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有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛无二无别。由汝妄想,迷理为咎痴爱发生,生发遍迷故有空性,化迷不息有世界生,则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶。 —— 楞严经 / 网站导航 论坛使用说明 转向前一页 转向第一页 转向后一页 论坛访问统计 搜索论坛 发布文章
南无药师琉璃光如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛

 湿婆往世书(1)〖慕圣〗(5.13 1:02) (242)
 发两个有意思的图〖慕圣〗(5.13 1:20) (5.13 1:23) (311)
 与百度“相依”〖iamfisher〗(5.13 12:07) (382)
 我也是近视眼,可能度数比渔兄还高〖慕圣〗(5.14 1:44) (484)
 是的。戴高度眼镜时,白色都能看到三原色分离。〖iamfisher〗(5.14 7:33) (547)
 这个不是什么“纯主观”感觉吧。。。。〖林广〗(5.14 20:39) (5.15 4:42) (615)
 各种颜色的光在同一介质上光速不同,〖林广〗(5.15 4:43) (690)
 但图像没有改变,而因人的观察方向不同〖慕圣〗(5.15 10:40) (766)
 跟你说话比较累人。〖林广〗(5.15 11:03) (797)
 以前老镜片没这种现象,后来轻型眼镜框成主流,只能配高屈光率镜片〖iamfisher〗(5.17 13:49) (626)
 可能老镜片色差小,没注意到吧。〖林广〗(5.17 21:10) (700)
 有点奇怪,眼睛的结构晶状体本身折射是经过补偿了?还有红看成绿...〖iamfisher〗(5.20 20:19) (765)
 技术性上当。。。。。〖林广〗(5.20 20:47) (846)
 对了。道士下山这小说里。。。。〖林广〗(5.20 20:48) (924)
 有意思。只看到青紫一段,没VIP看不全。〖iamfisher〗(5.21 18:37) (990)
 哈哈。正在进行的是。。。。〖林广〗(5.21 21:51) (1063)
 这电影,归类比较难〖iamfisher〗(5.23 18:56) (1151)
 所以,改写的人 辛苦死。〖林广〗(5.23 21:20) (1230)
 不懂非洲魔幻,百度豆瓣临时恶补了下。〖iamfisher〗(5.27 10:04) (1251)

 [转] 烦恼即本尊? /革命行者〖法师上下〗(5.22 5:13) (308)
 呵呵。。。〖iamfisher〗(5.23 19:45) (329)
 资讯档案不够。。。。哈哈。〖林广〗(5.23 21:30) (328)

 “祈福雅安 晤谈救援” (今年512五周年,还是母亲节,祝福天下母亲)〖iamfisher〗(5.12 19:04) (262)
 视频: 催眠精神分析学院院长贺连津《祈福雅安 晤谈救援》网络培训录像〖iamfisher〗(5.12 19:28) (338)
 转:看穿读心术之四 神奇催眠术 (禁制指令和解禁指令)〖iamfisher〗(5.13 12:43) (438)
 欺生。。哈哈。〖林广〗(5.13 21:58) (527)
 The moon is clear... 主试者利用受试者贪念而解除其心理防备〖iamfisher〗(5.14 8:03) (5.14 10:17) (618)
 必要条件。。。。〖林广〗(5.14 9:12) (707)
 上下抛接美金,是催眠术的眼球导引〖iamfisher〗(5.14 11:24) (752)
 有些事情也就是一物降一物。。。〖林广〗(5.14 20:32) (788)
 暗示与被催眠者的意识状态改变有关,这是就人类而言。〖法师上下〗(5.17 8:12) (477)
 对动物催眠?这实在让人震惊。(内空)〖林广〗(5.17 12:23) (573)
 咦!敢情老哥一向少看电视?〖法师上下〗(5.18 6:27) (5.18 6:40) (654)
 催眠动物的事俺确实没见过。〖林广〗(5.18 10:59) (683)
 说到催眠动物,我小时候玩过多次让鸡睡觉的把戏〖iamfisher〗(5.17 13:35) (5.17 14:04) (513)
 关于心意伏藏部分,补充一段“革命行者”的另类观点。〖法师上下〗(5.20 4:02) (603)
 嘿嘿,其实人人都可以从自身看到。。。。有个恶劣例子:〖林广〗(5.20 11:58) (5.20 12:01) (617)
 俺觉得,技术层面平等:“踏石有印,抓铁留痕”〖iamfisher〗(5.20 20:41) (5.20 21:04) (671)
 人跟石头的非拟人“拟人化”交流,是可以做到的。。。。。〖林广〗(5.21 4:45) (763)
 没有经验,很难想象这个。。。〖iamfisher〗(5.21 18:51) (845)
 嘻嘻。这是题外的话。。。。〖林广〗(5.21 21:49) (923)
 这“拟人”和“非拟人”的适用,和我之前的用法看起来正好对调?〖iamfisher〗(5.23 18:52) (998)
 无情说法。〖林广〗(5.23 21:19) (1040)
 没想到大领导也是藏密粉丝!〖法师上下〗(5.21 4:49) (756)
 天生咒字。。。。〖林广〗(5.21 10:42) (851)
 呵呵,书写留痕、油手加持,这个解释自洽。。。〖iamfisher〗(5.21 19:05) (869)
 悉地总是以心一境性作为前提嘛(内空)〖iamfisher〗(5.21 18:41) (788)
 转:无门关 之 文殊弹指一下, 女子就是不出定〖iamfisher〗(5.13 12:52) (374)
 转:“普庵咒” - 南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说〖iamfisher〗(5.13 13:18) (372)

