大唐三藏法师玄奘奉　诏译
　　如是我闻。一时薄伽梵。游化诸国。至广严城。住乐音树下。与大苾刍众。八千人俱。菩萨摩诃萨。三万六千。及国王大臣。婆罗门居士。天龙药叉。人非人等。无量大众。恭敬围绕。而为说法。
　　尔时曼殊室利法王子。承佛威神。从座而起。偏袒一肩。右膝着地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言。世尊。惟愿演说。如是相类。诸佛名号。及本大愿。殊胜功德。令诸闻者。业障销除。为欲利乐。像法转时。诸有情故。
　　尔时世尊。赞曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。劝请我说。诸佛名号。本愿功德。为拔业障所缠有情。利益安乐。像法转时。诸有情故。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊室利言。唯然愿说。我等乐闻。佛告曼殊室利。东方去此。过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来。应正等觉。明行圆满。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊。药师琉璃光如来。本行菩萨道时。发十二大愿。令诸有情。所求皆得。
　　第一大愿。愿我来世。得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明。炽然照曜。无量无数。无边世界。以三十二。大丈夫相。八十随好。庄严其身。令一切有情。如我无异。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。身如琉璃。内外明彻。净无瑕秽。光明广大。功德巍巍。身善安住。焰网庄严。过于日月。幽冥众生。悉蒙开晓。随意所趣。作诸事业。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。以无量无边。智慧方便。令诸有情。皆得无尽。所受用物。莫令众生。有所乏少。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。行邪道者。悉令安住。菩提道中。若行声闻。独觉乘者。皆以大乘。而安立之。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若有无量无边有情。于我法中。修行梵行。一切皆令。得不缺戒。具三聚戒。设有毁犯。闻我名已。还得清净。不堕恶趣。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑痖。挛躄背偻。白癞癫狂。种种病苦。闻我名已。一切皆得。端正黠慧。诸根完具。无诸疾苦。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。贫穷多苦。我之名号。一经其耳。众病悉得除。身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得。无上菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有女人。为女百恶。之所逼恼。极生厌离。愿舍女身。闻我名已。一切皆得。转女成男。具丈夫相。乃至证得。无上菩提。
　　第九大愿。愿我来世。得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切。外道缠缚。若堕种种。恶见稠林。皆当引摄。置于正见。渐令修习。诸菩萨行。速证无上。正等菩提。
　　第十大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。王法所录。缧缚鞭挞。系闭牢狱。或当刑戮。及余无量。灾难凌辱。悲愁煎迫。身心受苦。若闻我名。以我福德。威神力故。皆得解脱。一切忧苦。
　　第十一大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当先以。上妙饮食。饱足其身。后以法味。毕竟安乐。而建立之。
　　第十二大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种。上妙衣服。亦得一切。宝庄严具。华鬘涂香。鼓乐众伎。随心所玩。皆令满足。
　　曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来。应正等觉。行菩萨道时。所发十二微妙上愿。
　　复次曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来。行菩萨道时。所发大愿。及彼佛土。功德庄严。我若一劫。若一劫余。说不能尽。然彼佛土。一向清净。无有女人。亦无恶趣。及苦音声。琉璃为地。金绳界道。城阙宫阁。轩窓罗网。皆七宝成。亦如西方极乐世界。功德庄严。等无差别。于其国中。有二菩萨摩诃萨。一名日光遍照。二名月光遍照。是彼无量无数。菩萨众之上首。悉能持彼世尊。药师琉璃光如来。正法宝藏。是故曼殊室利。诸有信心。善男子善女人等。应当愿生。彼佛世界。
　　尔时世尊。复告曼殊师利童子言。曼殊室利。有诸众生。不识善恶。唯怀贪吝。不知布施。及施果报。愚痴无智。阙于信根。多聚财宝。勤加守护。见乞者来。其心不喜。设不获已。而行施时。如割身肉。深生痛惜。复有无量。悭贪有情。积集资财。于其自身。尚不受用。何况能与。父母妻子。奴婢作使。及来乞者。彼诸有情。从此命终。生饿鬼界。或傍生趣。由昔人间。曾得暂闻。药师琉璃光如来名故。念在恶趣。暂得忆念。彼如来名。即于念时。从彼处没。还生人中。得宿命念。畏恶趣苦。不乐欲乐。好行惠施。赞叹施者。一切所有。悉无贪惜。渐次尚能以头目手足。血肉身分。施来求者。况余财物。
　　复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来。受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗。而破轨则。有于尸罗轨则。虽得不坏。然毁正见。有虽不毁正见。而弃多闻。于佛所说。契经深义。不能解了。有虽多闻。而增上慢。由增上慢。覆蔽心故。自是非他。嫌谤正法。为魔伴党。如是愚人。自行邪见。复令无量俱胝有情。堕大险坑。此诸有情。应于地狱。傍生鬼趣。流转无穷。若得闻此。药师琉璃光如来名号。便舍恶行。修诸善法。不堕恶趣。设有不能。舍诸恶行。修行善法。堕恶趣者。以彼如来。本愿威力。令其现前。暂闻名号。从彼命终。还生人趣。得正见精进。善调意乐。便能舍家。趣于非家。如来法中。受持学处。无有毁犯。正见多闻。解甚深义。离增上慢。不谤正法。不为魔伴。渐次修行。诸菩萨行。速得圆满。
　　复次曼殊室利。若诸有情。悭贪嫉妒。自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁。受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终。来生人间。作牛马驼驴。恒被鞭挞。饥渴逼恼。又常负重。随路而行。或得为人。生居下贱。作人奴婢。受他驱役。恒不自在。若昔人中。曾闻世尊。药师琉璃光如来名号。由此善因。今复忆念。至心归依。以佛神力。众苦解脱。诸根聪利。智慧多闻。恒求胜法。常遇善友。永断魔罥。破无明壳。竭烦恼河。解脱一切。生老病死。忧愁苦恼。
　　复次曼殊室利。若诸有情。好喜乖离。更相斗讼。恼乱自他。以身语意。造作增长。种种恶业。展转常为。不饶益事。互相谋害。告召山林。树冢等神。杀诸众生。取其血肉。祭祀药叉。罗刹娑等。书怨人名。作其形像。以恶咒术。而咒咀之。厌媚蛊道。咒起尸鬼。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此。药师琉璃光如来名号。彼诸恶事。悉不能害。一切展转。皆起慈心。利益安乐。无损恼意。及嫌恨心。各各欢悦。于自所受。生于喜足。不相侵凌。互为饶益。
　　复次曼殊室利。若有四众。苾刍苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。及余净信。善男子善女人等。有能受持。八分斋戒。或经一年。或复三月。受持学处。以此善根。愿生西方。极乐世界。无量寿佛所。听闻正法。而未定者。若闻世尊。药师琉璃光如来名号。临命终时。有八菩萨。乘神通来。示其道路。即于彼界。种种杂色。众宝华中。自然化生。或有因此。生于天上。虽生天中。而本善根。亦未穷尽。不复更生。诸余恶趣。天上寿尽。还生人间。或为轮王。统摄四洲。威德自在。安立无量。百千有情。于十善道。或生刹帝利。婆罗门。居士大家。多饶财宝。仓库盈溢。形相端严。眷属具足。聪明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得闻世尊药师如来名号。至心受持。于后不复。更受女身。
复次。曼殊室利。彼药师琉璃光如来。得菩提时。由本愿力。观诸有情。遇众病苦。瘦挛干消。黄热等病。或被厌魅蛊毒所中。或复短命。或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满时。彼世尊入三摩地。名曰除灭一切众生苦恼。既入定已。于肉髻中。出大光明。演说大陀罗尼曰：
　　南谟薄伽伐帝。秉杀社具噜。碧琉璃钵喇婆喝啰者也。达陀揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀也。达侄他。唵。秉杀逝。秉杀逝。秉杀社。三没揭帝莎诃。
尔时光中。说此咒已。大地震动。放大光明。一切众生。病苦毕除。受安隐乐。曼殊室利。若见男子女人。有病苦者。应当一心。为彼病人。常清净澡漱。或食或药。或无虫水。咒一百八遍。与彼服食。所有病苦。悉皆消灭。若有所求。至心念诵。皆得如是。无病延年。命终之后。生彼世界。得不退转。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。于彼药师琉璃光如来。至心殷重。恭敬供养者。常持此咒。勿令废忘。复次。曼殊室利。若有净信。男子女人。得闻药师琉璃光如来。应正等觉。所有名号。闻已诵持。晨嚼齿木。澡漱清净。以诸香华。烧香。涂香。作众伎乐。供养形像。于此经典。若自书。若教人书。一心受持。听闻其义。于彼法师。应修供养。一切所有资身之具。悉皆施与。勿令少乏。如是便蒙。诸佛护念。所求愿满。乃至菩提。
　　尔时曼殊室利童子白佛言。世尊。我当誓于。像法转时。以种种方便。令诸净信。善男子善女人等。得闻世尊。药师琉璃光如来名号。乃至睡中。亦以佛名。觉悟其耳。世尊若于此经。受持读诵。或复为他。演说开示。若自书。若教人书。恭敬尊重。以种种花香。涂香。末香。烧香。花鬘。璎珞。幡盖。伎乐而为供养。以五色彩。作囊盛之。扫洒净处。敷设高座。而用安处。尔时四大天王。与其眷属。及余无量。百千天众。皆诣其所。供养守护。世尊若此经宝。流行之处。有能受持。以彼世尊。药师琉璃光如来。本愿功德。及闻名号。当知是处。无复横死。亦复不为。诸恶鬼神。夺其精气。设已夺者。还得如故。身心安乐。
　　佛告曼殊室利。如是如是。如汝所说。曼殊室利。若有净信。善男子善女人等。欲供养彼世尊。药师琉璃光如来者。应先造立。彼佛形像。敷清净座。而安处之。散种种花。烧种种香。以种种幢幡。庄严其处。七日七夜。受持八分斋戒。食清净食。澡浴香洁。着新净衣。应生无垢浊心。无怒害心。于一切有情。起利益安乐。慈悲喜舍。平等之心。鼓乐歌赞。右绕佛像。复应念彼如来。本愿功德。读诵此经。思惟其义。演说开示。随所乐求。一切皆遂。求长寿。得长寿。求富饶。得富饶。求官位。得官位。求男女。得男女。若复有人。忽得恶梦。见诸恶相。或怪鸟来集。或于住处。百怪出现。此人若以。众妙资具。恭敬供养。彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相。诸不吉祥。皆悉隐没。不能为患。或有水火。刀毒悬崄。恶象师子。虎狼熊罴。毒蛇恶蝎。蜈蚣蚰蜓。蚊虻等怖。若能至心。忆念彼佛。恭敬供养。一切怖畏。皆得解脱。若他国侵扰。盗贼反乱。忆念恭敬。彼如来者。亦皆解脱。
　　复次曼殊室利。若有净信善男子。善女人等。乃至尽形。不事余天。惟当一心。归佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩萨四百戒。苾刍二百五十戒。苾刍尼五百戒。于所受中。或有毁犯。怖堕恶趣。若能专念。彼佛名号。恭敬供养者。必定不受。三恶趣生。或有女人。临当产时。受于极苦。若能至心。称名礼赞。恭敬供养。彼如来者。众苦皆除。所生之子。身分具足。形色端正。见者欢喜。利根聪明。安隐少病。无有非人。夺其精气。
　　尔时世尊。告阿难言。如我称扬。彼佛世尊。药师琉璃光如来。所有功德。此是诸佛。甚深行处。难可解了。汝为信不。阿难白言。大德世尊。我于如来。所说契经。不生疑惑。所以者何。一切如来。身语意业。无不清净。世尊。此日月轮。可令堕落。妙高山王。可使倾动。诸佛所言。无有异也。世尊。有诸众生。信根不具。闻说诸佛。甚深行处。作是思惟。云何但念。药师琉璃光如来。一佛名号。便获尔所。功德胜利。由此不信。反生诽谤。彼于长夜。失大利乐。堕诸恶趣。流转无穷。佛告阿难。是诸有情。若闻世尊。药师琉璃光如来名号。至心受持。不生疑惑。堕恶趣者。无有是处。阿难。此是诸佛。甚深所行。难可信解。汝今能受。当知皆是。如来威力。阿难。一切声闻独觉。及未登地诸菩萨等。皆悉不能。如实信解。惟除一生。所系菩萨。阿难。人身难得。于三宝中。信敬尊重。亦难可得。得闻世尊。药师琉璃光如来名号。复难于是。阿难。彼药师琉璃光如来。无量菩萨行。无量善巧方便。无量广大愿。我若一劫。若一劫余。而广说者。劫可速尽。彼佛行愿。善巧方便。无有尽也。
