无为即是一切清净无住。无不为即是一切妙行庄严。闭目垂手，沉空落寂，不是无为。〖iamfisher〗(10.31 13:45) (10.31 13:50) (6813)
我为觅师：非是善知识，见是自见，解是解释。不知解悟（内空）〖一决〗(11.1 12:13) (7627)
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无为即是一切清净无住。无不为即是一切妙行庄严。闭目垂手，沉空落寂，不是无为。 |  |
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 若于三宝而信解行证，互为护卫，“次第”修证。圣贤有次第果位，即“有差别”。
大德所说：闻思正法，而起修行，行解必须相应。 大德所说：修行路上，见惑思惑，“次第”而除。及至十地圆觉，功行圆满，无明破尽，方登妙觉。 明了这些道理，对我们这些因地尚未能明了的初发心者，也不过是解悟，而不是证悟。 所以大德说“慎勿信汝意”。
发布于：2002.10.31 13:45:47 修改于：2002.10.31 13:50:39 |
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不过是见解，不是解悟，也不是证悟（内空） | |
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 只为辜始报恩 一决 2002.10.31 19:40:38 |
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那就请善知识说明一下,何谓见解,何谓解悟.（内空） | |
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iamfisher 2002.11.1 9:58:01 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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我为觅师：非是善知识，见是自见，解是解释。不知解悟（内空） | |
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只为辜始报恩 一决 2002.11.1 12:13:24 |
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修行就是除草平地播种灌溉照料。 | |
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有惑而问以及随答得解，都不过是在阿赖耶中薰了一个种子。
不积累福德，毕竟种子不得发芽得力。 发菩提心而修行，不过种庄稼人，生生世世，勤勤恳恳，于自家福田，种瓜得瓜，种豆得豆，如此而已。 来日势大，家眷兴旺，佃农田地还需自种。 一日不种，一日福损。如法持家，家丁兴旺。不如法持家，子孙败家，一朝破败，从头再来。如此而已。 如此譬喻，终究戏论。修行路上，终需离言绝相，以无漏种承甘露水。 iamfisher 2002.11.1 10:35:02 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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常言：三千善行，数千功德。谢了。（内空） | |
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只为辜始报恩 一决 2002.11.1 12:09:47 |
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标本如一。莫看轻。（内空） | |
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iamfisher 2002.11.4 16:00:23 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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“因地不真，果招迂曲。”（内空） | |
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iamfisher 2002.11.4 16:01:14 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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好个比喻 | |
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愿我等恒行四正勤。
holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。 holoyo 2002.11.1 16:55:37 来自:石家庄 |
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