导航条 »论坛首页 »法华论坛·2003~2006   »论题组:3367  »上层 »主题组:7  2005.9.21 19:53:34   法华微信 注册
 不好意思,〖十方〗(8.30 10:01) (5406)
 我教外甥念佛 教儿子念观音 我往生的时候 但愿能帮上忙〖净观居士(梦东)〗(8.31 10:55) (5551)
 我比较同意十方兄的看法,小孩嘛,一天到晚念佛念观音不正常。〖嘻嘻哈哈〗(9.1 18:18) (6304)
 与师傅之分歧 望善友们明鉴之 观世音菩萨〖净观居士(梦东)〗(9.2 12:26) (7143)
 愚认为:孩童蒙小即知念佛名号,百利无一害也.所谓具足善根,福德,因缘也.〖情见〗(9.2 12:32) (8020)
 嘻嘻,走岔了,〖十方〗(9.2 14:26) (8696)
 个人观点〖情见〗(9.2 14:50) (9480)
 这样的上根利器太容易制造了〖jk〗(9.2 15:20) (10264)
 不解?〖情见〗(9.2 15:38) (11014)
 我小孩不是念佛机,他吃喝拉撒等等样样都会〖jk〗(9.2 16:02) (11693)
 那看来姑且不能称之为"上根利智"哩!):(内空)〖情见〗(9.2 16:07) (12319)
 真碰上那样的上根利智,怕是麻烦大了〖jk〗(9.2 16:36) (12890)
 所以说你肯定遇不上了,因为"吃喝拉撒"和你结的缘太深!〖情见〗(9.2 16:43) (13600)
 呵呵,不知道您平常日子怎么过的?〖jk〗(9.2 17:24) (14112)
 本师的境界岂是你能揣测的!〖情见〗(9.2 17:35) (14779)
 真俗两谛〖净观居士(梦东)〗(9.4 11:06) (9.7 8:48) (14888)
 一个二岁但言语功能只具备五个发音的孩子本身就已不是正常社会教育的结果,〖十方〗(9.2 18:39) (9518)


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不好意思,
如果是“会喊观世音菩萨”,那很好,但如果是两岁了“只会喊观世音菩萨”,那我很冒昧建议您重视这个问题。

十方  2005.8.30 10:01:06    来自:云南昆明  

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我教外甥念佛 教儿子念观音 我往生的时候 但愿能帮上忙
阿弥陀佛

李鹏

净观居士(梦东)  2005.8.31 10:55:44    来自:青岛湛山寺旁  

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我比较同意十方兄的看法,小孩嘛,一天到晚念佛念观音不正常。
念吃念喝念玩倒该是孩子该念的事。
到了而立之年他能对佛教产生坚固的信仰,那就好了,太早了似乎意义不在,因为之前的阶段不是人的世界观价值观形成期。
最典型的例子就是斯大林,他早年一直受的是正统的东正教式的教育,父母为他设定的人生角色就是一位牧师,但最后他竟成了一个最最彻底的唯物论者,一个布尔什维克的领袖和统帅。我一直就不太相信自幼的宗教意识灌输能对孩子产生什么太好的影响。

嘻嘻哈哈  2005.9.1 18:18:16    来自:地球  

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与师傅之分歧 望善友们明鉴之 观世音菩萨
日与师傅论及
非同见同行不于与语(六祖),我汲汲净土,心难过已;时鸽子子粪落
不落别处,师弟与师擦去。
我辈于己善根能生信心,此生能成就
如来授记末法与大集
荒唐学辈如此 尚如是 想来净土法门如实也。
阿弥陀佛

李鹏

净观居士(梦东)  2005.9.2 12:26:07    来自:青岛湛山寺旁  

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愚认为:孩童蒙小即知念佛名号,百利无一害也.所谓具足善根,福德,因缘也.
《弥陀疏钞》云:「实相云者,非必灭除诸相,盖即相而无相也。经云:“治世语言皆与实相不相违反”云何万德洪名,不及治世一语。」

《圆中钞》曰:「四明云:“圆极之果,所有名字,一一不虚,究竟成就,盖其所召,皆极真故。”

故《大经》云:“世谛但有名,无实义。第一义谛,有名有实义。佛是究竟第一义谛故。”又今弥陀既已证乎究竟第一义谛,故一称嘉名,万德齐彰。弥陀万德慧日,既已俱体齐彰,众生黑暗罪瑕,自然当念消乎尘劫,罪性本空,虚而不实者既销,则称名功德,福等虚空者自生。」