　　尔时众中。有一菩萨摩诃萨。名曰救脱。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。曲躬合掌。而白佛言。大德世尊。像法转时。有诸众生。为种种患。之所困厄。长病羸瘦。不能饮食。喉唇干燥。见诸方暗。死相现前。父母亲属。朋友知识。啼泣围绕。然彼自身。卧在本处。见琰魔使。引其神识。至于琰魔法王之前。然诸有情。有俱生神。随其所作。若罪若福。皆具书之。尽持授与。琰魔法王。尔时彼王。推问其人。算计所作。随其罪福。而处断之。时彼病人。亲属知识。若能为彼。归依世尊。药师琉璃光如来。请诸众僧。转读此经。然七层之灯。悬五色续命神幡。或有是处。彼识得还。如在梦中。明了自见。或经七日。或二十一日。或三十五日。或四十九日。彼识还时。如从梦觉。皆自忆知。善不善业。所得果报。由自证见。业果报故。乃至命难。亦不造作。诸恶之业。是故净信善男子善女人等。皆应受持。药师琉璃光如来名号。随力所能。恭敬供养。
　　尔时阿难问救脱菩萨曰。善男子。应云何恭敬供养。彼世尊药师琉璃光如来。续命幡灯。复云何造。救脱菩萨言。大德。若有病人。欲脱病苦。当为其人。七日七夜。受持八分斋戒。应以饮食。及余资具。随力所办。供养苾刍僧。昼夜六时。礼拜供养。彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经。四十九遍。然四十九灯。造彼如来。形像七躯。一一像前。各置七灯。一一灯量。大如车轮。乃至四十九日。光明不绝。造五色彩幡。长四十九搩手。应放杂类众生。至四十九。可得过度。危厄之难。不为诸横恶鬼所持。
　　复次阿难。若刹帝利。灌顶王等。灾难起时。所谓人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。彼刹帝利。灌顶王等。尔时应于。一切有情。起慈悲心。赦诸系闭。依前所说。供养之法。供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根。及彼如来。本愿力故。令其国界。即得安隐。风雨顺时。谷稼成熟。一切有情。无病欢乐。于其国中。无有暴虐。药叉等神。恼有情者。一切恶相。皆即隐没。而刹帝利。灌顶王等。寿命色力。无病自在。皆得增益。阿难。若帝后妃主。储君王子。大臣辅相。中宫釆女。百官黎庶。为病所苦。及余厄难。亦应造立。五色神旛。然灯续明。放诸生命。散杂色华。烧众名香。病得除愈。众难解脱。
　　尔时阿难问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命。而可增益。救脱菩萨言。大德。汝岂不闻。如来说有。九横死耶。是故劝造。续命幡灯。修诸福德。以修福故。尽其寿命。不经苦患。阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。若诸有情。得病虽轻。然无医药。及看病者。设复遇医。授以非药。实不应死。而便横死。又信世间。邪魔外道。妖嬖之师。妄说祸福。便生恐动。心不自正。卜问觅祸。杀种种众生。解奏神明。呼诸魍魉。请乞福祐。欲冀延年。终不能得。愚痴迷惑。信邪倒见。遂令横死。入于地狱。无有出期。是名初横。二者横被王法。之所诛戮。三者畋猎嬉戏。耽淫嗜酒。放逸无度。横为非人。夺其精气。四者横为火焚。五者横为水溺。六者横为种种恶兽所啖。七者横堕山崖。八者横为毒药。厌祷咒咀。起尸鬼等。之所中害。九者饥渴所困。不得饮食。而便横死。是为如来。略说横死。有此九种。其余复有。无量诸横。难可具说。
　　复次阿难。彼琰魔王。主领世间。名籍之记。若诸有情。不孝五逆。破辱三宝。坏君臣法。毁于信戒。琰魔法王。随罪轻重。考而罚之。是故我今。劝诸有情。然灯造幡。放生修福。令度苦厄。不遭众难。
　　尔时众中。有十二药叉大将。俱在会坐。所谓：
宫毗罗大将 伐折罗大将
迷企罗大将 安底罗大将
頞你罗大将 珊底罗大将
因达罗大将 波夷罗大将
摩虎罗大将 真达罗大将
招杜罗大将 毗羯罗大将
　　此十二药叉大将。一一各有。七千药叉。以为眷属。同时举声。白佛言。世尊。我等今者。蒙佛威力。得闻世尊。药师琉璃光如来名号。不复更有。恶趣之怖。我等相率。皆同一心。乃至尽形。归佛法僧。誓当荷负。一切有情。为作义利。饶益安乐。随于何等。村城国邑。空闲林中。若有流布此经。或复受持药师琉璃光如来名号。恭敬供养者。我等眷属。卫护是人。皆使解脱。一切苦难。诸有愿求。悉令满足。或有疾厄。求度脱者。亦应读诵此经。以五色缕。结我名字。得如愿已。然后解结。
　　尔时世尊赞诸药叉大将言。善哉善哉。大药叉将。汝等念报。世尊药师琉璃光如来恩德者。常应如是。利益安乐。一切有情。
　　尔时阿难白佛言。世尊。当何名此法门。我等云何奉持。佛告阿难。此法门。名说药师琉璃光如来。本愿功德。亦名说十二神将。饶益有情。结愿神咒。亦名拔除一切业障。应如是持。时薄伽梵。说是语已。诸菩萨摩诃萨。及大声闻。国王大臣。婆罗门。居士。天龙。药叉。揵达缚。阿素洛。揭路荼。紧捺洛。莫呼洛伽。人非人等。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

大唐三藏沙门义净于佛光内寺译
　　如是我闻。一时薄伽梵。游化诸国。至广严城。在乐音树下。与大苾刍众。八千人俱。菩萨摩诃萨。三万六千。其名曰：曼殊室利菩萨。观自在菩萨。慈氏菩萨。善现菩萨。大慧菩萨。明慧菩萨。山峰菩萨。辩峰菩萨。持妙高峰菩萨。不空超越菩萨。彻妙音菩萨。常思惟菩萨。执金刚菩萨。如是等诸大菩萨。而为上首。及诸国王大臣。婆罗门居士。天龙八部。人非人等。无量大众。恭敬围绕。而为说法。初中后善。文义巧妙。纯一圆满。清净鲜白。梵行之相。示教利喜。皆令具足。微妙行愿。趣大菩提。
　　尔时。曼殊室利法王子。菩萨摩诃萨。承佛威神。从座而起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。世尊。今有无量。人天大众。为听法故。皆已云集。惟佛世尊。从初发意。乃至于今。所有无量尘沙数劫。诸佛刹土。无不知见。愿为我等。及未来世。像法众生。慈悲演说。诸佛名号。本愿功德。国土庄严。善巧方便。差别之相。令诸闻者。业障消除。乃至菩提。得不退转。尔时世尊。赞曼殊室。利菩萨言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。愍念无量。业障有情。种种疾病。忧悲苦恼。得安乐故。劝请我说。诸佛名号。本愿功德。国土庄严。此由如来。威神之力。令发斯问。汝今谛听。极善思惟。当为汝说。曼殊室利言。惟愿为说。我等乐闻。
　　佛告曼殊室利。东方去此。过四弶(jiang4)伽河沙佛土。有世界。名曰光胜。佛号善名称。吉祥王如来。应正等觉。明行圆满。善逝。世间解。无上丈夫。调御士。天人师。佛。世尊。有无量亿众。不退菩萨。之所围绕。安住七宝。胜妙庄严。师子之坐。现在说法。曼殊室利。彼佛国土。清净严饰。纵广正等。百千踰缮那。以赡部金。而为其地。平正柔软。气如天香。无诸恶趣。及女人名。亦无瓦砾。沙石棘刺。宝树行列。花果滋繁。多有浴池。皆以金银。真珠杂宝。而为砌饰。曼殊室利。彼国菩萨。皆于七宝莲花化生。是故净信善男子善女人。皆当愿生。彼佛国土。曼殊室利。彼佛如来。应正等觉。从初发心。行菩萨道时。发八大愿。云何为八？
　　第一大愿。愿我来世。得无上菩提时。若有众生。为诸病苦。逼切其身。热病诸疟。蛊道厌魅。起尸鬼等。之所恼害。若能至心。称我名者。由是力故。所有病苦。悉皆消灭。乃至证得。无上菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。盲聋喑哑。白癞癫狂。众病所困。若能至心。称我名者。由是力故。诸根具足。众病消灭。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。为贪嗔痴。之所缠逼。造无间罪。及诸恶行。诽谤正法。不修众善。当堕地狱。受诸苦痛。若能至心。称我名者。由是力故。令无间罪。及诸业障。悉皆消灭。无有众生。堕恶趣者。常受人天。殊胜安乐。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。少乏衣食。璎珞卧具。财货珍宝。香花伎乐。若能至心。称我名者。由是力故。所乏资生。皆得充足。乃至菩提。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。或被枷锁。系缚其身。及以鞭挞。受诸苦恼。若能至心。称我名者。由是力故。所有苦楚。皆得解脱。乃至菩提。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。于险难处。为诸恶兽。熊罴师子。虎豹豺狼。蚖蛇蝮蝎。之所侵恼。欲断其命。发声大叫。受大苦时。若能至心。称我名者。由是力故。所有恐怖。皆得解脱。诸恶兽等。悉起慈心。常得安乐。乃至菩提。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。斗诤言讼。因生忧恼。若能至心。称我名者。由是力故。斗讼解散。慈心相向。乃至菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。入于江海。遭大恶风。吹其船舫。无有洲渚。而作归依。极生忧怖。若能至心。称我名者。由是力故。皆得随心。至安隐处。受诸快乐。乃至菩提。曼殊室利。是谓彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发八种。微妙大愿。又彼世尊。从初发心。常以定力。成就众生。供养诸佛。严净佛土。菩萨眷属。悉皆圆满。此之福德。不可思议。一切声闻。及诸独觉。纵经多劫。说不能尽。唯除如来。补处菩萨。曼殊室利。若有净信。男子女人。若王大臣。长者居士。心希福德。断诸烦恼。称彼佛名。读斯经典。于彼如来。至心尊重。恭敬供养。所有一切。罪恶业障。及诸病苦。悉皆消灭。诸有愿求。无不随意。得不退转。乃至菩提。
　　复次。曼殊室利。东方去此。过五殑(qing2)伽河沙佛土。有世界。名曰妙宝。佛号宝月智严。光音自在王如来。应正等觉。有无量亿菩萨围绕。现在说法。皆演大乘。微妙深义。曼殊室利。彼佛如来。从初发心。行菩萨道时。发八大愿。云何为八？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。为营农业。及商贾事。令心扰乱。废修菩提殊胜善法。于生死中。不能出离。各各备受。无边苦恼。若能至心。称我名者。由是力故。衣服饮食。资生之具。金银珍宝。随愿充足。所有善根。皆得增长。亦不舍离。菩提之心。诸恶道苦。咸蒙解脱。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。于十方界。所有众生。若为寒热。饥渴逼身。受大苦恼。若能至心。称我名者。由是力故。先世罪业。悉皆消灭。舍诸苦恼。受人天乐。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。于十方界。若有女人。贪淫烦恼。常覆其心。相续有娠。深可厌恶。临当产时。受大苦恼。若我名字。暂经其耳。或复称念。由是力故。众苦皆除。舍此身已。常为男子。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。或与父母。兄弟姊妹。妻子眷属。及诸亲友。行险难处。为贼所侵。受诸苦恼。暂闻我名。或复称念。由是力故。解脱众难。乃至菩提。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。行于闇夜。作诸事业。被恶鬼神。之所恼乱。极生忧苦。暂闻我名。或复称念。由是力故。从闇遇明。诸恶鬼神。起慈悲意。乃至菩提。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。行鄙恶事。不信三宝。智慧鲜少。不修善法。根力觉道。念定总持。皆不修习。若能至心。称我名者。由是力故。智慧渐增。三十七品。悉皆修学。深信三宝。乃至菩提。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。意乐鄙劣。于二乘道。修行而住。弃背无上。胜妙菩提。若能至心。称我名者。舍二乘见。于无上觉。得不退转。乃至菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。见劫将尽。火欲起时。生大忧怖。苦恼悲泣。由彼前身。恶业力故。受斯众苦。无所归依。若能至心。称我名者。所有忧苦。悉皆消灭。受清凉乐。从此命终。于我佛土。莲华化生。常修善法。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发八种。微妙大愿。又彼如来。所居佛土。广博严净。地平如掌。天妙香树。而为行列。天花遍覆。天乐常鸣。天妙铃铎。随处悬布。天宝庄严。师子之座。天宝砌饰。诸妙浴池。其地柔软。无诸瓦砾。亦无女人。及诸烦恼。皆是不退。诸菩萨众。莲花化生。若起念时。饮食衣服。及诸资具。随意现前。是故名为。妙宝世界。
　　曼殊室利。若有净信。男子女人。国王王子。大臣辅相。中宫婇女。昼夜六时。殷重至心。恭敬供养。彼佛世尊。及称名号。并造形像。香花。音乐。烧香。末香。涂香。而为奉献。清净严洁。于七日中。持八戒斋。于诸众生。起慈悲意。愿生彼土。彼佛世尊。及诸菩萨。护念是人。一切罪业。悉皆消灭。无上菩提。得不退转。于贪恚痴。渐得微薄。无诸病苦。增益寿命。随有希求。悉皆如意。斗诤怨家。咸生欢喜。舍此身已。往彼刹土。莲花化生。当生之时。念定总持。悉皆明了。曼殊室利。如是当知。彼佛名号。无量功德。若得闻者。所愿皆成。