 不知有谁看过这个没,对此有何意见〖慕圣〗(4.24 21:11) (1865)
 以前看过些李嗣涔教授的视频〖iamfisher〗(4.25 18:44) (4.25 22:16) (3124)
 有趣的“虚空库藏” - 在我看来,这和台大李教授的信息场科研一样有趣〖iamfisher〗(4.25 22:01) (3617)
 那段微信中的般若经,其实我看了觉得他所看的与佛经不符就是想起般若经的道理〖慕圣〗(4.26 18:43) (4277)
 般若经,没法直接印证人家看的东西有多真多假。〖iamfisher〗(4.26 20:45) (4972)
 我在想,关于中国字的佛〖慕圣〗(4.26 22:21) (5591)
 种子字〖iamfisher〗(4.26 23:50) (6186)
 记得曾经见过一个念佛故事里记载〖慕圣〗(4.27 10:34) (6738)
 呵呵!这故事有点瞎扯,斧凿得太明显。〖法师上下〗(4.28 16:31) (7306)
 呃……〖慕圣〗(4.28 23:00) (7789)
 呃。传统上,将帝释/梵天作为外眷属。。。〖iamfisher〗(4.29 13:16) (8289)
 在泛佛菩萨论里,经常会说“都是佛的化身,分别什么”〖慕圣〗(4.29 18:28) (8790)
 嘿,联想也是一种能力啊〖iamfisher〗(4.30 15:03) (9395)
 那个李教授也是够异想天开的!〖法师上下〗(5.1 8:57) (9930)
 听说在台湾还真有人用这个去探案〖慕圣〗(5.1 16:32) (10501)
 圣人曰:人事未知焉知鬼。〖林广〗(5.1 22:19) (11076)
 呵呵,或许还寿生的效果就是这若神在导致的吧(内空)〖慕圣〗(5.2 9:43) (11171)
 你说的那种遥距偷窥,大约算是一种类天眼。〖法师上下〗(5.2 4:51) (11008)
 对伪经一事曾听成观法师的视频讲座里提过〖慕圣〗(5.2 9:36) (12111)
 哪里需要这么复杂?〖林广〗(5.3 2:38) (12405)
 偏偏有些人就是有这种看法〖慕圣〗(5.3 15:36) (12480)
 哈哈,李教授那边有“实验科学”答案:有足够影响力,才可能有“网址”。〖iamfisher〗(5.2 12:11) (9994)
 保护工作倒好做,把世界的距离大大拉开就好了,呵呵〖慕圣〗(5.1 16:24) (9832)
 这都是咱瞎想。。。〖iamfisher〗(5.2 11:39) (10365)
 不是有个说法嘛,阿罗汉的神通只能在大千世界内〖慕圣〗(5.2 19:42) (11081)
 阿罗汉的神通在局限于大千世界内时,只能看到大千世界内。〖iamfisher〗(5.2 20:53) (11659)
 呃~,那请渔兄明确下,阿罗汉的神通是否能超过一佛土〖慕圣〗(5.2 23:52) (12219)
 怎么又来这样的问题了?〖林广〗(5.3 2:41) (12649)
 因为法师们都那么说嘛,似乎有依据,所以〖慕圣〗(5.3 15:31) (12786)
 “阿罗汉”是固定不变的吗?!〖iamfisher〗(5.3 18:11) (12639)
 您记性好,我一点印象都没有了〖慕圣〗(5.4 0:40) (13110)
 如果你不能确定自己讨论问题的范围。。。。〖林广〗(5.4 1:59) (13674)
 虽说是讨论,也不必太严肃嘛,跟聊天差不多,呵呵〖慕圣〗(5.4 17:19) (14116)
 那些都可以讨论。但是你引入无有限定的变化,破坏了范围限制。〖林广〗(5.5 3:34) (14548)
 脑力有限,还请包涵。(内空)〖慕圣〗(5.6 0:35) (14612)
 下面已经举了反例,又加了123按语,你看看。〖iamfisher〗(5.4 10:09) (13204)
 阿罗汉的神通也分个三六九等,未可一概而论。〖法师上下〗(5.4 7:00) (12638)
 举个反例,题就破了。这真是攻擂容易守擂难。〖iamfisher〗(5.4 9:54) (13188)
 不可思议,不知小乘则难见大乘高广〖慕圣〗(5.4 17:13) (13211)
 龙树、世亲卫冕失败,恭喜渔夫挑战成功!(内空)〖法师上下〗(5.4 17:23) (13592)