情见  2005.9.2 12:32:06    

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嘻嘻,走岔了,
  净观兄原贴是“我儿子2岁,只会喊观世音菩萨”,后来他把“只”字去掉了,看来原贴是笔误,你想想,要真是那样的话,那对于幼儿来说恐怕不怎么样呀?幼儿一岁时言语能力发展高速期开始,词汇量和语法都应该增长,决不应被某几个字局限,哪怕是“观世音菩萨”,所以这很重要。

  当然现在不存在这个问题了。至于说幼儿从小能按照其身心特点发展性地接受佛法名相、佛菩萨名号的熏染,乃至将来生起坚定的信仰与正确的知见,这是净法种子,当然是好的,并非说其有害。

十方  2005.9.2 14:26:07    来自:云南昆明  

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个人观点
“我儿子2岁,只会喊观世音菩萨”愚有以下两点看法:
1.可见此童上根利器,非常人所及.
2.即使"2岁蒙童,现在只会喊观世音菩萨",但按照正常的社会教育过程,未必其将来不可成为社会栋梁之才.

情见  2005.9.2 14:50:55    

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这样的上根利器太容易制造了
不知道佛友你自己是否有个几岁的小孩?

家人有人念佛的,念诵经文的,小孩子耳濡目染会念个佛菩萨名号,那真是太正常不过了.我几岁的小孩会随着背很多经文课诵,佛菩萨名号更不在话下.就是这样熏陶来的.

要是我把这些熏陶拔高为天生无比的上根,恐怕有点自我陶醉的意思呢.

jk  2005.9.2 15:20:25    

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不解?
家人有人念佛的,念诵经文的,小孩子耳濡目染会念个佛菩萨名号,那真是太正常不过了.我几岁的小孩会随着背很多经文课诵,佛菩萨名号更不在话下.就是这样熏陶来的.

要是我把这些熏陶拔高为天生无比的上根,恐怕有点自我陶醉的意思呢.
---------------------------------------------------------------
"我几岁的小孩会随着背很多经文课诵,佛菩萨名号更不在话下.就是这样熏陶来的."
不知兄是否在说您的小孩"只会如上之事"?

情见  2005.9.2 15:38:20    

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我小孩不是念佛机,他吃喝拉撒等等样样都会
还有什么不解的?

jk  2005.9.2 16:02:43    

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那看来姑且不能称之为"上根利智"哩!):(内空)

情见  2005.9.2 16:07:06    

(3367-24)  显示次数:12319(11880+439)     查看情见的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 24 主题索引

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真碰上那样的上根利智,怕是麻烦大了
如果让你给遇上,你得代替他吃喝拉撒。

jk  2005.9.2 16:36:20    

(3367-25)  显示次数:12890(12505+385)     查看jk的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 25 主题索引

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所以说你肯定遇不上了,因为"吃喝拉撒"和你结的缘太深!
真碰上那样的上根利智,怕是麻烦大了
如果让你给遇上,你得代替他吃喝拉撒。
-------------------------------------------

情见  2005.9.2 16:43:38    

(3367-26)  显示次数:13600(13174+426)     查看情见的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 26 主题索引

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呵呵,不知道您平常日子怎么过的?
吃喝方便这些事情,本师释迦佛当年也不免,上纲上线干什么

jk  2005.9.2 17:24:23    

(3367-27)  显示次数:14112(13744+368)     查看jk的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 27 主题索引

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本师的境界岂是你能揣测的!
不过有一点可以肯定,你眼中口中的"过日子"肯定不是本师的行履.

情见  2005.9.2 17:35:09    

(3367-28)  显示次数:14779(14324+455)     查看情见的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 28 主题索引

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真俗两谛
家庭教育很重要,贤才蔚起之本;克己复礼-格物至知(物欲),当可于前辈比肩伊
南无阿弥陀佛
儿子病根已预除 观世音菩萨

李鹏

发布于:2005.9.4 11:06:16    修改于:2005.9.7 8:48:28  
净观居士(梦东)  2005.9.4 11:06:16    来自:青岛湛山寺旁  

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一个二岁但言语功能只具备五个发音的孩子本身就已不是正常社会教育的结果,
至少这是有风险的,因为发展心理学研究表明,人(尤其幼儿)的身心发展秩序是不可逆的,什么时候做什么事决不是任意的。即使站住佛教角度,因为言语行为是思维的外显,言语低下必然思维迟钝,不利闻思修,嘻嘻,不是还有一种般若叫文字般若吗?

十方  2005.9.2 18:39:24    来自:云南昆明  

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