　　复次。曼殊室利。东方去此。过六殑伽河沙佛土。有世界。名曰圆满香积。佛号金色宝光。妙行成就如来。应正等觉。有无量亿万菩萨围绕。现在说法。曼殊室利。彼佛如来。从初发心。行菩萨道时。发四大愿。云何为四？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造作种种。屠害之业。断诸生命。由斯恶业。受地狱苦。设得为人。短寿多病。或遭水火。刀毒所伤。当受死苦。若闻我名。至心称念。由是力故。所有恶业。悉皆消灭。无病长寿。不遭横死。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。作诸恶业。盗他财物。当堕恶趣。设得为人。生贫穷家。乏少衣食。常受诸苦。若闻我名。至心称念。由是力故。所有恶业。悉皆消灭。衣服饮食。无所乏少。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。更相凌慢。共为仇隙。若闻我名。至心称念。由是力故。各起慈心。犹如父母。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。贪欲嗔恚。愚痴所缠。若出家在家。男女七众。毁犯如来。所制学处。造诸恶业。当堕地狱。受诸苦报。若闻我名。至心称念。由是力故。所有恶业。悉皆消灭。断诸烦恼。敬奉尸罗。于身语心。善能防护。永不退转。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发四种。微妙大愿。曼殊室利。又彼如来。所居佛土。广博严净。地平如掌。皆以宝成。常有香气。如妙栴檀。复以香树。而为行列。天妙珠璎。摩尼等宝。处处垂下。多有浴池。天宝严饰。香水盈满。众德皆具。于其四边。悬妙缯彩。街衢八道。随处庄严。所有众生。无诸烦恼。及忧悲苦。亦无女人。多是住地。诸菩萨众。胜妙音乐。不鼓自鸣。演说大乘。微妙深法。若有众生。闻此音者。得不退转。无上菩提。
　　曼殊室利。彼佛如来。由昔愿力。善巧方便。成就佛土。圆满庄严。坐菩提座。作如是念。于未来世。若有众生。为贪嗔痴。之所缠绕。众病所逼。怨家得便。或时横死。复由恶业。堕地狱中。受大剧苦。彼佛见此。苦恼众生。为除业障。说此神咒。令彼受持。于现世中。得大利益。远离众苦。住菩提故。即说咒曰：
　　达侄他。悉弟悉弟。苏悉弟。莫折你。木刹你。目帝毗目帝。庵末丽。毗末丽。忙揭例。伺兰若揭秉。和喇达娜。揭秉萨婆遏他。婆但你。钵啰摩遏他。娑但你。末奈细。莫诃末奈细。遏步帝。遏制步帝。毗多婆曳。苏跋溺。跋罗韩摩。渠式跋啰韩摩。柱使帝。萨婆遏剃数。阿钵啰式帝。萨跋达啰。阿钵喇底歇帝。折睹杀。瑟致勃陀俱胝。婆使帝。那摩娑婆。但他揭多喃莎诃。
　　尔时世尊。说此大力大明咒时。众中所有。诸大菩萨。四大天王。释梵王等。赞言。善哉善哉。大悲世尊。能说如是。过去如来。大力神咒。为欲饶益。无量众生。竭烦恼海。登涅槃岸。除去疾病。所愿皆满。
　　佛告大众。若有净信。男子女人。国王王子。大臣辅相。中宫婇女。情希福德。于此神咒。起敬信心。若读若诵。若为他人。演说其义。于诸含识。起大悲心。昼夜六时。香华灯烛。殷重供养。清净澡浴。持八戒斋。至诚念诵。所有极重。无边业障。悉皆消灭。于现身中。离诸烦恼。命欲终时。诸佛护念。即于彼国。莲花化生。
　　复次。曼殊室利。东方去此。过七殑伽河沙佛土。有世界。名曰无忧。佛号无忧最胜吉祥如来。应正等觉。今现在彼。为众说法。又彼如来。所居佛土。广博严净。地平如掌。皆以宝成。细滑柔软。常有香气。无忧苦声。离诸烦恼。亦无恶趣。及女人名。处处皆有。金砌浴池。香水盈满。宝树行列。花果滋茂。胜妙音乐。不鼓自鸣。譬如西方极乐世界。无量寿国。功德庄严。曼殊室利。彼佛世尊。行菩萨道时。发四大愿。云何为四。
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。常为忧苦。之所缠逼。若闻我名。至心称念。由是力故。所有忧悲。及诸苦恼。悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造诸恶业。生在无间。黑闇之处。大地狱中。受诸苦恼。由彼前身。闻我名字。我于尔时。身出光明。照受苦者。由是力故。彼见光时。所有业障。悉皆消灭。解脱众苦。生人天中。随意受乐。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造诸恶业。杀盗邪淫。于其现身。受刀杖苦。当堕恶趣。设得人身。短寿多病。生贫贱家。衣服饮食。悉皆乏少。常受寒热。饥渴等苦。身无光色。所感眷属。皆不贤良。若闻我名。至心称念。由是力故。随所愿求。饮食衣服。悉皆充足。如彼诸天。身光可爱。得善眷属。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。常为药叉。诸恶鬼神。之所娆乱。夺其精气。受诸苦恼。若闻我名。至心称念。由是力故。诸药叉等。悉皆退散。各起慈心。解脱众苦。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。所发四种。微妙大愿。若有众生。闻彼佛名。昼夜六时。称名礼敬。至心供养。于众生处。起慈悲心。业障消灭。解脱忧苦。无病长寿。得宿命智。于诸佛土。莲花化生。常为诸天。之所卫护。曼殊室利。称彼佛名。能生如是。无量福业。而彼佛土。愿力庄严。殊胜功德。声闻独觉。所不能知。唯除如来。应正等觉。
　　复次。曼殊室利。东方去此。过八殑伽河沙佛土。有世界。名曰法幢。佛号法海雷音如来。应正等觉。今现说法。曼殊室利。彼佛世尊。所居国土。清净无秽。其地平正。颇梨所成。常有光明。香气芬馥。以帝青宝。而为城郭。有八街道。砌以金银。楼阁殿堂。飞甍户牖。栏楯庄饰。皆众宝成。天香宝树。随处行列。于其枝上。挂以天缯。复有宝铃。处处垂下。微风吹动。出妙音声。演畅无常。苦空无我。众生闻者。舍离欲缠。习气渐除。证甚深定。天妙香花。缤纷而下。于其四面。有八浴池。底布金沙。香水弥满。曼殊室利。于彼佛土。无诸恶趣。亦无女人。莲花化生。无复烦恼。彼佛如来。行菩萨道时。发四大愿。云何为四？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。生邪见家。于佛法僧。不生净信。远离无上。菩提之心。若闻我名。至心称念。由是力故。无明邪慧。日夜消灭。于三宝所。深生正信。不复退转。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。生在边地。由近恶友。造众罪业。不修善品。三宝名字。曾不经耳。命终之后。堕三恶趣。彼诸众生。暂闻我名者。由是力故。业障消除。遇善知识。不堕恶趣。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。衣服饮食。卧具医药。资生所须。悉皆乏少。由此因缘。生大忧苦。为求觅故。造众恶业。若闻我名。至心称念。由是力故。有所乏少。随念皆得。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。由先恶业。共相斗诤。作不饶益。弓箭刀杖。互为伤损。若闻我名。至心称念。由是力故。各起慈心。不相损害。不善之念。尚自不生。况于前人。欲断其命。常行喜舍。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发四种。微妙大愿。若有净信。男子女人。闻彼佛名。至心礼敬。殷勤供养。受持念诵。业障消灭。得不退转。菩提之心。具宿命智。所生之处。常得见佛。无病长寿。命终之后。生彼国中。衣服饮食。资生之具。随念皆至。无所乏少。曼殊室利。彼佛世尊。具足如是。无量功德。是故众生。常当忆念。勿令忘失。
　　复次。曼殊室利。东方去此。过九殑伽河沙佛土。有世界。名曰善住宝海。佛号法海胜慧。游戏神通如来。应正等觉。现在说法。曼殊室利。彼佛如来。行菩萨道时。发四大愿。云何为四？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造众恶业。种植耕耘。损诸生命。或复兴易。欺诳他人。战阵兵戈。常为杀害。若闻我名。至心称念。由是力故。资生之具。不假营求。随心满足。常修众善。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造十恶业。杀生等罪。由此因缘。当堕地狱。若闻我名。至心称念。于十善道。皆得成就。不堕恶趣。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。不得自在。系属于他。或被禁系。杻(niu3手铐)械枷锁。鞭杖苦楚。乃至极刑。若闻我名。至心称念。由是力故。所有厄难。皆得解脱。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造众恶业。不信三宝。随虚妄见。弃背正理。爱乐邪徒。谤毁佛经。言非圣说。外道典籍。恭敬受持。自作教人。俱生迷惑。当堕地狱。无有出期。设得为人。生八难处。远离正道。盲无慧目。如是之人。若闻我名。至心称念。由是力故。临命终时。正念现前。解脱众难。常生中国。受胜妙乐。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发四种。微妙大愿。曼殊室利。彼佛国土。功德庄严。与上妙宝如来世界。等无有异。
　　复次。曼殊室利。东方去此。过十殑伽河沙佛土。有世界。名净琉璃。佛号药师琉璃光如来。应正等觉。曼殊室利。彼佛世尊。从初发心。行菩萨道时。发十二大愿。云何十二？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。自身光明。照无边界。三十二相。八十随好。庄严其身。令诸有情。如我无异。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。身如琉璃。内外清彻。光明广大。遍满诸方。焰网庄严。过于日月。铁围中间。幽冥之处。互得相见。或于此界。闇夜游行。斯等众生。见我光明。悉蒙开晓。随作众事。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。以无量无边。智慧方便。令诸有情。所受用物。皆得无尽。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。行邪道者。悉令游履。菩提正路。若行声闻。独觉乘者。亦令安住。大乘法中。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。于我法中。修行梵行。一切皆令。得不缺戒。善防三业。无有毁犯。堕恶趣者。设有毁犯。闻我名已。专念受持。至心发露。还得清净。乃至菩提。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。诸根不具。丑陋顽愚。聋盲喑哑。挛躄背偻。白癞癫狂。种种病苦。之所缠逼。若闻我名。至心称念。皆得端严。众病除愈。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。贫穷困苦。无有归趣。众病所逼。无药无医。暂闻我名。众病消散。眷属增盛。资财无乏。身心安乐。乃至菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有女人。为女众苦。之所逼切。极生厌离。愿舍女身。若闻我名。至心称念。即于现身。转成男子。具丈夫相。乃至菩提。
　　第九大愿。愿我来世。得菩提时。令诸有情。出魔罥网。复有种种。邪见之徒。皆当摄受。令生正见。渐令修习。诸菩萨行。乃至菩提。
　　第十大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。王法所拘。幽禁牢狱。枷锁鞭挞。乃至极刑。复有众多。苦楚之事。逼切忧恼。无暂乐时。若闻我名。以我福德。威神力故。皆得解脱。一切忧苦。乃至菩提。
　　第十一大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥火所恼。为求食故。造诸恶业。若闻我名。至心称念。我当先以。上妙饮食。随意饱满。后以法味。令住胜乐。乃至菩提。
　　第十二大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。身无衣服。蚊虻寒热。之所逼恼。若闻我名。至心称念。随其所好。即得种种。上妙衣服。宝庄严具。伎乐香华。皆令满足。离诸苦恼。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为药师琉璃光如来。应正等觉。行菩萨道时。所发十二。微妙上愿。
　　尔时佛告曼殊室利。彼药师琉璃光如来。行菩萨道时。所发大愿。及彼佛土。功德庄严。我于一劫。若过一劫。说不能尽。然彼佛土。纯一清净。无诸欲染。亦无女人。及三恶趣。苦恼之声。以净琉璃。而为其地。城阙宫殿。及诸廊宇。轩窗罗网。皆七宝成。亦如西方。极乐世界。功德庄严。于彼国中。有二菩萨。一名日光遍照。二名月光遍照。于彼无量。菩萨众中。而为上首。能持彼佛。正法宝藏。是故曼殊室利。若有净信。男子女人。应当愿生。彼佛世界。
　　复次。曼殊室利。若有众生。不识善恶。惟怀贪惜。不知惠施。及施果报。愚痴少智。无有信心。多畜珍财。勤劳守护。见乞者来。心生不喜。设不获已。行惠施时。如割身肉。深生吝惜。复有无量悭贪有情。积集资财。然于自身。尚不能用。况当供给。父母妻子。奴婢仆使。及来乞者。彼诸有情。从此命终。生饿鬼中。或傍生趣。由昔人间。曾闻药师琉璃光如来名故。虽在恶趣。还得忆念。彼如来名。即于彼没。生在人中。得宿命智念。畏恶趣苦。不乐欲乐。好行惠施。赞叹施者。所有财物。无悭吝心。渐次。尚能以头目手足。血肉身分。施来求者。况余财物。