 一错俱错,还可通融吗?〖慕圣〗(5.5 2:06) (13789)
 原来还真有出处,这样的话,凡夫所见仅四天下,那李教授〖慕圣〗(5.4 16:46) (13057)
 李教授实验那个不能算佛教所定义的修得型天眼〖法师上下〗(5.4 17:43) (13539)
 比如卢军宏那个,不知算是什么?〖慕圣〗(5.5 1:43) (13713)
 嘿,按照这逻辑,也可以反过来:因为人家看见他方世界,所以不是凡夫。〖iamfisher〗(5.4 18:57) (13571)
 恩,有道理,不过渔兄觉得这个试验有什么价值呢?〖慕圣〗(5.5 1:48) (13659)
 “集体潜意识”是个对所有宗教来说都很危险的概念〖法师上下〗(4.27 9:09) (6121)
 说起参照,以前读过魏斯医生的《16堂生死课》〖慕圣〗(4.27 10:12) (6579)
 五眼颂,后三眼:“慧眼直缘空,法眼唯观俗。〖iamfisher〗(4.27 15:32) (7117)
 意思是〖慕圣〗(4.28 23:45) (7530)
 哈哈,哪里看到李教授说试图测量佛菩萨境界?是慕圣兄不自觉映射自己的想法〖iamfisher〗(4.29 11:50) (4.29 14:14) (8186)
 佛陀《叹法师品》六段强调天眼天耳天*和肉眼肉耳肉*不同,到底有啥不同?〖iamfisher〗(4.29 12:24) (4.29 14:08) (8658)
 讨论么,总得围绕共同认可的来探讨。否则就成自说自话了。〖iamfisher〗(4.30 11:56) (9170)
 恩,确实这纯粹是我的猜测〖慕圣〗(4.30 13:58) (9652)
 法理是“物质和精神领域”之外的第三个领域?〖iamfisher〗(4.30 14:55) (4.30 14:57) (10088)
 呵呵,蝙蝠的超声波算什么眼〖慕圣〗(5.1 16:18) (10526)
 其实你想说的是“没有佛眼的人应该没有佛眼”吧?〖iamfisher〗(5.2 11:04) (5.2 11:42) (10980)
 偶尔的我会撩开主题幻想一下,呵呵〖慕圣〗(5.2 19:59) (11085)
 话匣子打开后会有一些记忆出现〖慕圣〗(5.2 20:06) (11481)
 呵呵,确实很容易就归到着魔着相一类了。〖iamfisher〗(5.2 20:45) (5.2 20:49) (11929)
 特意查了下原文,重新叙述〖慕圣〗(5.3 0:09) (12403)
 善!〖iamfisher〗(5.3 18:30) (5.3 18:32) (12865)
 不知渔兄对无量义经中这段有何感想,如何理解、趣入?〖慕圣〗(5.4 0:31) (13488)
 1、佛为父,经为母,父母和合生法子;2、无量旋三昧〖iamfisher〗(5.4 11:56) (13955)
 这点我确实不知〖慕圣〗(5.4 16:41) (14426)
 诸佛如幻,众生亦如。〖iamfisher〗(5.4 17:51) (14911)
 不是有两种说法吗?〖慕圣〗(5.5 1:23) (15496)
 照你后半句,真凡夫是没有的,只有假凡夫?〖iamfisher〗(5.5 10:48) (5.5 11:20) (15915)
 应该是没有吧〖慕圣〗(5.6 0:34) (16360)
 若这样时,是众生界完全不存在,还是佛界众生界彼此不相关但各自隔绝而平行存在?(内空)〖iamfisher〗(5.6 9:25) (16811)
 按我理解应该是二者一体〖慕圣〗(5.6 10:10) (17310)
 照你前半句, “唯”有涅磐四德时,还有凡夫么?(内空)〖iamfisher〗(5.6 10:38) (17796)
 于涅槃四德处没有,但立涅槃名则显出凡夫〖慕圣〗(5.6 17:40) (18232)
 某甲站在路上看到某乙,是因为他俩“立了涅磐名”?〖iamfisher〗(5.6 21:18) (18683)
 哈哈。渔夫兄问得有趣。。。〖林广〗(5.6 23:40) (19151)
 哈哈,还有个陷阱:某甲在路上认出佛,这佛必然是假的。〖iamfisher〗(5.7 11:01) (19262)
