回[取中]〖一〗(12.1 15:44) (3634) 你应常观世间疾苦,看看那些乞丐,病患者等人的痛苦〖宇宙飞船〗(12.1 18:42) (3723) 建议老兄仔细阅读《入菩萨行》〖玄之又玄〗(12.1 19:02) (3706) (被删除)〖取中〗(12.3 10:38) (4835) 余者且不论,一品之四项俱是坐井观天之见〖holoyo〗(12.3 13:33) (5498) 选二句《金刚经》中话〖取中〗(12.3 17:15) (12.3 17:30) (6280) 取中,有一个丁老头〖holoyo〗(12.3 20:38) (12.3 20:43) (6586) 《法华经》说〖取中〗(12.4 8:10) (7065) 你若能代丁老伯说得,做了什么当自己清楚,若说不得,自己省察去。〖holoyo〗(12.4 13:44) (7138) 这篇文章是FL功练习者所写,建议删除(内空)〖宇宙飞船〗(12.3 18:01) (5184) 坛经如是说〖取中〗(12.4 8:17) (5318) 取中,不可把胡说当作因缘说。〖holoyo〗(12.3 21:58) (5271) 维摩诘经如是说〖取中〗(12.4 8:25) (5808) 这事上,善业你就不用想了。〖holoyo〗(12.4 13:50) (5865) 致“取中”〖mengzi120〗(12.4 21:04) (5981) 建议用真正的佛法批驳此文!(内空)〖hiddenaroma〗(12.3 22:45) (5008) 驳注版,各位请留意!〖流云〗(12.4 11:17) (5606) (被发送者删除)〖xxf700〗(12.4 11:57) (6085) 回:〖流云〗(12.4 13:05) (12.4 13:05) (6839) (被发送者删除)〖xxf700〗(12.4 16:55) (7241) PS:〖流云〗(12.4 19:10) (7720) (被发送者删除)〖xxf700〗(12.5 10:17) (8150) 如何〖取中〗(12.5 10:52) (12.5 10:53) (8302) 修炼是外道的概念,不是佛教的。(内空)〖dawnch〗(12.4 13:17) (5629) 本来无一物〖取中〗(12.4 13:49) (6021) 事实上本来就有的,本来无一物是,你又是如何说?〖一决〗(12.4 19:16) (6157) 何谓内外?说得来吗?(内空)〖一决〗(12.4 19:17) (6273) 嘻嘻,两个凡是。。。〖dawnch〗(12.5 10:17) (7360) 有问,能答否?〖一决〗(12.5 22:17) (7639) 理是一乘,分之为三。〖dawnch〗(12.6 12:46) (8720) 抬来死书葬活人(内空)〖一决〗(12.6 20:21) (9053) 何必这么说呢?〖dawnch〗(12.6 22:04) (9994) 天宫地狱皆是净土吗?〖一决〗(12.6 23:23) (10608) 是亦不是。〖dawnch〗(12.7 1:02) (11034) 你在什么哪里?〖一决〗(12.7 10:08) (11409) 心是什么?(内空)〖dawnch〗(12.7 11:16) (12079) 饥来吃饭,困来眠。(内空)〖一决〗(12.7 23:33) (11966) 学平等〖取中〗(12.5 10:45) (6876) 如是平等:〖dawnch〗(12.5 20:10) (7154) 不通(内空)〖一决〗(12.5 20:10) (6891) 同前〖取中〗(12.5 10:57) (5598) 诸善奉行,诸恶莫作.〖billho〗(12.5 7:16) (3736) 无〖Chankui〗(12.6 4:27) (12.6 5:52) (3702)
建议老兄仔细阅读《入菩萨行》 | ||||
寂天菩萨论述的是非常精辟的,适合任何根器的人,堪布索达吉讲得也特别好。http://www.larong.net/ 点击“经论下载”。
第一品菩提心利益专门讲类似的问题。 玄之又玄 2002.12.1 19:02:59 来自:山东 QQ:42261046 |
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(被删除) | ||||
取中 2002.12.3 10:38:23 |
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余者且不论,一品之四项俱是坐井观天之见 | ||||
我不知上文从何而引,也不知道是哪位大德所说,也不知是否因缘说法,但说者若作如是见,如是见俱是戏论。
holoyo如是说,不起顺心,不起逆心,不起爱心,不起憎心。 holoyo 2002.12.3 13:33:08 来自:石家庄 |
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《法华经》说 | ||||
《方便品》中:“吾自成佛以来,种种因缘,种种譬喻,广演言教,无数方便,引导众生,令离诸著。”
取中 2002.12.4 8:10:52 来自:吉林省德惠 |
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你若能代丁老伯说得,做了什么当自己清楚,若说不得,自己省察去。 | ||||
君若达心地,自可随行无碍,你便宰鸡杀狗我也不多说什么。
就算能代丁老伯说得,也未必是达心地,但应已有自知之明。 莫错解了无著。 holoyo如是说,不起顺心,不起逆心,不起爱心,不起憎心。 holoyo 2002.12.4 13:44:32 来自:石家庄 |
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这篇文章是FL功练习者所写,建议删除(内空) | ||||
宇宙飞船 2002.12.3 18:01:57 |
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坛经如是说 | ||||
请不要草木皆兵
《坛经》说“平等如梦幻,不起凡圣见,不作涅磐解,二边三际断” 取中 2002.12.4 8:17:58 来自:吉林省德惠 |
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取中,不可把胡说当作因缘说。 | ||||
立邪见者有过,传播邪见者也有过。
holoyo如是说,不起顺心,不起逆心,不起爱心,不起憎心。 holoyo 2002.12.3 21:58:30 来自:石家庄 |
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维摩诘经如是说 | ||||
“说法不有亦不无,以因缘故诸法生,无我无作无受者,善恶之业亦不亡。”
取中 2002.12.4 8:25:58 来自:吉林省德惠 |
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这事上,善业你就不用想了。 | ||||
如能自己知道错处,诚心悔过,尚可成不定业。
holoyo如是说,不起顺心,不起逆心,不起爱心,不起憎心。 holoyo 2002.12.4 13:50:39 来自:石家庄 |
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致“取中” | ||||
拜读了你的几篇大作,发现都是从经文中摘抄的几句话,很想知道你对这些话的看法!将你一军。
mengzi120 2002.12.4 21:04:22 来自:河北 新乐市 东名村 |
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建议用真正的佛法批驳此文!(内空) | ||||