　　复次。曼殊室利。若复有人。归依世尊。受诸学处。而破戒。破威仪。及坏正见。诸有持戒正见。不求多闻。于佛所说。契经深义。不能解了。虽有多闻。而怀娇慢。由慢心故。自是非他。嫌谤正法。为魔伴党。如是愚人。自行邪见。复令无量百千俱胝有情。堕大险坑。此诸有情。堕于地狱。傍生鬼趣。若曾闻此。药师琉璃光如来名号。由彼如来。本愿威力。于地狱中。忆佛名号。从彼命尽。还生人间。正见精进。意乐调善。舍俗出家。于佛法中。受持学处。无有毁犯。正见多闻。解甚深义。离于娇慢。不谤正法。不为魔伴。渐次修行。诸菩萨行。乃至菩提。
　　复次。曼殊室利。若诸有情。悭贪嫉妒。造诸恶业。自赞毁他。命终当堕。三恶趣中。无量千岁。受诸剧苦。从彼终已。来生人间。或作牛马驼驴之属。恒被鞭挞。饥渴缠心。身常负重。困苦疲极。若得为人。生居下贱。奴婢仆使。被他驱役。恒不自在。由昔人中。曾闻药师琉璃光如来名号。彼善根力。今复忆念。至心归依。以佛神力。众苦解脱。诸根聪利。智慧多闻。恒求胜法。常遇善友。永断魔罥。破无明壳。竭烦恼河。解脱一切。生老病死。忧悲苦恼。乃至菩提。
　　复次。曼殊室利。若诸有情。好喜乖离。更相斗讼。恼乱自他。以身语意。造诸恶业。展转常为。不饶益事。互相谋害。告召山林。树冢等神。杀诸众生。取其血肉。祭祀药叉。罗刹神等。书怨人名。或作形像。以恶咒术。而咒诅之。厌魅蛊道。咒起死尸。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此。药师琉璃光如来名号。彼诸恶缘。悉不能害。一切展转。皆起慈悲。利益安乐。无损恼意。及嫌恨心。于自所有。常生喜足。
　　复次。曼殊室利。若有四众。苾刍苾刍尼。近事男近事女。及余净信。男子女人。若能受持。八支斋戒。或经一年。或复三月。受持学处。以此善根。愿生西方。极乐世界。见无量寿佛。若闻药师琉璃光如来名号。临命终时。有八菩萨。乘神通来。示其去处。即于彼界。种种杂色众宝花中。自然化生。或有因此。生于天上。虽生天中。而昔善根。亦不穷尽。不复更生。诸余恶趣。天上寿尽。还生人间。或为轮王。统摄四洲。威德自在。劝化无量。百千有情。于十善道。令其修习。或生刹帝利。婆罗门。居士贵族。多饶财宝。仓库盈溢。形相端严。眷属隆盛。聪明智慧。勇健盛猛。有大身力。若是女人。得闻药师琉璃光如来名号。至心受持。于后不复。更受女身。
　　复次。曼殊室利。彼药师琉璃光如来。得菩提时。由本愿力。观诸有情。遇众病苦。瘦疟干消。黄热等病。或被厌魅。蛊道所中。或复短命。或时横死。欲令是等。病苦消除。所求愿满。时彼世尊。入三摩地。名曰灭除一切众生苦恼。既入定已。于肉髻中。出大光明。光中演说。大陀罗尼咒曰：
　　南谟薄伽伐帝。秉杀社具噜。碧琉璃钵喇婆喝啰者也。达陀揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀也。达侄他。唵。秉杀逝。秉杀逝。秉杀社。三没揭帝莎诃。
　　尔时光中。说此咒已。大地震动。放大光明。一切众生。病苦皆除。受安隐乐。曼殊室利。若见男子女人。有病苦者。应当一心。为彼病人。清净澡漱。或食或药。或无虫水。咒一百八遍。与彼服食。所有病苦。悉皆消灭。若有所求。至心念诵。皆得如意。无病延年。命终之后。生彼世界。得不退转。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。于彼药师琉璃光如来。至心殷重。恭敬供养者。常持此咒。勿令废忘。
　　复次。曼殊室利。若有净信。男子女人。得闻如上。七佛如来。应正等觉。所有名号。闻已诵持。晨嚼齿木。澡漱清净。以诸香花。末香。烧香。涂香。作众伎乐。供养形像。于此经典。若自书。若教人书。一心受持。听闻其义。于彼法师。应修供养。一切所有。资身之具。悉皆施与。勿令乏少。如是便蒙。诸佛护念。所求愿满。乃至菩提。
　　尔时。曼殊室利童子。白佛言。世尊。我于末法之时。誓以种种方便。令诸净信。男子女人。得闻七佛。如来名号。乃至睡中。亦以佛名。令其觉悟。世尊。若于此经。受持读诵。或复为他。演说开示。若自书。若教人书。恭敬尊重。以种种华香。涂香。末香。烧香。华鬘。璎珞。幡盖。伎乐。而为供养。以五色缯彩。而裹帙(zhi4包书的布面)之。洒扫净处。置高座上。
　　是时。四大天王。与其眷属。及与无量。百千天众。皆诣其所。供养守护。世尊。若此经宝。流行之处。及受持者。以彼七佛如来。本愿功德。及闻名号。威神之力。当知是处。无复横死。亦复不为。诸恶鬼神。夺其精气。设已夺者。还得如故。身心安乐。
　　佛告曼殊室利。如是如是。如汝所说。曼殊室利。若有净信。男子女人。欲供养彼。七如来者。应先敬造。七佛形像。安在清净。上妙之座。散花烧香。以诸幢幡。庄严其处。七日七夜。受八戒斋。食清净食。澡浴身体。着新净衣。心无垢浊。亦无恚害。于诸有情。常起利乐。慈悲喜舍。平等之心。鼓乐弦歌。称赞功德。右绕佛像。念彼如来。所有本愿。读诵此经。思惟其义。演说开示。随其所愿。求长寿。得长寿。求富饶。得富饶。求官位。得官位。求男女。得男女。一切皆遂。若复有人。忽得恶梦。见诸恶相。或怪鸟来集。或于其家。百怪出现。此人若以。上妙资具。恭敬供养。彼诸佛者。恶梦恶相。诸不吉祥。悉皆隐没。不能为患。或有水火刀毒。悬崖险道。恶象师子。虎狼熊罴。蛇蝎蜈蚣。如是等怖。若能至心。忆念彼佛。恭敬供养。一切怖畏。皆得解脱。若他国侵扰。盗贼反乱。忆念恭敬。彼如来者。所有怨敌。悉皆退散。复次。曼殊室利。若有净信。男子女人等。乃至尽形。不事余天。惟当一心。归佛法僧。受持禁戒。若五戒。十戒。菩萨二十四戒。苾刍二百五十戒。苾刍尼五百戒。于诸戒中。或有毁犯。怖堕恶趣。若能专念。彼佛名号。恭敬供养者。必定不生。三恶趣中。或有女人。临当产时。受于极苦。若能至心。称名礼赞。恭敬供养。七佛如来。众苦皆除。所生之子。颜貌端正。见者欢喜。利根聪明。少病安乐。无有非人。夺其精气。
　　尔时世尊。告阿难言。如我称扬。彼七如来。名号功德。此是诸佛。甚深境界。难可了知。汝勿生疑。阿难白言。世尊。我于如来所说。契经深义。不生疑惑。所以者何。一切如来。身语意业。皆无虚妄。世尊。此日月轮。可令堕落。妙高山王。可使倾动。诸佛所言。终无有异。世尊。然有众生。信根不具。闻说诸佛。甚深境界。作是思惟。云何但念。七佛名号。便获尔所。功德胜利。由此不信。便生诽谤。彼于长夜。失大利乐。堕诸恶趣。佛告阿难。彼诸有情。若得耳闻。诸佛名号。堕恶趣者。无有是处。唯除定业。不可转者。阿难。此是诸佛。甚深境界。难可信解。汝能信受。当知皆是。如来威力。阿难。一切声闻。及独觉等。皆不能知。唯除一生。补处菩萨。阿难。人身难得。于三宝中。信敬尊重。亦难可得。得闻七佛。如来名号。复难于是。阿难。彼诸如来。无量菩萨行。无量巧方便。无量广大愿。如是行愿。善巧方便。我若一劫。若过一劫。说不能尽。
　　尔时众中。有一菩萨摩诃萨。名曰救脱。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌向佛。白言。世尊。于后末世。像法起时。若有众生。为诸病苦。之所逼恼。身形羸瘦。不能饮食。喉唇干燥。目视皆暗。死相现前。父母亲属。朋友知识。啼泣围绕。身卧本处。见彼琰魔法王之使。引其神识。将至王所。然诸有情。有俱生神。随其所作。善恶之业。悉皆记录。授与彼王。王即依法。问其所作。随彼罪福。而处断之。是时病人。亲属知识。若能为彼。归依诸佛。种种庄严。如法供养。而彼神识。或经七日。或二七日。乃至七七日。如从梦觉。复本精神。皆自忆知。善不善业。所得果报。由自证见。业报不虚。乃至命难。亦不造恶。是故净信。男子女人。皆应受持。七佛名号。随力所能。恭敬供养。
　　尔时。具寿阿难。问救脱菩萨曰。善男子。恭敬供养。彼七如来。其法云何。救脱菩萨言。大德。若有病人。及余灾厄。欲令脱者。当为其人。七日七夜。持八戒斋。应以饮食。及余资具。随其所有。供佛及僧。昼夜六时。恭敬礼拜。七佛如来。读诵此经。四十九遍。然四十九灯。造彼如来。形像七躯。一一像前。各置七灯。其七灯状。圆若车轮。乃至四十九夜。光明不绝。造杂彩幡。四十九首。并一长幡。四十九尺。放四十九生。如是即能。离灾厄难。不为诸横。恶鬼所持。大德阿难。是为供养。如来法式。若有于此。七佛之中。随其一佛。称名供养者。皆得如是。无量功德。所求愿满。何况尽能。具足供养。
　　复次。大德阿难。若刹帝利。灌顶王等。灾难起时。所谓：人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。彼刹帝利。灌顶王等。尔时。当于一切有情。起慈悲心。放大恩赦。脱诸幽厄。苦恼众生。如前法式。供养诸佛。由此善根。及彼如来。本愿力故。令其国界。即得安隐。风雨顺时。谷稼成熟。国内众生。无病安乐。又无暴恶。药叉等神。共相恼乱。一切恶相。悉皆隐没。而刹帝利。灌顶王等。皆得增益。寿命色力。无病自在。大德阿难。若帝后妃主。储君王子。大臣辅相。宫中婇女。百官黎庶。为病所苦。及余厄难。亦应敬造。七佛形像。读诵此经。然灯造幡。放诸生命。至诚供养。烧香散花。即得病苦销除。解脱众难。
　　尔时。具寿阿难。问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命。而可增益。救脱菩萨言。大德。仁岂不闻。如来说有。九横死耶。由是世尊。为说咒药。随事救疗。然灯造幡。修诸福业。以修福故。得延寿命。阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。一者。若诸有情。得病虽轻。然无医药。及看病者。设复遇医。不授其药。实不应死。而便横死。又信世间。邪魔外道。妖嬖之师。妄说祸福。便生恐动。心不自正。卜问吉凶。杀诸众生。求神解奏。呼召魍魉。请福祈恩。欲冀延年。终不能得。愚迷倒见。遂令横死。入于地狱。无有出期。二者。横为王法。之所诛戮。三者。畋猎嬉戏。耽淫嗜酒。放逸无度。横为非人。夺其精气。四者。横为火焚。五者。横为水溺。六者。横为种种。恶兽所啖。七者。横堕山崖。八者。横为毒药。厌祷咒诅。起尸鬼等。之所中害。九者。饥渴所困。不得饮食。而便横死。是为如来。略说横死。有此九种。其余复有。无量诸横。难可具说。
　　复次阿难。彼琰魔王。簿录世间。所有名藉。若诸有情。不孝五逆。毁辱三宝。坏君臣法。破于禁戒。琰魔法王。随罪轻重。考而罚之。是故我今。劝诸有情。然灯造幡。放生修福。令度苦厄。不遭众难。尔时众中。有十二药叉大将。俱在会坐。其名曰：
宫毗罗大将 跋折罗大将
迷企罗大将 额你罗大将
末你罗大将 娑你罗大将
因陀罗大将 波夷罗大将
薄呼罗大将 真达罗大将
朱社罗大将 毗竭罗大将
　　此十二药叉大将。一一各有。七千药叉。以为眷属。同时举声。白佛言。世尊。我等今者。蒙佛威力。得闻七佛。如来名号。于诸恶趣。无复怖畏。我等相率。皆同一心。乃至尽形。归佛法僧。誓当荷负。一切有情。为作义利。饶益安乐。随于何处。城邑聚落。空闲林中。若有此经。流布读诵。或复受持。七佛名号。恭敬供养者。我等眷属。卫护是人。令脱众难。所有愿求。悉令满足。或有疾厄。求度脱者。亦应读诵此经。以五色缕。结我名字。得如愿已。然后解结。尔时世尊。赞诸药叉大将言。善哉善哉。大药叉将。汝等念报。七佛如来恩德者。常应如是。利益安乐。一切有情。
　　尔时会中。有多天众。智慧鲜少。作如是念。云何过是。殑伽河沙。诸佛世界。现在如来。暂闻名者。便获无边。殊胜功德。尔时。释迦牟尼如来。知诸天众。心之所念。即入警召一切如来。甚深妙定。才入定已。一切三千大千世界。六种震动。雨天妙花。及天香末。彼七如来。见是相已。各从其国。来至索诃世界。与释迦如来。共相问讯。时佛世尊。由其先世。本愿力故。各各自于。天宝庄严。师子座上。随处安坐。诸菩萨众。天龙八部。人非人等。国王王子。中宫妃主。并诸大臣。婆罗门。长者居士。前后围绕。而为说法。时诸天众。见彼如来。皆已云集。生大希有。疑惑便除。时诸大众。叹未曾有。同声赞言。善哉善哉。释迦如来。饶益我等。为除疑念。令彼如来。皆至于此。时诸大众。各随自力。以妙香华。及众璎珞。诸天伎乐。供养如来。右绕七匝。合掌礼敬。赞言。希有希有。诸佛如来。甚深境界。不可思议。由先愿力。善巧方便。共现如是。奇异之相。尔时大众。各各发愿。愿诸众生。皆得如是。如来胜定。
　　尔时。曼殊室利。即从座起。合掌恭敬。绕佛七匝。礼双足已。白言世尊。善哉善哉。如来定力。不可思议。由本愿力。方便善巧。成就众生。惟愿为说。大力神咒。能令来世。薄福众生。病恼所缠。日月星辰。所有厄难。疫病怨恶。及行险道。遭诸恐怖。为作归依。令得安隐。彼诸众生。于此神咒。若自书。教人书。受持读诵。广为他说。常蒙诸佛。之所护念。佛自现身。令愿满足。不堕恶趣。亦无横死。时诸如来。赞曼殊室利言。善哉善哉。此是我等。威神之力。令汝劝请。哀愍众生。离诸苦难。为说神咒。汝应谛听。善思念之。我当为说。曼殊室利。有大神咒。名曰：如来定力琉璃光。若有男子女人。书写读诵。恭敬供养。于诸含识。起大悲心。所有愿求。皆得满足。诸佛现身。而为护念。离众障恼。当生佛国。时七如来。以一音声。即说咒曰：
　　达侄他。具谜具谜。抑尼谜溺伺。末底末底。及多达他。揭多三摩地。遏提瑟耻帝。遏帝末帝波例。波跛输但你。萨婆波跛。那世也。勃弟勃图。温答谜乌谜矩谜。佛铎器达罗。钵里输但你。昙湍昵昙湍。湍噜湍噜。湍卢尸切丽。萨婆哥罗。蜜栗登。尼婆喇你。勃提苏勃弟。佛陀。遏提瑟。刹泥娜。和洛叉睹湍。萨婆提婆。三湍遏三湍。三曼挪汉兰睹湍。萨婆佛陀。菩提萨多。珊湍珊湍。钵喇珊曼睹湍。萨婆伊底。乌波达婆。萨婆毗何大也。萨婆萨多者。逋兰泥逋兰溺。逋兰也湍。萨婆阿舍。碧琉璃也。钵喇底婆细。萨婆波跛。叉扬竭丽莎诃。