 显出凡夫自然也显出佛菩萨嘛〖慕圣〗(5.7 0:22) (19128)
 是不是还显示出手指键盘电脑空气桌子月亮星星之类的?〖iamfisher〗(5.7 10:53) (19595)
 结合起来说倒是好像有点那个〖慕圣〗(5.7 23:27) (20035)
 灰度的[不]连续〖iamfisher〗(5.8 12:51) (20498)
 呃~!纯粹看不懂,呵呵〖慕圣〗(5.8 22:23) (20921)
 于人而言,你说佛境不可触及,但化身佛显然可触及,顶礼佛足算吗〖iamfisher〗(5.9 23:47) (21404)
 化身佛虽然可触及,〖慕圣〗(5.10 2:06) (21845)
 哈哈。你是要求渔夫兄成就“另一普贤”的功德吧?〖林广〗(5.10 10:43) (22323)
 信有此理,但不知何故〖慕圣〗(5.10 11:25) (22784)
 哈哈。没什么可说的了。〖林广〗(5.10 12:24) (22859)
 比如,谈师说的手心手背喻(佛境识境),就是标月指〖iamfisher〗(5.10 11:59) (5.10 12:03) (22335)
 如梦里人自己打自己嘴巴,不知是否能醒,呵呵〖慕圣〗(5.10 13:23) (22765)
 人只要没死,不是每天都醒过来么。想不醒也难。〖iamfisher〗(5.10 14:34) (22831)
 你读佛经吗?〖林广〗(5.9 8:08) (5.9 8:11) (20448)
 经上不是说般若如大火聚,四边不可触嘛〖慕圣〗(5.9 11:12) (21136)
 四边不可触,就是触不得?〖林广〗(5.10 8:31) (21487)
 此触非彼触嘛〖慕圣〗(5.10 11:20) (21900)
 呵呵,哪个触?哪个触?〖iamfisher〗(5.10 11:43) (22347)
 柴被烧,则非柴矣〖慕圣〗(5.10 13:12) (22900)
 既然被烧,必然已触。从何而来不能触?〖iamfisher〗(5.10 14:17) (23274)
 一旦触火,马上被烧〖慕圣〗(5.10 16:54) (23708)
 手掌手背无缝连接〖iamfisher〗(5.10 17:11) (23780)
 最后一句是你的真实看法吧。〖林广〗(5.10 12:27) (22334)
 这点也是我所不知的地方〖慕圣〗(5.10 13:19) (22774)
 老兄,觉得比较关键的,是你接下来再问:〖常青〗(5.10 14:31) (23193)
 或许不是识呢?〖慕圣〗(5.10 16:45) (23600)
 说个“不是”,'知见"悄然已立〖常青〗(5.10 23:58) (23644)
 《叹法师品》那个清淨肉眼并不是复杂费解的问题〖法师上下〗(5.1 9:19) (8906)
 。。。〖iamfisher〗(5.2 11:26) (8994)
 他所做的这个是就很有这个味道嘛〖慕圣〗(4.29 18:22) (8394)
 呵呵,手机上回的,回错位置了〖iamfisher〗(4.30 11:58) (8777)
 ……没找到(内空)〖慕圣〗(4.30 14:07) (8864)
 这里“轮回”的有无,其实是“轮回之知觉”的有无。〖iamfisher〗(4.27 17:05) (6001)
 据说,真的是据说。。。。〖林广〗(4.28 2:04) (6450)
 [转] 基督教中的轮迴说〖法师上下〗(4.29 8:47) (6690)
 显感利冥录〖慕圣〗(4.26 18:44) (3700)
 是人种问题,还是视觉问题?- 转《白人耶稣》〖iamfisher〗(4.29 13:43) (4.29 13:54) (3443)
 说起来,为何五方佛中没有黑色代表?呵呵(内空)〖慕圣〗(4.29 18:24) (3476)
 这麽对比,就尴尬了!〖法师上下〗(5.1 8:48) (3828)
 其实有时候我觉得黑色似乎也很重要〖慕圣〗(5.1 16:20) (4314)
 大黑天。。。〖iamfisher〗(5.2 11:50) (4659)
 呵呵,查到尊黑文殊(内空)〖慕圣〗(5.2 19:47) (4786)
 照这么说。。。〖iamfisher〗(5.2 11:57) (3914)

