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认识如来藏（一）〖法华微信〗(10.21 19:02) (10.21 19:03) (315)
听风的歌：哈哈!已经搜到全文,超前读完了!随喜赞叹!〖法华微信〗(10.21 19:35) (357)
认识如来藏（二、三）[作者：谈锡永]〖法华微信〗(10.30 21:47) (11.4 10:20) (390)
标明一下原作者好不好，这应该是谈锡永先生的大作。（内空）〖林广〗(11.1 23:17) (455)
补上了。微信原文有作者栏可选项，但微博同步文章时没带上该项。〖法华微信〗(11.4 10:33) (11.4 10:35) (459)
谈先生的文章，都比较长。所附的梵文、藏文、新译及引用的观点也多。〖iamfisher〗(12.8 23:04) (12.8 23:07) (511)
渔夫兄辛勤。。。。。〖林广〗(12.10 3:20) (592)
翻个锅，炒冷饭:台贤与他空见〖iamfisher〗(3.28 9:14) (4.1 7:43) (676)
他空和自空的区别：〖善护念〗(3.28 9:51) (690)
没有果境，如果有，现在就是果境。〖善护念〗(3.28 10:01) (749)
思益梵天问经节选〖善护念〗(3.28 10:46) (774)
“每一派都很高”（选摘）〖法华微信〗(11.4 10:30) (11.4 10:38) (380)
索达吉堪布《六祖坛经浅讲》片段1〖正益〗(5.18 16:53) (374)
索达吉堪布《六祖坛经浅讲》片段2〖正益〗(5.18 16:53) (399)
所有不同层次的法教只有一个目的，就是要断除烦恼〖正益〗(5.18 17:01) (374)
t踑睮xuX "明妃：微信图片分享〖法华微信〗(12.10 4:30) (287)
月光移民：微信图片分享〖法华微信〗(3.28 20:34) (283)
恭敬经典〖法华微信〗(5.1 22:28) (297)
[图文消息]一次奇妙地禅修体验〖法华微信〗(5.1 22:32) (415)
《耶稣基督在印度西藏足迹的追寻》〖法华微信〗(5.1 22:36) (431)
释迦多宝二佛并坐 via 一行禅师〖法华微信〗(5.3 22:13) (410)
推荐文章(【做个好人够了吗】)〖法华微信〗(5.17 10:10) (5.17 10:11) (419)
蓝锋在线：推荐文章(佛光是佛智慧之相)〖法华微信〗(5.17 8:56) (198)
空想佛〖wangkai〗(5.7 11:22) (308)
那得有个前提“人是空想而来的”〖iamfisher〗(5.8 18:53) (333)
浙江温州平阳宝妙寺 安居（女众）共修法会通启〖xys19790925〗(5.6 9:03) (332)
欢迎参加安居共修法会〖xys19790925〗(5.6 9:09) (457)
莲开涌泉——第五届佛教天台宗文化体验营 暨第八届佛教青年夏令营活动通告〖xys19790925〗(5.6 9:12) (547)
浙江温州市天台学研习所居士班2014年秋季 招生简章〖xys19790925〗(5.6 9:13) (561)
域场：推荐文章(垃圾坑 火葬场 坟场)〖法华微信〗(5.2 10:07) (287)
域场：推荐文章(寂寞的机仆)〖法华微信〗(5.2 10:26) (316)
才加入，想知道有关佛道两教教史的问题也可以讨论吗（内空）〖舒扬〗(4.19 2:05) (355)
佛教史问题，当然可以探讨。不过，道教历史这里少有涉及。（内空）〖iamfisher〗(4.19 11:32) (489)
佛教传入之初，中国老百姓对哪一点最能接受？〖舒扬〗(4.20 11:25) (622)
佛教史载传入汉地，是东汉明帝年间〖iamfisher〗(4.21 11:36) (4.21 12:00) (747)
儒家与道家都是基于生存现实的实用主义的人生观，并未探索人本身〖舒扬〗(4.23 9:02) (839)
随意聊聊，个人观点〖iamfisher〗(4.23 11:13) (839)
周瑾：姚秦〖法华微信〗(4.21 20:04) (661)