　　尔时七佛。说此咒时。光明普照。大地震动。种种神变。一时俱现。时诸大众。见此事已。各各随力。以天香花。涂香。末香。奉上彼佛。咸唱善哉。右绕七匝。彼佛世尊。同声唱言。汝等一切。人天大众。应如是知。若有善男子。善女人。若王王子。妃后大臣。寮庶之类。若于此咒。受持读诵。听闻演说。以妙香花。供养经卷。着新净衣。在清净处。持八戒斋。于诸含识。常生慈愍。如是供养。得无量福。若复有人。有所祈愿。应当造此。七佛形像。可于静处。以诸香华。悬缯幡盖。上妙饮食。及诸伎乐。而为供养。并复供养。菩萨诸天。在佛像前。端坐诵咒。于七日中。持八戒斋。诵满一千八遍。彼诸如来。及诸菩萨。悉皆护念。执金刚菩萨。并诸释梵。四天王等。亦来拥卫此人。所有五无间罪。一切业障。悉皆消灭。无病延年。亦无横死。及诸疾疫。他方贼盗。欲来侵境。斗诤战阵。言讼仇隙。饥俭旱涝。如是等怖。一切皆除。共起慈心。犹如父母。有所愿求。无不遂意。
　　尔时。执金刚菩萨。释梵四天王。从座而起。合掌恭敬。礼释迦牟尼佛足。白言。世尊。我等大众。皆已得闻。诸佛本愿。殊胜功德。及见诸佛。慈悲至此。令我众生。亲承供养。世尊。若于其处。有此经典。及七佛名。陀罗尼法。流通供养。乃至书写。我等悉皆。承佛威力。即往其处。拥护于彼。国王大臣。城邑聚落。男子女人。勿令众苦。及诸疾病。之所恼乱。常得安隐。财食丰足。我等即是。报诸佛恩。世尊。我等亲于佛前。自立要誓。若有净信。男子女人。忆念我者。应诵此咒。即说咒曰：
　　达侄他。恶具莫具。达罗具。么么具。具丽。诃护。戏。末啰末啰末啰。紧树丽布丽莎诃。
　　若有净信。男子女人。国王王子。大臣辅相。中宫婇女。诵七佛名。及此神咒。读诵书写。恭敬供养。现世皆得。无病长寿。离众苦恼。不堕三途。得不退转。乃至菩提。彼诸佛土。随意受生。常见诸佛。得宿命智。念定总持。无不具足。若患鬼疟等病。当书此咒。系之肘后。病若瘥已。置清净处。
尔时。执金刚菩萨。诣七佛所。右绕三匝。各申礼敬。白言。世尊。惟愿慈悲。护念于我。我今为欲。饶益未来。男子女人。持是经者。我更为说。陀罗尼咒。时彼七佛。赞执金刚言。善哉善哉。执金刚。我加护汝。可说神咒。为护未来。持经之人。令无众恼。所求满足。时执金刚菩萨。即说咒曰：
　　南么及多喃。三藐三佛陀喃。南么萨婆。跋折啰。达啰喃。达侄他。唵。跋折丽。跋折丽。莫诃跋折丽。跋折啰波舍。陀喇你三么。三么三曼多。阿钵喇底。歇多跋折丽。珊么珊么。钵啰珊曼睹湍。萨婆毗阿大也。矩噜矩噜。萨婆竭么。阿伐喇拿你叉也　三么也末奴。三末啰。薄伽畔。跋折啰波你。萨婆舍湍钵哩。逋喇也莎诃。
　　世尊。若复有人。持七佛名。忆念彼佛。本愿功德。并持此咒。读诵演说。我令彼人。所愿满足。无所乏少。若欲见我。问善恶者。应当书写此经。造七佛像。并执金刚菩萨像。皆于像身。安佛舍利。于此像前。如上所说。种种供养。礼拜旋绕。于众生处。起慈悲心。受八戒斋。日别三时。澡浴清净。三时衣别。从白月八日。至十五日。每日诵咒。一百八遍。心无散乱。我于梦中。即自现身。共为言说。随所求者。皆令满足。时大会中。有诸菩萨。皆悉唱言。善哉善哉。执金刚。陀罗尼。不可思议。实为善说。时七如来。作如是语。我等护汝。所说神咒。为欲饶益。一切众生。皆得安乐。所求愿满。不令此咒。隐没于世。尔时七佛。告诸菩萨。释梵四天王曰。我今以此神咒。付属汝等。并此经卷。于未来世。后五百岁。法欲灭时。汝等皆应。护持是经。此经威力。利益甚多。能除众罪。善愿皆遂。勿于薄福众生。诽谤正法。毁贤圣者。授与斯经。令法速灭。尔时东方。七佛世尊。见此大众。所作已办。机缘满足。无复疑心。各还本土。于其座上。忽然不现。
　　尔时。具寿阿难陀。即从座起。礼佛双足。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。世尊。当何名此经。我等云何受持。佛告阿难陀。此经名为：七佛如来。应正等觉。本愿功德。殊胜庄严。亦名：曼殊室利所问。亦名：药师琉璃光如来。本愿功德。亦名：执金刚菩萨。发愿要期。亦名：净除一切业障。亦名：所有愿求皆得圆满。亦名：十二大将发愿护持。如是名字。汝当奉持。时薄伽梵。说是经已。诸大菩萨。及声闻众。天龙药叉。健闼婆。阿苏罗。揭路茶。紧那罗。莫呼洛伽。人非人等。一切大众。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

　　佛告曼殊室利。东方去此。过四弶(jiang4)伽河沙佛土。有世界。名曰光胜。佛号善名称。吉祥王如来。应正等觉。明行圆满。善逝。世间解。无上丈夫。调御士。天人师。佛。世尊。有无量亿众。不退菩萨。之所围绕。安住七宝。胜妙庄严。师子之坐。现在说法。曼殊室利。彼佛国土。清净严饰。纵广正等。百千踰缮那。以赡部金。而为其地。平正柔软。气如天香。无诸恶趣。及女人名。亦无瓦砾。沙石棘刺。宝树行列。花果滋繁。多有浴池。皆以金银。真珠杂宝。而为砌饰。曼殊室利。彼国菩萨。皆于七宝莲花化生。是故净信善男子善女人。皆当愿生。彼佛国土。曼殊室利。彼佛如来。应正等觉。从初发心。行菩萨道时。发八大愿。云何为八？
　　第一大愿。愿我来世。得无上菩提时。若有众生。为诸病苦。逼切其身。热病诸疟。蛊道厌魅。起尸鬼等。之所恼害。若能至心。称我名者。由是力故。所有病苦。悉皆消灭。乃至证得。无上菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。盲聋喑哑。白癞癫狂。众病所困。若能至心。称我名者。由是力故。诸根具足。众病消灭。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。为贪嗔痴。之所缠逼。造无间罪。及诸恶行。诽谤正法。不修众善。当堕地狱。受诸苦痛。若能至心。称我名者。由是力故。令无间罪。及诸业障。悉皆消灭。无有众生。堕恶趣者。常受人天。殊胜安乐。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。少乏衣食。璎珞卧具。财货珍宝。香花伎乐。若能至心。称我名者。由是力故。所乏资生。皆得充足。乃至菩提。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。或被枷锁。系缚其身。及以鞭挞。受诸苦恼。若能至心。称我名者。由是力故。所有苦楚。皆得解脱。乃至菩提。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。于险难处。为诸恶兽。熊罴师子。虎豹豺狼。蚖蛇蝮蝎。之所侵恼。欲断其命。发声大叫。受大苦时。若能至心。称我名者。由是力故。所有恐怖。皆得解脱。诸恶兽等。悉起慈心。常得安乐。乃至菩提。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。斗诤言讼。因生忧恼。若能至心。称我名者。由是力故。斗讼解散。慈心相向。乃至菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。入于江海。遭大恶风。吹其船舫。无有洲渚。而作归依。极生忧怖。若能至心。称我名者。由是力故。皆得随心。至安隐处。受诸快乐。乃至菩提。曼殊室利。是谓彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发八种。微妙大愿。又彼世尊。从初发心。常以定力。成就众生。供养诸佛。严净佛土。菩萨眷属。悉皆圆满。此之福德。不可思议。一切声闻。及诸独觉。纵经多劫。说不能尽。唯除如来。补处菩萨。曼殊室利。若有净信。男子女人。若王大臣。长者居士。心希福德。断诸烦恼。称彼佛名。读斯经典。于彼如来。至心尊重。恭敬供养。所有一切。罪恶业障。及诸病苦。悉皆消灭。诸有愿求。无不随意。得不退转。乃至菩提。

　　复次。曼殊室利。东方去此。过五殑(qing2)伽河沙佛土。有世界。名曰妙宝。佛号宝月智严。光音自在王如来。应正等觉。有无量亿菩萨围绕。现在说法。皆演大乘。微妙深义。曼殊室利。彼佛如来。从初发心。行菩萨道时。发八大愿。云何为八？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。为营农业。及商贾事。令心扰乱。废修菩提殊胜善法。于生死中。不能出离。各各备受。无边苦恼。若能至心。称我名者。由是力故。衣服饮食。资生之具。金银珍宝。随愿充足。所有善根。皆得增长。亦不舍离。菩提之心。诸恶道苦。咸蒙解脱。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。于十方界。所有众生。若为寒热。饥渴逼身。受大苦恼。若能至心。称我名者。由是力故。先世罪业。悉皆消灭。舍诸苦恼。受人天乐。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。于十方界。若有女人。贪淫烦恼。常覆其心。相续有娠。深可厌恶。临当产时。受大苦恼。若我名字。暂经其耳。或复称念。由是力故。众苦皆除。舍此身已。常为男子。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。或与父母。兄弟姊妹。妻子眷属。及诸亲友。行险难处。为贼所侵。受诸苦恼。暂闻我名。或复称念。由是力故。解脱众难。乃至菩提。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。行于闇夜。作诸事业。被恶鬼神。之所恼乱。极生忧苦。暂闻我名。或复称念。由是力故。从闇遇明。诸恶鬼神。起慈悲意。乃至菩提。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。行鄙恶事。不信三宝。智慧鲜少。不修善法。根力觉道。念定总持。皆不修习。若能至心。称我名者。由是力故。智慧渐增。三十七品。悉皆修学。深信三宝。乃至菩提。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。意乐鄙劣。于二乘道。修行而住。弃背无上。胜妙菩提。若能至心。称我名者。舍二乘见。于无上觉。得不退转。乃至菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。见劫将尽。火欲起时。生大忧怖。苦恼悲泣。由彼前身。恶业力故。受斯众苦。无所归依。若能至心。称我名者。所有忧苦。悉皆消灭。受清凉乐。从此命终。于我佛土。莲华化生。常修善法。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发八种。微妙大愿。又彼如来。所居佛土。广博严净。地平如掌。天妙香树。而为行列。天花遍覆。天乐常鸣。天妙铃铎。随处悬布。天宝庄严。师子之座。天宝砌饰。诸妙浴池。其地柔软。无诸瓦砾。亦无女人。及诸烦恼。皆是不退。诸菩萨众。莲花化生。若起念时。饮食衣服。及诸资具。随意现前。是故名为。妙宝世界。
　　曼殊室利。若有净信。男子女人。国王王子。大臣辅相。中宫婇女。昼夜六时。殷重至心。恭敬供养。彼佛世尊。及称名号。并造形像。香花。音乐。烧香。末香。涂香。而为奉献。清净严洁。于七日中。持八戒斋。于诸众生。起慈悲意。愿生彼土。彼佛世尊。及诸菩萨。护念是人。一切罪业。悉皆消灭。无上菩提。得不退转。于贪恚痴。渐得微薄。无诸病苦。增益寿命。随有希求。悉皆如意。斗诤怨家。咸生欢喜。舍此身已。往彼刹土。莲花化生。当生之时。念定总持。悉皆明了。曼殊室利。如是当知。彼佛名号。无量功德。若得闻者。所愿皆成。

　　复次。曼殊室利。东方去此。过六殑伽河沙佛土。有世界。名曰圆满香积。佛号金色宝光。妙行成就如来。应正等觉。有无量亿万菩萨围绕。现在说法。曼殊室利。彼佛如来。从初发心。行菩萨道时。发四大愿。云何为四？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造作种种。屠害之业。断诸生命。由斯恶业。受地狱苦。设得为人。短寿多病。或遭水火。刀毒所伤。当受死苦。若闻我名。至心称念。由是力故。所有恶业。悉皆消灭。无病长寿。不遭横死。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。作诸恶业。盗他财物。当堕恶趣。设得为人。生贫穷家。乏少衣食。常受诸苦。若闻我名。至心称念。由是力故。所有恶业。悉皆消灭。衣服饮食。无所乏少。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。更相凌慢。共为仇隙。若闻我名。至心称念。由是力故。各起慈心。犹如父母。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。贪欲嗔恚。愚痴所缠。若出家在家。男女七众。毁犯如来。所制学处。造诸恶业。当堕地狱。受诸苦报。若闻我名。至心称念。由是力故。所有恶业。悉皆消灭。断诸烦恼。敬奉尸罗。于身语心。善能防护。永不退转。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发四种。微妙大愿。曼殊室利。又彼如来。所居佛土。广博严净。地平如掌。皆以宝成。常有香气。如妙栴檀。复以香树。而为行列。天妙珠璎。摩尼等宝。处处垂下。多有浴池。天宝严饰。香水盈满。众德皆具。于其四边。悬妙缯彩。街衢八道。随处庄严。所有众生。无诸烦恼。及忧悲苦。亦无女人。多是住地。诸菩萨众。胜妙音乐。不鼓自鸣。演说大乘。微妙深法。若有众生。闻此音者。得不退转。无上菩提。
　　曼殊室利。彼佛如来。由昔愿力。善巧方便。成就佛土。圆满庄严。坐菩提座。作如是念。于未来世。若有众生。为贪嗔痴。之所缠绕。众病所逼。怨家得便。或时横死。复由恶业。堕地狱中。受大剧苦。彼佛见此。苦恼众生。为除业障。说此神咒。令彼受持。于现世中。得大利益。远离众苦。住菩提故。即说咒曰：