 刚看到的个视频,号称佛像开口说话,还有凌空浮起〖慕圣〗(5.9 19:10) (691)

 看日剧《高校教师》时的一些想法〖慕圣〗(4.10 1:12) (1674)
 我好苦啊!(内空)〖幻化大叶〗(4.12 8:21) (2177)
 无病呻吟?(内空)〖慕圣〗(4.13 1:45) (2816)
 “我”好苦啊!〖幻化大叶〗(4.13 18:59) (3339)
 呵呵,那大叶兄对这件事有什么有效的应对方法吗?(内空)〖慕圣〗(4.15 18:40) (3922)
 必须坦然接受。而这也许正是难得的机缘。〖幻化大叶〗(4.16 22:04) (4556)
 从坦然接受到坦然不受〖常青〗(5.3 16:20) (4496)
 感想挺踏实,可惜没交代何以同《高校教师》有关联?〖法师上下〗(4.17 8:49) (2200)
 确实是偶像剧〖慕圣〗(4.17 15:16) (2365)

 【净慧法师随缘问答之】〖证悟为本〗(5.3 14:40) (1578)
 有人问:如何认知不同人的因缘善根呢?〖证悟为本〗(5.3 14:41) (2311)
 深入经藏与修行证悟,在开启智慧上有差别吗?〖证悟为本〗(5.3 14:44) (2427)
 为什么说心法是自律法呢?〖证悟为本〗(5.3 14:45) (2912)
 信佛修好怎么不见好呢?〖证悟为本〗(5.3 14:46) (5.3 14:52) (3589)
 只会滿口阿弥陀佛。他们能往生成佛吗”?〖证悟为本〗(5.3 14:47) (4165)
 地域间为何有太平与遭灾的差别呢?〖证悟为本〗(5.3 14:48) (4667)
 如何避免或减少这样的因缘呢〖证悟为本〗(5.3 14:49) (5259)
 【净慧法师随缘问答之九】〖证悟为本〗(5.3 14:54) (5974)
 弟子是出家还是在家呢〖证悟为本〗(5.3 14:55) (6407)
 【净慧法师随缘问答之十一】〖证悟为本〗(5.3 14:57) (7119)
 面对如此评判,有什么可说的吗〖证悟为本〗(5.3 15:15) (7178)
 【净慧法师随缘问答之十一】〖证悟为本〗(5.3 15:13) (6533)

 刚在Q群看到个现象〖慕圣〗(4.27 11:06) (1635)
 据理而论,功德自然是有的,只是无从量化罢了。〖法师上下〗(4.28 3:18) (2179)
 这里涉及到的一个是〖慕圣〗(4.28 23:25) (2282)
 嘿,还隐藏了个问题:为啥就要转起来呢?〖iamfisher〗(4.28 13:22) (2292)
 呵呵,原来转经轮汉地早就有了〖慕圣〗(4.28 23:12) (2917)
 右绕于佛,就是绕佛时右肩在内一直对着佛,这个很清楚。〖iamfisher〗(4.29 12:53) (4.29 13:21) (3441)
 有点好奇,对于右我曾在无聊时想过〖慕圣〗(4.29 18:12) (3956)
 左手定则和右手定则〖iamfisher〗(4.30 12:09) (4433)
 只是感想罢了〖慕圣〗(4.30 14:03) (4494)