会通出家与孝道的矛盾，梁.僧祐《弘明集》中收集不少，...〖法师上下〗(4.22 4:55) (745)
还有佛寺，为什么世俗政权会让他们兴建？〖舒扬〗(4.23 8:25) (858)
这些说来话长了，真有兴趣，可以参考中国佛教史一类的书籍。〖法师上下〗(4.24 4:04) (850)
好的，我去看看弘明集〖舒扬〗(4.23 9:13) (737)
鱼：大方广佛华严经净行品〖法华微信〗(4.16 1:30) (287)
鱼：推荐文章(年度最催人泪下的佛教纪录片：鸡足山强拆中的隐修僧)〖法华微信〗(4.16 1:31) (306)
如中而来：这样呀，感恩！阿弥陀佛！〖法华微信〗(4.3 17:16) (293)
决定毗尼中说：〖善护念〗(4.5 11:42) (316)
[依‘通教十地’] 转：诸乘修证次第〖iamfisher〗(6.8 16:44) (568)
第一、乾慧地〖iamfisher〗(6.8 16:44) (693)
第二、种性地〖iamfisher〗(6.8 16:45) (773)
第三、八人地〖iamfisher〗(6.8 16:45) (909)
第四、见地 （及：第五薄地、第六离欲地、第七已办地、第八辟支佛地、九地菩萨地、第十佛地）〖iamfisher〗(6.8 16:48) (1010)
后四章（修行者困境、弥勒比丘、即身成佛?、菩萨比丘）〖iamfisher〗(6.8 16:51) (1133)
乱讲的东西不少〖烈火〗(1.28 15:31) (1250)
请问：大款故意装穷鬼，若不为人学步，所为何在？（内空）〖法师上下〗(1.30 4:06) (1331)
穷鬼故意装大款，所为何在？（内空）〖善护念〗(1.30 10:12) (1421)
呵呵！这题问您正合式！（内空）〖法师上下〗(2.1 4:02) (1455)
弥勒菩萨那种叫首楞严三昧定〖善护念〗(1.30 10:21) (1349)
说弥勒有定无定，也只是两头语。〖法师上下〗(2.1 5:03) (1432)
你看看首楞严三昧经和弥勒上升经〖善护念〗(2.1 11:01) (1464)
开圆解和禅宗的见道〖善护念〗(2.2 11:00) (816)
大彻大悟、大开圆解，居然犹未及藏教初果，也是够可怜的！（内空）〖法师上下〗(2.3 4:34) (821)
两方面：〖善护念〗(2.3 10:48) (909)
说得也是！〖法师上下〗(2.4 8:51) (935)
见道和见道位。〖善护念〗(2.2 11:19) (727)
这种分别，似乎多馀且无稽，台宗怕没有类似说法吧？〖法师上下〗(2.3 4:35) (823)
不是没有类似的问题，而是就是这样的问题。〖善护念〗(2.3 10:43) (906)
就是出了这样的问题，我才会向您提出问题呀！〖法师上下〗(2.4 8:50) (1003)
给你引一段经，你就明白了。〖善护念〗(2.4 11:06) (1084)
愈看愈糊涂！〖法师上下〗(2.5 2:44) (1193)
这个等诸佛心，与佛同俦的悟境，这个一般都以之为见道。〖善护念〗(2.5 9:48) (1277)
恕我直言啦！〖法师上下〗(2.6 4:40) (1363)
关于这个问题：〖善护念〗(2.6 8:39) (1387)
净土的上品上就有禅有净土，且乘急戒急，此类必生上品上。〖善护念〗(2.2 11:38) (641)
读后〖iamfisher〗(6.8 17:14) (565)
陈兵这里讲法不正确，准确的解释〖善护念〗(1.29 16:57) (617)
赞同一下。。。〖林广〗(1.29 23:09) (595)
鱼：过年吉祥事,无过于放生,户户成屠场,悉闻怨杀声,〖法华微信〗(1.29 22:48) (503)
先看下教观关于通教部分的论述：〖善护念〗(1.30 9:30) (521)
后面讲圆门即之前有段话：〖善护念〗(1.30 9:32) (521)
陈兵说：〖善护念〗(1.30 9:53) (557)
此处不必如此较真儿！〖法师上下〗(2.1 4:42) (635)
为什么说四教只是发心呢。〖善护念〗(2.1 10:59) (667)
陈兵又说：〖善护念〗(1.30 10:10) (538)
陈兵的东西，有的对有的不对，关键不对细部又对。〖善护念〗(1.30 10:28) (523)