　　达侄他。悉弟悉弟。苏悉弟。莫折你。木刹你。目帝毗目帝。庵末丽。毗末丽。忙揭例。伺兰若揭秉。和喇达娜。揭秉萨婆遏他。婆但你。钵啰摩遏他。娑但你。末奈细。莫诃末奈细。遏步帝。遏制步帝。毗多婆曳。苏跋溺。跋罗韩摩。渠式跋啰韩摩。柱使帝。萨婆遏剃数。阿钵啰式帝。萨跋达啰。阿钵喇底歇帝。折睹杀。瑟致勃陀俱胝。婆使帝。那摩娑婆。但他揭多喃莎诃。
　　尔时世尊。说此大力大明咒时。众中所有。诸大菩萨。四大天王。释梵王等。赞言。善哉善哉。大悲世尊。能说如是。过去如来。大力神咒。为欲饶益。无量众生。竭烦恼海。登涅槃岸。除去疾病。所愿皆满。
　　佛告大众。若有净信。男子女人。国王王子。大臣辅相。中宫婇女。情希福德。于此神咒。起敬信心。若读若诵。若为他人。演说其义。于诸含识。起大悲心。昼夜六时。香华灯烛。殷重供养。清净澡浴。持八戒斋。至诚念诵。所有极重。无边业障。悉皆消灭。于现身中。离诸烦恼。命欲终时。诸佛护念。即于彼国。莲花化生。

　　复次。曼殊室利。东方去此。过七殑伽河沙佛土。有世界。名曰无忧。佛号无忧最胜吉祥如来。应正等觉。今现在彼。为众说法。又彼如来。所居佛土。广博严净。地平如掌。皆以宝成。细滑柔软。常有香气。无忧苦声。离诸烦恼。亦无恶趣。及女人名。处处皆有。金砌浴池。香水盈满。宝树行列。花果滋茂。胜妙音乐。不鼓自鸣。譬如西方极乐世界。无量寿国。功德庄严。曼殊室利。彼佛世尊。行菩萨道时。发四大愿。云何为四。
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。常为忧苦。之所缠逼。若闻我名。至心称念。由是力故。所有忧悲。及诸苦恼。悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造诸恶业。生在无间。黑闇之处。大地狱中。受诸苦恼。由彼前身。闻我名字。我于尔时。身出光明。照受苦者。由是力故。彼见光时。所有业障。悉皆消灭。解脱众苦。生人天中。随意受乐。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造诸恶业。杀盗邪淫。于其现身。受刀杖苦。当堕恶趣。设得人身。短寿多病。生贫贱家。衣服饮食。悉皆乏少。常受寒热。饥渴等苦。身无光色。所感眷属。皆不贤良。若闻我名。至心称念。由是力故。随所愿求。饮食衣服。悉皆充足。如彼诸天。身光可爱。得善眷属。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。常为药叉。诸恶鬼神。之所娆乱。夺其精气。受诸苦恼。若闻我名。至心称念。由是力故。诸药叉等。悉皆退散。各起慈心。解脱众苦。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。所发四种。微妙大愿。若有众生。闻彼佛名。昼夜六时。称名礼敬。至心供养。于众生处。起慈悲心。业障消灭。解脱忧苦。无病长寿。得宿命智。于诸佛土。莲花化生。常为诸天。之所卫护。曼殊室利。称彼佛名。能生如是。无量福业。而彼佛土。愿力庄严。殊胜功德。声闻独觉。所不能知。唯除如来。应正等觉。

　　复次。曼殊室利。东方去此。过八殑伽河沙佛土。有世界。名曰法幢。佛号法海雷音如来。应正等觉。今现说法。曼殊室利。彼佛世尊。所居国土。清净无秽。其地平正。颇梨所成。常有光明。香气芬馥。以帝青宝。而为城郭。有八街道。砌以金银。楼阁殿堂。飞甍户牖。栏楯庄饰。皆众宝成。天香宝树。随处行列。于其枝上。挂以天缯。复有宝铃。处处垂下。微风吹动。出妙音声。演畅无常。苦空无我。众生闻者。舍离欲缠。习气渐除。证甚深定。天妙香花。缤纷而下。于其四面。有八浴池。底布金沙。香水弥满。曼殊室利。于彼佛土。无诸恶趣。亦无女人。莲花化生。无复烦恼。彼佛如来。行菩萨道时。发四大愿。云何为四？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。生邪见家。于佛法僧。不生净信。远离无上。菩提之心。若闻我名。至心称念。由是力故。无明邪慧。日夜消灭。于三宝所。深生正信。不复退转。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。生在边地。由近恶友。造众罪业。不修善品。三宝名字。曾不经耳。命终之后。堕三恶趣。彼诸众生。暂闻我名者。由是力故。业障消除。遇善知识。不堕恶趣。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。衣服饮食。卧具医药。资生所须。悉皆乏少。由此因缘。生大忧苦。为求觅故。造众恶业。若闻我名。至心称念。由是力故。有所乏少。随念皆得。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。由先恶业。共相斗诤。作不饶益。弓箭刀杖。互为伤损。若闻我名。至心称念。由是力故。各起慈心。不相损害。不善之念。尚自不生。况于前人。欲断其命。常行喜舍。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发四种。微妙大愿。若有净信。男子女人。闻彼佛名。至心礼敬。殷勤供养。受持念诵。业障消灭。得不退转。菩提之心。具宿命智。所生之处。常得见佛。无病长寿。命终之后。生彼国中。衣服饮食。资生之具。随念皆至。无所乏少。曼殊室利。彼佛世尊。具足如是。无量功德。是故众生。常当忆念。勿令忘失。

　　复次。曼殊室利。东方去此。过九殑伽河沙佛土。有世界。名曰善住宝海。佛号法海胜慧。游戏神通如来。应正等觉。现在说法。曼殊室利。彼佛如来。行菩萨道时。发四大愿。云何为四？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造众恶业。种植耕耘。损诸生命。或复兴易。欺诳他人。战阵兵戈。常为杀害。若闻我名。至心称念。由是力故。资生之具。不假营求。随心满足。常修众善。乃至菩提。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造十恶业。杀生等罪。由此因缘。当堕地狱。若闻我名。至心称念。于十善道。皆得成就。不堕恶趣。乃至菩提。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。不得自在。系属于他。或被禁系。杻(niu3手铐)械枷锁。鞭杖苦楚。乃至极刑。若闻我名。至心称念。由是力故。所有厄难。皆得解脱。乃至菩提。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若有众生。造众恶业。不信三宝。随虚妄见。弃背正理。爱乐邪徒。谤毁佛经。言非圣说。外道典籍。恭敬受持。自作教人。俱生迷惑。当堕地狱。无有出期。设得为人。生八难处。远离正道。盲无慧目。如是之人。若闻我名。至心称念。由是力故。临命终时。正念现前。解脱众难。常生中国。受胜妙乐。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为彼佛如来。应正等觉。行菩萨道时。所发四种。微妙大愿。曼殊室利。彼佛国土。功德庄严。与上妙宝如来世界。等无有异。

　　复次。曼殊室利。东方去此。过十殑伽河沙佛土。有世界。名净琉璃。佛号药师琉璃光如来。应正等觉。曼殊室利。彼佛世尊。从初发心。行菩萨道时。发十二大愿。云何十二？
　　第一大愿。愿我来世。得菩提时。自身光明。照无边界。三十二相。八十随好。庄严其身。令诸有情。如我无异。
　　第二大愿。愿我来世。得菩提时。身如琉璃。内外清彻。光明广大。遍满诸方。焰网庄严。过于日月。铁围中间。幽冥之处。互得相见。或于此界。闇夜游行。斯等众生。见我光明。悉蒙开晓。随作众事。
　　第三大愿。愿我来世。得菩提时。以无量无边。智慧方便。令诸有情。所受用物。皆得无尽。
　　第四大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。行邪道者。悉令游履。菩提正路。若行声闻。独觉乘者。亦令安住。大乘法中。
　　第五大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。于我法中。修行梵行。一切皆令。得不缺戒。善防三业。无有毁犯。堕恶趣者。设有毁犯。闻我名已。专念受持。至心发露。还得清净。乃至菩提。
　　第六大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。诸根不具。丑陋顽愚。聋盲喑哑。挛躄背偻。白癞癫狂。种种病苦。之所缠逼。若闻我名。至心称念。皆得端严。众病除愈。
　　第七大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。贫穷困苦。无有归趣。众病所逼。无药无医。暂闻我名。众病消散。眷属增盛。资财无乏。身心安乐。乃至菩提。
　　第八大愿。愿我来世。得菩提时。若有女人。为女众苦。之所逼切。极生厌离。愿舍女身。若闻我名。至心称念。即于现身。转成男子。具丈夫相。乃至菩提。
　　第九大愿。愿我来世。得菩提时。令诸有情。出魔罥网。复有种种。邪见之徒。皆当摄受。令生正见。渐令修习。诸菩萨行。乃至菩提。
　　第十大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。王法所拘。幽禁牢狱。枷锁鞭挞。乃至极刑。复有众多。苦楚之事。逼切忧恼。无暂乐时。若闻我名。以我福德。威神力故。皆得解脱。一切忧苦。乃至菩提。
　　第十一大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥火所恼。为求食故。造诸恶业。若闻我名。至心称念。我当先以。上妙饮食。随意饱满。后以法味。令住胜乐。乃至菩提。
　　第十二大愿。愿我来世。得菩提时。若诸有情。身无衣服。蚊虻寒热。之所逼恼。若闻我名。至心称念。随其所好。即得种种。上妙衣服。宝庄严具。伎乐香华。皆令满足。离诸苦恼。乃至菩提。
　　曼殊室利。是为药师琉璃光如来。应正等觉。行菩萨道时。所发十二。微妙上愿。

　　复次。曼殊室利。彼药师琉璃光如来。得菩提时。由本愿力。观诸有情。遇众病苦。瘦疟干消。黄热等病。或被厌魅。蛊道所中。或复短命。或时横死。欲令是等。病苦消除。所求愿满。时彼世尊。入三摩地。名曰灭除一切众生苦恼。既入定已。于肉髻中。出大光明。光中演说。大陀罗尼咒曰：
　　南谟薄伽伐帝。秉杀社具噜。碧琉璃钵喇婆喝啰者也。达陀揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀也。达侄他。唵。秉杀逝。秉杀逝。秉杀社。三没揭帝莎诃。

曼殊室利。有大神咒。名曰：如来定力琉璃光。若有男子女人。书写读诵。恭敬供养。于诸含识。起大悲心。所有愿求。皆得满足。诸佛现身。而为护念。离众障恼。当生佛国。时七如来。以一音声。即说咒曰：
　　达侄他。具谜具谜。抑尼谜溺伺。末底末底。及多达他。揭多三摩地。遏提瑟耻帝。遏帝末帝波例。波跛输但你。萨婆波跛。那世也。勃弟勃图。温答谜乌谜矩谜。佛铎器达罗。钵里输但你。昙湍昵昙湍。湍噜湍噜。湍卢尸切丽。萨婆哥罗。蜜栗登。尼婆喇你。勃提苏勃弟。佛陀。遏提瑟。刹泥娜。和洛叉睹湍。萨婆提婆。三湍遏三湍。三曼挪汉兰睹湍。萨婆佛陀。菩提萨多。珊湍珊湍。钵喇珊曼睹湍。萨婆伊底。乌波达婆。萨婆毗何大也。萨婆萨多者。逋兰泥逋兰溺。逋兰也湍。萨婆阿舍。碧琉璃也。钵喇底婆细。萨婆波跛。叉扬竭丽莎诃。

尔时。执金刚菩萨。释梵四天王。从座而起。合掌恭敬。礼释迦牟尼佛足。白言。世尊。我等亲于佛前。自立要誓。若有净信。男子女人。忆念我者。应诵此咒。即说咒曰：
　　达侄他。恶具莫具。达罗具。么么具。具丽。诃护。戏。末啰末啰末啰。紧树丽布丽莎诃。

尔时。执金刚菩萨。诣七佛所。右绕三匝。各申礼敬。白言。世尊。惟愿慈悲。护念于我。我今为欲。饶益未来。男子女人。持是经者。我更为说。陀罗尼咒。时彼七佛。赞执金刚言。善哉善哉。执金刚。我加护汝。可说神咒。为护未来。持经之人。令无众恼。所求满足。时执金刚菩萨。即说咒曰：
　　南么及多喃。三藐三佛陀喃。南么萨婆。跋折啰。达啰喃。达侄他。唵。跋折丽。跋折丽。莫诃跋折丽。跋折啰波舍。陀喇你三么。三么三曼多。阿钵喇底。歇多跋折丽。珊么珊么。钵啰珊曼睹湍。萨婆毗阿大也。矩噜矩噜。萨婆竭么。阿伐喇拿你叉也　三么也末奴。三末啰。薄伽畔。跋折啰波你。萨婆舍湍钵哩。逋喇也莎诃。

　　刘宋西域三藏畺良耶舍译