 谢德民教授在南阳云朝寺做中国传统文化大智慧演讲〖vipceo〗(4.30 11:05) (1455)
 云朝寺为雅安地震遇难亡灵做超度法会并向灾区捐款〖vipceo〗(4.30 11:06) (2039)
 寻找云朝寺高僧〖vipceo〗(4.30 11:07) (2161)
 已邮件告知〖iamfisher〗(4.30 11:36) (1516)

 阿罗汉所证空性为何不能引发大悲心?〖慕圣〗(3.23 13:26) (1967)
 慕圣兄是纠结实际与悲心的关系吗?〖幻化大叶〗(3.23 19:11) (2575)
 倒也不是,觉得这文章好就转过来添点话题和人气,本坛沉寂好多年〖慕圣〗(3.23 20:44) (3297)
 因为这个三界火宅〖常青〗(3.26 17:23) (3923)
 呵呵,有道理,不过想到个〖慕圣〗(3.27 11:06) (4528)
 理解的有误会,〖常青〗(3.28 15:32) (5041)
 以我看的话〖慕圣〗(3.28 20:06) (5615)
 要是等想出这一大堆理来,事儿早就过去了〖幻化大叶〗(4.3 9:12) (6119)
 大叶兄想在这里弄出个什么东西吗?呵呵〖慕圣〗(4.3 12:43) (6644)
 不管是什么东西,家里的是最亲切的。(内空)〖幻化大叶〗(4.3 12:58) (7105)
 呵呵,家在哪里?(内空)〖慕圣〗(4.4 9:58) (7590)
 应该不会离烦恼太远吧。〖幻化大叶〗(4.5 9:06) (8141)
 还有人说途中即家舍吧,呵呵(内空)〖慕圣〗(4.5 23:04) (8608)
 这话分明矛盾吗。〖幻化大叶〗(4.6 9:59) (9115)
 是啊,穷小子,虽然身居父宅,毕竟还是要除粪挣钱才能心安,呵呵(内空)〖慕圣〗(4.7 22:28) (9208)
 论坛怎么沉寂?论坛的访问者主要来自哪里?像微博那样制造热点话题如何?〖iamfisher〗(4.13 11:57) (4.13 12:21) (4069)
 原来如此〖慕圣〗(4.13 16:52) (4161)
 嘿,“创造话题、聚焦话题”就是俗称的“网络运营”。保证话题质量再提高产量,仍然是运营。〖iamfisher〗(4.13 19:05) (4692)
 呵呵,从地涌出我也是特别留意了一下〖慕圣〗(4.15 18:38) (5211)
 涵盖广泛的群体,清晰的论坛结构,低成本的运行,有益的深入探讨。〖iamfisher〗(4.15 20:12) (5672)
 确实〖慕圣〗(4.15 21:33) (5765)
 我能理解渔夫兄,一切顺其自然。〖幻化大叶〗(4.13 19:08) (4116)
 这些事都是选择+不选择的结果(内空)〖iamfisher〗(4.15 20:29) (4162)
 华人佛教论坛的趋于冷清似为近年常态,倒不独法华为然。〖法师上下〗(4.17 8:56) (4382)
 估计是QQ群的冲击吧,或许还有博客乃至微博等〖慕圣〗(4.17 14:32) (4822)
 外因应该不是QQ群。微博兴起之前,BBS和QQ群曾是黄金组合。〖iamfisher〗(4.25 18:21) (4.25 18:27) (5615)
 分析还是您比较专业〖慕圣〗(4.26 18:33) (5710)
 年轻信众减少。。。这种可能或许真的成立?(内空)〖iamfisher〗(4.25 18:29) (4734)
 电脑游戏环境下长大的一代。。。。〖林广〗(4.25 20:38) (5240)
 还有极受欢迎的网络小说。。〖iamfisher〗(4.25 22:12) (5685)
 意味着。。。其实很清楚。〖林广〗(4.26 9:15) (6199)
 这几年感觉突然多了很多〖慕圣〗(4.26 18:22) (6266)
 是否能够开发出种种方便,以适应当今的社会环境?〖幻化大叶〗(4.27 13:07) (5800)


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