慕圣(仲工)：前久偶然的听到小房子先生说烧头香很重要,我对此...〖法华微信〗(2.4 20:41) (551)
一直佩服你的奇思妙想。。。〖林广〗(2.5 5:19) (661)
首供、末供固非刻意所求，插头香倒确有很大的争取空间。〖法师上下〗(2.5 9:06) (701)
这个事不好这样验证〖善护念〗(2.5 10:20) (717)
要是别的网友这样回，俺就算了。〖林广〗(2.5 22:23) (802)
结个善缘〖善护念〗(2.6 8:28) (901)
兼听未必能明。。。。〖林广〗(2.8 8:37) (919)
我感角有些类似金刚座或佛舍利与〖慕圣〗(2.6 10:25) (742)
当然有可取。。。。〖林广〗(2.6 11:25) (754)
肯定是用的，一称难无佛，皆已成佛道。〖善护念〗(2.6 16:50) (823)
这倒是哟〖慕圣〗(2.7 16:34) (891)
中庸之道不好把持，〖善护念〗(2.7 19:56) (937)
还有吧，这都是些明面上能讲的理。〖善护念〗(2.6 17:01) (764)
随着经济的繁荣，社会的发展，佛教事业的兴起，〖善护念〗(2.6 17:10) (761)
这个事我是这么看的，烧头香只是一种心理消费〖善护念〗(2.5 9:58) (636)
从另一个角度说说〖慕圣〗(2.6 10:10) (734)
维摩诘经中有一段：〖善护念〗(2.6 16:45) (806)
呵呵，设想一下〖慕圣〗(2.7 16:26) (884)
境这个移动点是假象〖善护念〗(2.7 20:02) (904)
圣兄这番烧头香与佛门典故的连繫，着实有意思！〖法师上下〗(2.7 2:24) (801)
小房子先生是澳洲给人看图腾的卢先生〖慕圣〗(2.7 16:15) (811)
慕圣：推荐文章(你未经历过的出家生活（69）--出家人给世间侄子的生活秘诀)〖法华微信〗(2.7 10:32) (561)
真让人羡慕！都几生才能修来？〖法师上下〗(2.8 8:58) (597)
渔：分享精华文章到法华微信的正确方法:〖法华微信〗(2.7 13:37) (507)
SJH：推荐文章(慈诚罗珠堪布：世界的真相)〖法华微信〗(2.7 19:16) (561)
堪布的影艺资讯挺灵通的！〖法师上下〗(2.8 8:50) (593)
SJH：推荐文章(问佛陀情为何物)〖法华微信〗(2.7 19:17) (510)
SJH：推荐文章(【师兄！注意】烧香拜佛未必是修行 关键在发心)〖法华微信〗(2.7 19:17) (519)
慕圣(普光敬藏)：看到一篇文章http://mp.〖法华微信〗(2.9 11:11) (571)
好心办坏事，这不少见。何况将佛教道教混在一块说。〖iamfisher〗(2.9 23:11) (649)
呵呵，这问题本是我想问的〖慕圣〗(2.10 22:16) (687)
顺便再说个〖慕圣〗(2.10 22:33) (744)
谁是谁的谁？这个不是新问题呀〖iamfisher〗(2.10 23:39) (810)
是啊，这个问题我曾经也纠结了一阵〖慕圣〗(2.11 13:37) (2.11 13:44) (909)
等等〖iamfisher〗(2.11 21:36) (972)
嗯〖慕圣〗(2.11 23:56) (1057)
信或不信，因缘就在那里〖常青〗(2.12 16:22) (1156)
想起几句台辞〖善护念〗(2.12 17:00) (1228)
曾读过杨绛的文章〖常青〗(2.12 23:36) (1294)
假设福报好点的话〖慕圣〗(2.12 23:49) (1380)
仁兄想法不错，末法时代证果得定其实并不容易，〖善护念〗(2.13 12:10) (1461)
不记得以前在哪里看到〖慕圣〗(2.13 15:54) (1555)
您这个班可上得真惬意，有时间一口气码这么多字！（内空）〖法师上下〗(2.14 9:47) (1634)
慕圣(闻添祥)：时忙时闲〖法华微信〗(2.14 10:33) (1700)
月上玄霄：二月初八,恭迎释迦牟尼佛出家纪念日〖法华微信〗(3.8 9:52) (1788)