　　如是我闻。一时佛在毗耶离国。猕猴林中。青莲池精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者摩诃迦旃延。如是等。众所知识。复有菩萨摩诃萨。一万人俱。其名曰：妙臂菩萨。善音菩萨。寂音菩萨。宝德菩萨。慧德菩萨。文殊师利菩萨。弥勒菩萨。如是等。上首者也。复有十亿菩萨摩诃萨。从十方来。贤首菩萨。才首菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。药王菩萨。药上菩萨。普贤菩萨。贤护菩萨。梵天菩萨。梵幢菩萨等。复有毗耶离。诸离车子。五百人俱。长者主月盖。长者子宝积等。皆悉集会。尔时世尊。入普光三昧。身诸毛孔。放杂色光。照猕猴林。作七宝色。光出林上。化成宝盖。十方世界。诸希有事。悉现盖中。尔时。长者子宝积。即从座起。诣阿难所。白言。大德。世尊今日。入于三昧。举身放光。必说妙法。唯愿大德。宜知此时。阿难答曰。长者子。佛入三昧。吾不敢请。说是语时。佛眼放光。照药王药上。二菩萨顶。住其顶上。如金刚山。十方一切。无量诸佛。映现此山。是诸世尊。亦放眼光。普照一切。诸菩萨顶。在其顶上。如琉璃山。十方世界。诸得首楞严三昧。菩萨摩诃萨。映现此光山。此相现时。猕猴池中。生宝莲华。作白宝色。其色鲜白。不可为譬。有诸化佛。坐莲华上。身相微妙。亦入三昧。各放眼光。照药王药上。二菩萨顶。及照一切。诸菩萨顶。尔时世尊。从三昧起。熙怡微笑。有五色光。从佛口出。照满月面。时佛面相。倍更光显。胜于常仪。百千万倍。长者子宝积。睹佛威相。叹未曾有。即从坐起。整衣服。偏袒右肩。绕佛七匝。长跪合掌。瞻仰尊颜。目不暂舍。白佛言。世尊。如来今日。放大光明。照十方诸佛。及诸菩萨。皆已云集。我于佛法海中。欲少咨问。唯愿世尊。为我说之。佛告宝积。恣汝所问。尔时。宝积白佛言。世尊。如来今者。双目放光。如金刚山。住药王药上。二菩萨顶。十方诸佛。及诸菩萨。映现光山。此二菩萨。威德光明。犹如意珠。倍更明显。胜余菩萨。百千万倍。佛灭度后。正法灭时。若有众生。闻此二菩萨名者。得几所福。若善男子。善女人。欲断罪业障者。当云何。观药王药上。身相光明。佛告宝积。谛听谛听。善思念之。吾当为汝。分别解说。说是语时。五百长者子。同时俱起。为佛作礼。各以青莲华。供散佛上。愿乐欲闻。时会大众。及诸菩萨。异口同音。赞叹宝积。而唱是言。善哉善哉宝积。乃能为于。未来世中。盲瞑众生。问于如来。甘露妙药。灌顶之法。说是语已。咸皆默然。佛语宝积。未来众生。具五因缘。得闻药王药上。二菩萨名。何谓为五。一者。慈心不杀。具佛禁戒。威仪不缺。二者。孝养父母。行世十善。三者。身心安寂。系念不乱。四者。闻方等经。心不惊疑。不没不退。五者。信佛不灭。于第一义。心如流水。念念不绝。佛告宝积。若有众生。具此五缘。生生之处。常得闻此。二菩萨名。及闻十方诸佛菩萨名。闻方等经。心无疑虑。以得闻此。二菩萨名。威神力故。生生之处。五百阿僧祇劫。不堕恶道。佛说是语时。药王菩萨。承佛威神。即说咒曰：
　　阿目佉(一)摩诃目佉(二)痤隶(三)摩诃痤隶(四)诧翅(五)摩诃诧翅(六)尝求利(七)摩诃尝求利(八)乌摩致(九)摩诃乌摩致(十)诧翅诧翅(十一)摩诃诧翅(十二)兜帝兜帝(十三)摩诃兜帝(十四)阿榆阿榆(十五)摩诃阿榆(十六)楼遮迦(十七)摩诃楼遮迦(十八)陀赊寐。陀赊寐(十九)摩诃陀赊寐(二十)多兜多兜(二十一)摩诃多兜(二十二)迦留尼迦(二十三)陀奢罗莎呵(二十四)阿竹丘。阿竹丘(二十五)摩瞪祗(二十六)波登雌(二十七)遮挮(二十八)遮楼迦挮(二十九)佛驮遮犁(三十)迦留尼迦莎呵(三十一)
　　尔时。药王菩萨摩诃萨。说是咒已。白佛言。世尊。如此神咒。过去八十亿佛。之所宣说。于今现在。释迦牟尼佛。及未来贤劫千佛。亦说是咒。佛灭度后。若比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。闻此咒者。诵此咒者。持此咒者。净诸业障。报障。烦恼障。速得除灭。于现在身。修诸三昧。念念之中。见佛色身。终不忘失。阿耨多罗三藐三菩提心。若夜叉。若富单那。若罗刹。若鸠槃茶。若吉遮。若毗舍阇。啖人精气。一切恶鬼。能侵害者。无有是处。命欲终时。十方诸佛。皆悉来迎。随意往生。他方净国。尔时世尊。赞药王菩萨言。善哉善哉。善男子。快说此咒。三世诸佛。亦说此咒。我于此咒。深生随喜。尔时。药上菩萨亦于佛前。而说咒曰：
　　难那牟(一)浮致浮(二)留浮丘。留浮丘(三)迦留尼迦(四)螺牟。螺牟。迦留尼迦(五)鞞挮。鞞挮(六)迦留尼迦(七)阿毗挮他(八)阿便他。阿便他(九)迦留尼迦(十)珊遮罗莎呵(十一)
　　药上菩萨。说是咒已。白佛言。世尊。我今于如来前。说是降烦恼海。灌顶陀罗尼。此陀罗尼咒。三世诸佛。之所宣说。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。闻此咒者。诵此咒者。持此咒者。得十功德利。何等为十。一者。此咒威神力故。杀生之罪。疾得清净。二者。毁禁恶名。皆悉除灭。三者。人若非人。不得其便。四者。凡所诵念。忆持不忘。犹如阿难。五者。释梵护世。诸天所敬。六者。国王大臣。之所敬重。七者。九十五种诸邪论师。不能屈伏。八者。心游禅定。不乐世乐。九者。十方诸佛。及诸菩萨。之所护念。及诸声闻。皆来咨受。十者。临命终时。净除业障。十方诸佛。放金色光。皆来迎接。为说妙法。随意往生。清净佛国。药上菩萨。说是咒已。合掌恭敬。顶礼佛足。却住一面。
　　尔时。世尊赞药上菩萨言。善哉善哉。善男子。快说此咒。十方三世诸佛。亦说是咒。我今深心。随汝欢喜。时二菩萨。说是咒已。各脱宝璎。以供养佛。药王菩萨。所散璎珞。如须弥山。住佛右肩上。药上菩萨。所散璎珞。如须弥山。住佛左肩上。二山顶上。有梵王宫。百千万亿。诸梵天王。恭敬合掌侍立。宫内有宝莲华。如摩尼珠。遍覆三千大千世界。在宫墙上。忽然来下。合而为一。如千叶金华。住宫墙内。有十方佛。坐金华上。东方佛名：须弥灯光明。东南方佛名：宝藏庄严。南方佛名：栴檀摩尼光。西南方佛名：金海自在王。西方佛名：大悲光明王。西北方佛名：优钵罗莲华胜。北方佛名：莲华须庄严王。东北方佛名：金刚坚强自在王上方佛名：殊胜月王。下方佛名：日月光王。如是十方诸佛。异口同音。赞叹药王药上。二菩萨言。汝等所说咒。十方三世诸佛。之所宣说。我等往昔。行菩萨道时。得闻此咒。深心随喜。以是随喜。善根因缘力故。即得超越。五百九十六亿劫。生死之罪。于今现在。得成为佛。若有众生。得闻汝等。二菩萨名。及闻我等。十方佛名。即得除灭。百千万劫。生死之罪。何况受持读诵。礼拜供养。
　　尔时。十方诸佛。说是语已。如入禅定。默然而坐。尔时。释迦牟尼佛。告大众言。汝等今者。见是药王药上二菩萨。宝璎供养。合掌住立。在我前不。是时大众。弥勒为首。白佛言。世尊。唯然已见。佛告弥勒。阿逸多。是药王菩萨。久修梵行。诸愿已满。于未来世。过算数劫。当得作佛。号净眼如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。国名常安乐光。劫名胜满。彼佛出时。其地金刚。色如白宝。至金刚际。空中自然。雨白宝华。团圆正等。五十由旬。遍满其国。彼土众生。无身心病。天献甘露。不以为食。纯服无上。大乘法味。彼佛寿命。五百万亿。阿僧祇劫。正法住世。四百万阿僧祇劫。像法住世。百千万亿。阿僧祇劫。生彼国者。皆悉住于。陀罗尼门。念定不忘。药王菩萨。得受记已。即从座起。踊身虚空。作十八变。从上来下。华散佛上。所散之华。如金花林。列住空中。尔时世尊。复告弥勒。是药上菩萨。次药王后。当得作佛。号曰净藏如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。净藏如来。出现世时。此白宝地。变为金色。金华金光。充遍世界。其国众生。悉皆具足。无生法忍。净藏如来。寿命六十二小劫。正法住世。百二十小劫。像法住世。五百六十小劫。尔时药上菩萨。闻授记已。即入三昧。化身为华。如瞻卜林。七宝庄严。化成华云。以此华云。持供养佛。时华云中。放金色光。金色光中。出琉璃云。琉璃云中。说偈颂曰：
正遍知世尊 无染释师子
十方无等侣 慧光照一切
普愍于一切 出现于世间
我今头面礼 大悲三念处
　　尔时。药上菩萨。说是偈已。还复本座。佛告大众。佛灭度后。若有众生。系念思惟。观药王菩萨者。当作五想。一者。系念数息想。二者。安定心想。三者。不出息想。四者。念实相想。五者。安住三昧想。佛告弥勒。若善男子。及善女人。修此五想者。于一念中。即便得见。药王菩萨。是药王菩萨。身长十二由旬。随应众生。或十八丈。或现八尺。身紫金色。三十二相。八十随形好。如佛无异。顶上肉髻。有十四摩尼珠。其一一珠。有十四楞。一一楞间。有十四华。以严天冠。其天冠内。有十方佛。及诸菩萨。皆悉影现。如众宝钿(dian4但教心似金‘钿’坚)。眉间毫相。白琉璃色。绕身七匝。如白宝帐。身诸毛孔。流出光明。如摩尼珠。数满八万四千。其一一珠。宛转右旋。如七宝城。优钵罗华。一一华上。有一化佛。方身丈六。如释迦牟尼。一一如来。有五百菩萨。以为侍者。是药王菩萨。其两修臂。如百宝色。手十指端。雨诸七宝。若有众生。观此菩萨。十指端者。四百四病。自然除灭。身诸烦恼。皆悉不起。其两足下。雨金刚宝。一一珠。化成云台。其云台中。有化菩萨。无数诸天。以为侍者。时化菩萨。演说四谛。苦空无常无我。亦说甚深。诸菩萨行。此想成时。是名初观。药王菩萨。功德相貌。
　　第二观者。心渐广大。得见药王菩萨。具足身相。时药王菩萨。心如栴檀摩尼珠。开敷清净。有百亿光明。此诸光明。绕身百匝。如百亿宝山。其一一山。有百亿宝窟。一一窟中。有十亿化佛。身色相好。皆悉庄严。是诸化佛。异口同音。皆共称说。药王菩萨。本行因缘。此相现时。念念之中。见十方佛。为诸行者。随宜说法。时药王菩萨。一一毛孔。放百亿摩尼珠光。照诸行者。行者见已。得净六根。寻时即见。十方世界。五百万亿。那由他佛。及诸菩萨。为说除罪甘露妙药。服此药已。即时皆得。五百万亿。旋陀罗尼门。因此药王菩萨。本愿力故。缘念药王菩萨。自庄严故。十方诸佛。与诸菩萨。至行者前。为说甚深。六波罗蜜。是时行者。因见诸佛故。即得百千万亿。观佛三昧海门。佛告弥勒。我灭度后。若天。若神。若龙。若比丘比丘尼。若优婆塞若优婆夷。若欲见药王菩萨。欲念药王菩萨者。当修二种清净之行。一者。发菩提心。具菩萨戒。威仪不缺。以得具足。菩萨戒故。十方世界。诸菩萨伴。一时来集。住其人前。药王菩萨。为其和上。药王菩萨。为于行者。即说百千万亿。旋陀罗尼门。以得闻此。陀罗尼故。超越九十亿劫。生死之罪。应时即得。无生法忍。二者。佛灭度后。一切凡夫。具烦恼缚。若有欲见。药王菩萨。当修四法。一者。慈心不杀。不犯十恶。常念大乘。心不忘失。勤修精进。如救头然。二者。于师父母。四事供养。酥灯油灯。须曼那华油灯。及竹木火。以为照明。复以酥灯油灯。须曼那华油灯。及诸照明。以供养佛。及法僧宝。并说法者。三者。深修禅定。乐远离行。常乐冢间。树下。阿练若处。独处闲静。勤修甚深。十二头陀。四者。于身命财。一切放舍。不生恋着。行此法者。念念之中。得见药王菩萨。为其说法。或于梦中。见药王菩萨。授其法药。寤已。寻自忆识。过去无量百生千生。宿命之事。心大欢喜。即应入塔。观像礼拜。于像前。得观佛三昧海。及见无量诸菩萨众。唯见药王菩萨。为其说法。佛告阿难。佛灭度后。若有四众。能如是。观药王菩萨者。能持药王菩萨名者。除却八十万劫。生死之罪。若能称是药王菩萨名字。一心礼拜。不遇祸对。终不横死。若有众生。于佛灭后。能如是观者。是名正观。若异观者。名为邪观。佛告弥勒。佛灭度后。若有四众。云何观是药上菩萨。清净色身。若欲观者。当修七法。何等为七。一者。常乐持戒。终不亲近。声闻缘觉。二者。常修世间善法。及出世善法。三者。其心如地。不起憍慢。普慈一切。四者。心无贪着。犹若金刚。不可沮坏。五者。住平等法。不舍威仪。六者。常修毗婆舍那。修舍摩他。心无懈惓。七者。于大解脱。般若波罗蜜。心不惊疑。佛告弥勒。若有善男子。善女人。具此法者。疾得见药上菩萨。是药上菩萨。身长十六由旬。如紫金色。身诸光明。如阎浮檀那金色。于圆光中。有十六亿化佛。方身八尺。结加趺坐。坐宝莲华。一一化佛。有十六菩萨。以为侍者。各执白华。随光右旋。通身光内。有十方世界。诸佛菩萨。及诸净土。皆于中现。顶上肉髻。如释迦毗楞伽。摩尼宝珠。肉髻四面。显发金光。一一光中。有四宝华。具百宝色。一一华上。化佛菩萨。或显或隐。数不可知。是药上菩萨。三十二相。八十随形好。一一相中。有五色光。一一好中。有百千光。眉间毫相。如阎浮檀那金色。百千白宝珠。以为璎珞。其一一珠。放百宝光。庄校金毫。如颇梨幢。盛真金像。世间珍妙。诸庄严具。悉于中现。若有四众。闻是药上菩萨名者。持是药上菩萨名者。称是药上菩萨名者。观是药上菩萨身者。是药上菩萨。放身光明。摄受彼人。此菩萨光。或为自在天像。或为梵天像。或为魔天像。或为帝释像。或为四天王像。或为阿修罗像。或为乾闼婆像。或为紧那罗像。或为摩睺罗伽像。或为迦楼罗像。或为人非人像。或为龙像。或为帝王像。或为大臣像。或为长者像。或为居士像。或为沙门像。或为婆罗门像。或为仙人像。或为祖父母像。或为父母像。或为兄弟姊妹。所爱妻子。及诸亲像。或为良医像。或为善友像。尔时行者。即于梦中。见上诸像。随现为说。药王药上。所说神咒。即得灭除。如上所说。劫数之罪。觉已忆持。终不忘失。系念三昧。即于定中。得见药上菩萨。净妙色身。即为行者。称说过去。五十三佛名。告言。法子。过去有佛。名曰普光。次名普明。次名普静。次名多摩罗跋栴檀香。次名栴檀光。次名摩尼幢。次名欢喜藏摩尼宝积。次名一切世间乐见。上大精进。次名摩尼幢灯光。次名慧炬照。次名海德光明。次名金刚牢强。普散金光。次名大强精进勇猛。次名大悲光。次名慈力王。次名慈藏。次名栴檀窟庄严胜。次名贤善首。次名善意。次名广庄严王。次名金刚华。次名宝盖照空。自在力王。次名虚空宝华光。次名琉璃庄严王。次名普现色身光。次名不动智光。次名降伏诸魔王。次名才光明。次名智慧胜。次名弥勒仙光。次名世静光。次名善寂月音。妙尊智王。次名龙种上尊王。次名日月光。次名日月珠光。次名慧幡胜王。次名师子吼自在力王。次名妙音胜。次名常光幢。次名观世灯。次名慧威灯王。次名法胜王。次名须弥光。次名须曼那花光。次名优昙钵罗华殊胜王。次名大慧力王。次名阿閦(chu4)毗欢喜光。次名无量音声王。次名才光。次名金海光。次名山海慧自在通王。次名大通光。次名一切法常满王佛。
