学的道友吗？（内空）〖天津仁良〗(5.25 7:18) (8590)
《本初的光明》 后记 01〖林广〗(3.14 9:52) (3392)
后记 02〖林广〗(3.15 12:09) (3481)
后记 03〖林广〗(3.17 1:14) (3444)
后记 04〖林广〗(3.17 22:48) (3.20 3:11) (3434)
后记 05〖林广〗(3.18 22:47) (3414)
后记 06〖林广〗(3.20 3:10) (3342)
后记 07〖林广〗(3.21 2:30) (3537)
后记 08〖林广〗(3.23 4:07) (3481)
后记 09〖林广〗(3.25 1:46) (3235)
后记 10〖林广〗(3.31 7:42) (3186)
后记 11〖林广〗(4.5 5:39) (3160)
后记 12〖林广〗(4.12 11:20) (3857)
后记 13〖林广〗(4.29 22:07) (3129)
后记 14〖林广〗(4.30 11:05) (3130)
后记 15〖林广〗(5.1 8:06) (4172)