慕圣(月上玄霄)：有个疑问,看庄严宝王经说师子国有罗刹,又说那不〖法华微信〗(3.19 13:04) (1864)
鱼：斯里兰卡就是楞伽〖法华微信〗(3.19 16:59) (1889)
慕圣(月上玄霄)：#那中国算东胜神州吗?〖法华微信〗(3.19 17:16) (1952)
鱼：如果古印度已经给南极洲大洋洲南北美洲都安排了印度名称〖法华微信〗(3.19 18:27) (2035)
慕圣(月上玄霄)：那我们怎么理解四大州,还有金轮王一天能游四大州〖法华微信〗(3.20 10:03) (2110)
鱼：洲〖法华微信〗(3.20 11:50) (2183)
慕圣(月上玄霄)：那会涉及到个问题,比如佛是否是一切智者,当时佛...〖法华微信〗(3.20 12:49) (2278)
鱼：现代人学佛若不生疑那比大熊猫还珍稀百倍#〖法华微信〗(3.20 15:29) (2347)
慕圣(月上玄霄)：我这样想了一下，首先是对世界认识的标准，上面〖法华微信〗(3.20 15:57) (2448)
渔：大众日常地理观念不可能与一般认知脱节〖法华微信〗(3.20 17:48) (2538)
这事有个理直气壮的回答。〖林广〗(3.20 20:22) (2630)
渔：愿闻其详〖法华微信〗(3.21 10:50) (2721)
不好意思，居然忘记了。。。。（内空）〖林广〗(3.21 11:38) (2843)
理直气壮。〖林广〗(3.21 11:55) (3.21 11:57) (2920)
俺对此的认识和联想。。。〖iamfisher〗(3.22 22:10) (3029)
如果佛陀抛弃当地流行的世界观。。。。〖林广〗(3.24 10:50) (3109)
人死后看到的世界与活着时看到的发生不同时哪个是真实的呢？（内空）〖慕圣〗(3.24 10:59) (3178)
没有哪种更真实，只是标准不同罢了。〖善护念〗(3.24 13:46) (3.24 13:52) (3212)
刚才一搜一回忆，佛陀确实也抛弃过须弥山世界观的，呵呵。〖iamfisher〗(3.24 19:58) (3.24 20:09) (3185)
据《大经》唐宋二译，极乐国是没有日月，或至少看不到日月的。〖法师上下〗(3.25 1:53) (3275)
你还得看各洲人的形态习性等特征呢。〖善护念〗(3.25 7:14) (3340)
百度了下〖慕圣〗(3.25 21:35) (3376)
山川日月本是大家都看得见的。。。〖iamfisher〗(3.25 23:28) (3.25 23:44) (3307)
这就进入印顺法师那代人的思路了。〖善护念〗(3.25 7:11) (3268)
这倒是，看来还是只有用这样解释吧（内空）〖慕圣〗(3.25 21:36) (3295)
曾经看过一段基督教视频〖慕圣〗(3.24 10:57) (3097)
你这些问题，大概相当古文“天问”所涉。〖林广〗(3.24 20:46) (3185)
证明什么，需要相关条件，〖善护念〗(3.25 8:04) (3.25 8:08) (3251)
多数点上同意吧。有些地方态度不同。〖林广〗(3.25 8:11) (3347)
那当遇到有人问〖慕圣〗(3.25 21:12) (3441)
这就跟日心说地圆说的道理一样。〖善护念〗(3.26 7:47) (3450)
上面理直气壮一贴，就是一种回答。〖林广〗(3.26 9:13) (3439)
最偷懒的答法。。。〖iamfisher〗(3.27 9:13) (3445)
很有道理〖慕圣〗(3.25 21:11) (3350)
把佛当作对象〖iamfisher〗(3.27 9:16) (3368)
阎浮提的界限，是随着时代在扩张的。〖法师上下〗(3.25 2:03) (3180)
四洲形量，一比较就清楚了。〖善护念〗(3.25 7:20) (3257)
那您给说说，地球上这么多块大陆，又不是盘古大陆一整块，...〖法师上下〗(3.25 9:09) (3330)
第一南阎提是地球，余三洲都别有所在。〖善护念〗(3.25 21:07) (3.25 21:07) (3356)
刚看了下地图〖慕圣〗(3.25 21:25) (3412)
其他三洲也是现住〖善护念〗(3.26 7:34) (3495)
老兄你概念似乎乱套了！〖法师上下〗(3.26 9:58) (3576)