hiddenaroma 2002.12.3 22:45:28 来自:浙江温州 QQ:33175025 |
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(被发送者删除) | ||||
xxf700 2002.12.4 11:57:31 |
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(被发送者删除) | ||||
xxf700 2002.12.4 16:55:16 |
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PS: | ||||
老兄已经近乎无理取闹了,也就没有再讨论的必要。
如果你认为你自己是正确的,这样坚持下去,没有人会反对,但是走错了路总归有一天会回头的。只是希望你的代价不要太惨重,愿佛菩萨保佑。 南无观世音菩萨! 合十 念佛一声功德无量,礼佛一拜罪灭河沙^_^ 流云 2002.12.4 19:10:26 |
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(被发送者删除) | ||||
xxf700 2002.12.5 10:17:51 |
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如何 | ||||
何人教您爱憎心,爱憎一日减几分,何时内外能平等,何时能同法性身。
发布于:2002.12.5 10:52:49 修改于:2002.12.5 10:53:41 |
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修炼是外道的概念,不是佛教的。(内空) | ||||
dawnch 2002.12.4 13:17:52 |
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本来无一物 | ||||
感谢各位大善知识开示。现借六祖一偈奉献大家:
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何故惹尘埃。” 取中 2002.12.4 13:49:15 来自:吉林省德惠 |
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(931-20) 显示次数:6021(5677+344) |
事实上本来就有的,本来无一物是,你又是如何说? | ||||
莫讲六祖如何如何,你是你,说来
只为辜始报恩 一决 2002.12.4 19:16:53 |
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何谓内外?说得来吗?(内空) | ||||
只为辜始报恩 一决 2002.12.4 19:17:50 |
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(931-25) 显示次数:6273(5989+284) |
有问,能答否? | ||||
大阿罗汉是否已经悟了?
可是大阿罗汉还是外道啊!为什么? 只为辜始报恩 一决 2002.12.5 22:17:57 |
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(931-36) 显示次数:7639(7364+275) |
抬来死书葬活人(内空) | ||||
只为辜始报恩 一决 2002.12.6 20:21:38 |
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(931-39) 显示次数:9053(8772+281) |
何必这么说呢? | ||||
声闻、缘觉、菩萨,三乘归为一乘,释尊的话已经很明白。
阿罗汉断尽三界见、思之惑,证得尽智,为堪受世间大供养之圣者。此果位通于大、小二乘。 阿罗汉,狭义,专指小乘佛教中所得最高果位。广义,则泛指大、小乘佛教中之最高果位。为如来十号之一。 谁说阿罗汉是外道? dawnch 2002.12.6 22:04:40 |
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(931-40) 显示次数:9994(9448+546) |
是亦不是。 | ||||
对凡夫,天宫是天宫,地狱是地狱。
对诸佛菩萨,天宫、地狱、净土,无有差别。 dawnch 2002.12.7 1:02:48 |
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(931-42) 显示次数:11034(10623+411) |
你在什么哪里? | ||||
分别的心在哪里?
凡夫,佛菩萨,是两颗心?是两种心? 只为辜始报恩 一决 2002.12.7 10:08:39 |
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(931-43) 显示次数:11409(11137+272) |
心是什么?(内空) | ||||
dawnch 2002.12.7 11:16:50 |
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(931-44) 显示次数:12079(11628+451) |
饥来吃饭,困来眠。(内空) | ||||
只为辜始报恩 一决 2002.12.7 23:33:48 |
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(931-45) 显示次数:11966(11711+255) |
学平等 | ||||
众生学平等,心随万境波,
百骸俱舍尽,其如憎爱何? 取中 2002.12.5 10:45:45 来自:吉林省德惠 |
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(931-30) 显示次数:6876(6518+358) |
如是平等: | ||||
复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。
dawnch 2002.12.5 20:10:51 |
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(931-34) 显示次数:7154(6701+453) |
不通(内空) | ||||
只为辜始报恩 一决 2002.12.5 20:10:55 |
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(931-35) 显示次数:6891(6612+279) |
同前 | ||||
何人教您爱憎心,爱憎一日减几分,何时内外能平等,何时能同法性身。
取中 2002.12.5 10:57:27 来自:吉林省德惠 |
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(931-32) 显示次数:5598(5291+307) |
诸善奉行,诸恶莫作. | ||||
"布施、忍辱、精进、持戒、禅定”
billho 2002.12.5 7:16:13 |
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(931-27) 显示次数:3736(3311+425) |
无 | ||||
Chankui
发布于:2002.12.6 4:27:35 修改于:2002.12.6 5:52:11 |
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