　　时药上菩萨。说是过去五十三佛名已。默然而住。尔时行者。即于定中。得见过去。七佛世尊。毗婆尸佛。而赞叹言。善哉善哉。善男子。汝所宣说。五十三佛。乃是过去久远。旧住娑婆世界。成熟众生。而般涅槃。若有善男子。善女人。及余一切众生。得闻是五十三佛名者。是人于百千万亿。阿僧祇劫。不堕恶道。若复有人。能称是五十三佛名者。生生之处。常得值遇。十方诸佛。若复有人。能至心敬礼。五十三佛者。除灭四重五逆。及谤方等。皆悉清净。以是诸佛。本誓愿故。于念念中。即得除灭。如上诸罪。尸弃如来。毗舍浮如来。拘留孙如来。拘那含牟尼如来。迦叶如来。亦赞是五十三佛名。亦复赞叹。善男子。善女人。能闻是五十三佛名者。能称名者。能敬礼者。除灭罪障。如上所说。尔时。释迦牟尼佛。告大众言。我曾往昔。无数劫时。于妙光佛。末法之中。出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌。心生欢喜。复教他人。令得闻持。他人闻已。辗转相教。乃至三千人。此三千人。异口同音。称诸佛名。一心敬礼。以是敬礼。诸佛因缘。功德力故。即得超越。无数亿劫。生死之罪。其千人者。华光佛为首。下至毗舍浮佛。于庄严劫。得成为佛。过去千佛是也。此中千佛者。拘留孙佛为首。下至楼至如来。于贤劫中。次第成佛。后千佛者。日光如来为首。下至须弥相。于星宿劫中。当得成佛。佛告宝积。十方现在诸佛。善德如来等。亦曾得闻。是五十三佛名故。于十方面。各皆成佛。若有众生。欲得除灭。四重禁罪。欲得忏悔。五逆十恶。欲得除灭。无根谤法。极重之罪。当勤诵上。药王药上。二菩萨咒。亦当敬礼。上十方佛。复当敬礼。过去七佛。复当敬礼。五十三佛。亦当敬礼。贤劫千佛。复当敬礼。三十五佛。然后遍礼。十方无量。一切诸佛。昼夜六时。心想明利。犹如流水。行忏悔法。然后系念。念药王药上二菩萨。清净色身。若有念是药王药上。二菩萨者。当知此人。已于过去。无量劫中。于诸佛所。种诸善根。以‘本善根力’庄严故。于一念中。得见东方无数诸佛。是时东方。一切诸佛。即皆同入。普现色身三昧。南西北方。四维上下。亦复如是。皆悉同入。普现色身三昧。即时十方。一切诸佛。皆悉现身。住行者前。为说甚深。六波罗蜜。是时行者。见诸佛已。心生欢喜。于诸佛前。即得甚深。观佛三昧海。见无数佛。一一世尊。异口同音。授行者记。而作是言。汝今念是。二菩萨故。于未来世。当得作佛。是时行者。闻授记已。身心欢喜。即得三昧。此三昧名。惟无庄严。因是三昧力故。倍更增进。普见十方。无数诸佛。时十方诸佛。或为行者。说檀波罗蜜。或为行者。说尸波罗蜜。或为行者。说羼提波罗蜜。或为行者。说毗梨耶波罗蜜。或为行者。说禅那波罗蜜。或为行者。说般若波罗蜜。或为行者。说方便波罗蜜。或为行者。说愿波罗蜜。或为行者。说力波罗蜜。或为行者。说智波罗蜜。或为行者。说慈悲喜舍。或为行者。说四念处。或为行者。说四正勤。或为行者。说四如意足。或为行者。说五根。或为行者。说五力。或为行者。说七觉分。或为行者。说八正道分。或为行者。说苦圣谛。或为行者。说集圣谛。或为行者。说灭圣谛。或为行者。说道圣谛。或为行者。说六和敬法。或为行者。说六念法。如是种种分别。广说无量法门。复因此‘惟无三昧海’庄严力故。广为行者。分别解说。甚深十二因缘法。因是药王药上二菩萨。威神力故。复见东方。无量诸佛。及诸菩萨。身紫金色。相好无比。南西北方。四维上下。亦悉睹见。一一如来。身相众好。广说如‘观佛三昧海’。若有行者。称是药王药上。二菩萨名者。若有念是。二菩萨者。若有持是。二菩萨名者。若有观是。二菩萨身者。若诵是二菩萨所说。陀罗尼神咒者。舍身来世。得净六根。恒得生于。大菩萨家。面貌端严。犹如帝释。无可恶相。身力强壮。如那罗延。威伏一切。其所生处。恒得值遇。诸佛菩萨。闻甚深法。闻已欢喜。即得无量。妙三昧门。及陀罗尼。
　　佛告阿难。若有众生。但闻是二菩萨名。得福无量。不可穷尽。何况具足。如说修行。尔时。阿难闻佛世尊。赞叹是二菩萨。甚深智慧。无量德行。即从座起。绕佛七匝。长跪合掌。白佛言。世尊。此药王药上二菩萨。过去世时。修何道行。种何功德。今于此众。犹如梵幢。佛所赞叹。亦为大众。之所称誉。如来今者。双目放光。如摩尼珠。现在其顶。此妙瑞相。昔所未睹。唯愿天尊。为我解说。此二菩萨。往昔因缘。尔时世尊。告阿难言。谛听谛听。善思念之。吾当为汝。分别解说。此二菩萨。往昔因缘。佛告阿难。乃往过去。无量无边。阿僧祇劫。复倍是数。数不可说。彼时有佛。号琉璃光照如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛世尊。劫名正安隐。国名悬胜幡。生彼佛国众生。寿命八大劫。彼佛世尊。出现世间。经十六大劫。然后乃于。莲华讲堂。入般涅槃。佛涅槃后。正法住世。满八大劫。像法住世。亦八大劫。于像法中。有千比丘。发菩萨心。求菩萨戒。普为众生。游行教化。尔时众中。有一比丘。名曰日藏。聪明多智。游历聚落。村营城邑。僧房堂阁。阿练若处。乃至论议。为诸大众。广赞大乘。菩萨本缘。亦说如来。无上清净。平等大慧。尔时众中。有一长者。名星宿光。闻说大乘。平等大慧。心生欢喜。即从座起。持呵梨勒果。及诸杂药。至日藏所。白言大德。我闻仁者。说甘露药。如仁所说。服此药者。不老不死。作此语已。头面着地。礼比丘足。复持此药。奉上比丘。白言仁者。今以此药。奉上仁者。及大德僧。尔时日藏。即为咒愿。受呵梨勒。长者闻法。复闻咒愿。心大欢喜。遍礼十方。无量诸佛。于日藏前。发弘誓愿。而作是言。我闻仁者。说佛慧药。如仁所说。真实不虚。今持雪山良药。奉上仁者。并及众僧。以此功德。愿我生生。不求人天。三界福报。正心回向。阿耨多罗三藐三菩提。我今至诚。发无上道心。于未来世。必当成佛。此愿不虚。必如尊者。所说佛慧。我得菩提。清净力时。虽未成佛。若有众生。闻我名者。愿得除灭众生。三种病苦。一者。众生身中。四百四病。但称我名。即得除愈。二者。邪见愚痴。及恶道苦。愿永不受。我作佛时。生我国土。诸众生等。悉皆悟解。平等大乘。更无异趣。三者。阎浮提中。及余他方。有三恶趣名。闻我名者。永更不受。三恶趣身。设堕恶趣。我终不成。阿耨多罗三藐三菩提。若有礼拜系念。观我身相者。愿此众生。消除三障。如净琉璃。内外映彻。见佛色身。亦复如是。若有众生。见佛清净色身者。愿此众生。于平等慧。永不退失。发此愿已。五体投地。遍礼十方。无量诸佛。礼诸佛已。持真珠华。散日藏上。白言和上。因和上。故得闻。无上清净佛慧。我闻是已。于和上前。已发甚深。阿耨多罗三藐三菩提心。此愿不虚。必成佛者。令我所散。妙真珠华。化为华盖。住和上上。作此语已。所散宝珠。如宝莲华。行列空中。变成华盖。其盖有光。金色具足。一切大众。睹见此事。异口同音，赞叹大长者，星宿光言。善哉善哉。大长者。汝能于此。大众之中。已能深发。大弘誓愿。乃现如此。微妙瑞相。我等今者。观此瑞相。必得成佛。无有疑也。尔时。星宿光长者。有弟名电光明。见兄长者。发菩提心。身心随喜。白言大兄。我今家中。大有醍醐。及诸良药。愿兄听我。普施一切。不限众僧。其兄报言。听随汝意。尔时。电光长者。白其兄言。我今亦复。随从大兄。欲发甚深。阿耨多罗三藐三菩提心。其兄答言。若欲发心。汝今应礼。十方诸佛。于大和上。日藏比丘前。宜发甚深。无上道意。弟白兄言。我今以此。醍醐良药。以施一切。复以妙华。上十方佛。回此以此功德。愿如大兄。所发誓愿。等无有异。若我所愿。诚实不虚。令我所散。上妙莲华。住虚空中。犹如华树。时会大众。见电光长者。所散莲华。列住空中。其一一华。如菩提树。列住空中。华果具足。尔时大众。异口同音。亦皆赞叹。电光长者。而作是言。汝今瑞应。如兄长者。等无有异。于未来世。必得成佛。无有疑也。
　　佛告阿难。汝今当知。时大长者。以呵梨勒。雪山胜药。以施众僧。众僧服已。得闻妙法。以药力故。除二种病。一者。四大增损。二者。烦恼嗔恚。因此药故。时诸大众。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。而唱是言。我等于未来世。悉当成佛。时诸大众。各相谓言。我等今者。因此大士。施二种药。得发无上。法王之心。当王三千大千世界。为报恩故。当为立号。因行立名。故名药王。佛告阿难。汝今当知。此药王菩萨。闻诸大众。为立号时。敬礼大众。而作是言。大德众僧。为我立号。名曰药王。我今应当。依名定实。若我所施。回向佛道。必得成就。愿我两手。雨一切药。摩洗众生。除一切病。若有众生。闻我名者。礼拜我者。观我身相者。当令此等。皆服甚深。妙陀罗尼。无碍法药。当令此等。现在身上。除去诸恶。无愿不从。我成佛时。愿诸众生。具大乘行。作是语时。于虚空中。雨七宝盖。覆药王上。盖光明中。而说偈言：
大士妙善愿 施药济一切
未来当成佛 号名曰净眼
广度诸天人 慈心无边际
慧眼照一切 未来当成佛
　　尔时药王。闻此偈已。身心欢喜。即入三昧。其三昧名曰：惟无庄严。三昧力故。见佛无数。净除业障。即得超越。九百万亿。阿僧祇劫。生死之罪。尔时众中。为立号者。今此药王菩萨摩诃萨是。佛告阿难。汝今当时。知弟长者。药施人者。因药施故。世人称赞。此长者药。用施众僧。及施一切。服此药者。得上气力。得妙上药。亦闻上妙。大乘法药。尔时世人。因行立名。名曰药上。尔时。药上菩萨。闻诸世人。称赞已德。名曰药上。因发誓愿。今此世间。一切大众。为我立号。名曰药上。愿我后世。得成十种。清净力时。以上法药。普施一切。愿诸众生。闻我名者。烦恼盛火。速得消灭。若有众生。礼拜我者。称我名者。观我身相者。当令此等。得服上妙。不死解脱。甘露上药。尔时大众。闻是语已。各脱璎珞。共散药上菩萨。所散璎珞。如七宝台。停住空中。台中有光。纯黄金色。声如梵音。而说偈言：
善哉胜大士 显发弘誓愿
必度苦众生 心无有疑虑
未来当成佛 号名曰净藏
救护诸世间 没于苦海者
　　佛告阿难。汝今好当谛听佛语。慎勿忘失。此药王药上。二菩萨者。乃是过去。现在。未来。诸佛世尊。灌顶法子。若有众生。闻此二菩萨名者。永度苦海。不堕生死。恒得值遇。诸佛菩萨。何况具足。如说修行。若有善男子。善女人。闻二菩萨。所说神咒。若观此二菩萨身相者。于现在世。必得见药王药上。及见于我贤劫千佛。于未来世。见无数佛。一一世尊。为其说法。生净佛土。其心坚固。终不退转。阿耨多罗三藐三菩提心。尔时阿难。即从座起。为佛作礼。绕佛七匝。白佛言。世尊。当云何名此经。云何奉持之。佛告阿难。谛听谛听。善思念之。此法之要。名灭诸罪障。亦名忏悔恶业神咒。亦名治烦恼病。甘露妙药。亦名观药王药上。清净色身。佛告阿难。此法之要。有如是等。殊胜妙名。我灭度后。若有比丘及比丘尼。闻此经者。至心随喜。经须臾间。四重恶业。皆悉清净。若有优婆塞。优婆夷。闻此经者。至心随喜。经须臾间。若犯五戒。破八支斋。疾得清净。若国王大臣。刹利居士。毗舍首陀。婆罗门等。及余一切。闻此经者。经须臾间。至心随喜。五逆十恶。悉得清净。佛告阿难。此药王药上。本行因缘。是阎浮提人。病之良药。尔时世尊。说是语已。默然而住。如入三昧。尔时。长者子宝积。及尊者阿难。无数大众。闻佛所说。皆大欢喜。以欢喜故。长者众中。五千人得。无生法忍。他方来诸菩萨等。有十千人。住首楞严三昧。舍利弗弟子。五百比丘。不受诸漏。成阿罗汉。天龙八部。其数无量。皆发无上。正真道意。尔时。诸比丘比丘尼。及诸大众。闻佛所说。欢喜奉行。作礼而退。

观世音菩萨。于众会前。合掌正住。于诸众生。起大悲心。开颜含笑。即说如是。广大圆满。无碍大悲心。陀罗尼。神妙章句。陀罗尼曰：
南无。喝啰怛那。哆啰夜耶。(1) 南无。阿唎耶。(2) 婆卢羯帝。烁钵啰耶。(3) 菩提萨跢婆耶。(4) 摩诃萨跢婆耶。(5) 摩诃。迦卢尼迦耶。(6) 唵。(7) 萨皤啰罚曳。(8) 数怛那怛写。(9) 南无。悉吉利埵。伊蒙阿唎耶。(10) 婆卢吉帝。室佛啰楞驮婆。(11) 南无。那啰谨墀。 (12) 醯唎摩诃。皤哆沙咩。(13) 萨婆阿他。豆输朋。(14) 阿逝孕。(15) 萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。(16) 摩罚特豆。(17) 怛侄他。(18) 唵。阿婆卢醯。(19) 卢迦帝。(20) 迦罗帝。(21) 夷醯唎。(22) 摩诃菩提萨埵。(23) 萨婆萨婆。(24) 摩啰摩啰。(25) 摩醯摩醯。唎驮孕。(26) 俱卢俱卢。羯懞。(27) 度卢度卢。罚阇耶帝。(28) 摩诃罚阇耶帝。(29) 陀啰陀啰。(30) 地利尼。(31) 室佛啰耶。(32) 遮啰遮啰。(33) 摩摩。罚摩啰。(34) 穆帝丽。(35) 伊醯伊醯。 (36) 室那室那。(37) 阿啰参。佛啰舍利。(38) 罚沙罚参。(39) 佛罗舍耶。(40) 呼嚧呼嚧摩啰。(41) 呼嚧呼嚧醯利。(42) 婆啰婆啰。(43) 悉利悉利。(44) 苏嚧苏嚧。(45) 菩提夜。菩提夜。(46) 菩驮夜。菩驮夜。(47) 弥帝利夜。(48) 那啰谨墀。(49) 地唎瑟尼那。(50) 婆夜摩那。(51) 娑婆诃。(52) 悉陀夜。(53) 娑婆诃。(54) 摩诃悉陀夜。(55) 娑婆诃。(56) 悉陀喻艺。(57) 室皤啰耶。(58) 娑婆诃。(59) 那啰谨墀。(60) 娑婆诃。(61) 摩啰那啰。(62) 娑婆诃。(63) 悉啰僧。阿穆怯耶。(64) 娑婆诃。(65) 娑婆摩诃。阿悉陀夜。(66) 娑婆诃。(67) 者吉啰。阿悉陀夜。(68) 娑婆诃。(69) 波陀摩。羯悉陀夜。(70) 娑婆诃。(71) 那啰谨墀。皤伽啰耶。(72) 娑婆诃。(73) 摩婆利。胜羯啰夜。(74) 娑婆诃。(75) 南无喝啰怛那。哆啰夜耶。(76) 南无。阿唎耶。(77) 婆罗吉帝。(78) 烁皤啰耶。(79) 娑婆诃。(80) 唵。悉殿都。(81) 曼哆啰。(82) 钵陀耶。(83) 娑婆诃。(84)
日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒。而拥护之。
南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。
诵此咒。灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。
月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒。而拥护之。
深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。
诵此咒五遍。取五色线。作咒索。痛处系。此咒乃是。过去四十恒河沙。诸佛所说。我今亦说。为诸行人。作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。