不一样的，多看经你就知道了。〖善护念〗(3.26 20:41) (3662)
这一点，在现代科学并不难理解〖善护念〗(3.26 21:24) (3.26 21:28) (3682)
其他三州最后全被吞并了？呵呵（内空）〖慕圣〗(3.25 21:13) (3274)
No! 这叫和平统一。〖法师上下〗(3.27 3:38) (3.27 3:42) (3290)
慕圣(月上玄霄)：有意思，有道理，所以佛经世界在宏观上吻合现在...〖法华微信〗(3.21 13:13) (2518)
鱼：如今想看但看不到的太多，想但想不明白的也多。〖法华微信〗(3.22 9:05) (2614)
佛教里的事，想不明白的多了。〖善护念〗(3.23 18:12) (2693)
之前确实听到个说法〖慕圣〗(3.25 21:31) (2768)
如果这点不能相信，那更加神奇绚烂的华藏世界海〖善护念〗(3.26 7:55) (2834)
如此信根坚固，自然值得随喜，不过在折破外人上就没辙了！〖法师上下〗(3.26 10:01) (2906)
不是的，他们质疑佛教的地方〖善护念〗(3.26 20:46) (3.26 20:47) (2934)
这些讨论让我想明白一个道理。〖善护念〗(3.23 18:39) (2660)
佛教的器世界观来自于天眼的观察，并非肉眼所见。〖善护念〗(3.23 17:11) (2492)
咱们这里叫南阎浮提〖善护念〗(3.24 7:07) (2185)
还有这个天吧〖善护念〗(3.24 7:26) (2201)
所举阿育王为铁轮王一例，已足以说明不同空间的解释嫌于牵强。〖法师上下〗(3.24 9:26) (2260)
不是的，南阎浮提指的是地球。〖善护念〗(3.24 13:38) (2287)
这只是从佛教徒立场看：〖善护念〗(2.13 12:30) (1311)
也是因缘吧，那就怪不到你头上了，呵呵〖慕圣〗(2.12 23:37) (1238)
说的没错，我也爱看，特别有启发〖善护念〗(2.13 12:49) (1248)
你们深圳的人看港片，是看粤语发音的，还是普通话配音的？（内空）〖法师上下〗(2.14 9:39) (1222)
粤语版的多吧〖常青〗(2.14 10:16) (1259)
佛菩萨可以变现为外教之外道，华导有情入佛知见〖善护念〗(2.12 13:14) (1005)
外道外教都是通过定力来观察世界，所虑不深远，〖善护念〗(2.12 14:01) (1018)
颇有佛教徒认为圣母玛莉亚才是观音化身！〖法师上下〗(2.11 1:01) (779)
佛教和其大宗教有共处和不共处。〖善护念〗(2.11 16:34) (782)
实际上，佛菩萨是可以他教外道形像示现的。〖善护念〗(2.11 16:45) (829)
是啊，师兄真个博大，读了许多经，佩服兼赞叹〖慕圣〗(2.11 19:18) (896)
仁兄功底不错治学严谨细致〖善护念〗(2.12 14:02) (977)
谬赞啊〖慕圣〗(2.12 23:51) (1057)
仁兄治学确实严谨细致〖善护念〗(2.13 12:38) (1069)
没什么进步也不用着急〖善护念〗(2.13 12:45) (1125)
多谢师兄鼓励与警策〖慕圣〗(2.15 21:42) (1208)
阿三兄，你的嗅觉〖善护念〗(2.16 16:54) (1299)
呵呵，原来真是师兄〖慕圣〗(2.16 22:16) (1372)
我的Q〖善护念〗(2.17 8:34) (1408)
哗！原来是老钱，这世界太小了！〖法师上下〗(2.17 1:26) (1379)
智行师兄那天台〖善护念〗(2.17 8:36) (1450)
智行当年的天台基础，只能说取其大意，若论名相之熟悉度，可远不如现在的您。〖法师上下〗(2.17 8:53) (1530)
你小看智兄了，智兄憨实似拙〖善护念〗(2.17 9:38) (1550)
经中这段功德称述，其实隐藏了一点悖论在裡头！〖法师上下〗(2.13 7:50) (883)
慕圣(幻)：﹟这个倒好办,我们村以前有些老人就是又供土地公...〖法华微信〗(2.13 11:03) (925)
不从一生看〖善护念〗(2.13 13:32) (923)
