无明从何因缘生?（内空） | 论组3367

 无明从何因缘生?（内空）〖大明〗(8.27 16:23) (2656)
 无明无因而生〖同一梦〗(8.27 19:47) (9.3 0:49) (2780)
 无明无生，明亦无生，无生亦复无生。凡所有像，皆为虚妄，见诸像非像，即见如来。（末学浅见）（内空）〖智殊〗(8.27 20:52) (3518)
 既在轮回中，便说轮回话〖同一梦〗(9.1 12:56) (9.3 7:40) (4149)
 晕。我是乍想乍说。平时不善与人交流。〖智殊〗(9.6 17:24) (4301)
 同意.引经据典固然好,轮回俗话也要说.〖仁闻〗(9.12 0:06) (4277)
 修理麻子要靠儿子----哭笑不得的联想....〖林广〗(8.30 3:55) (3682)
 果然有慧根 教育从因果入手；我儿子会念观世音菩萨（内空）〖净观居士(梦东)〗(8.30 8:42) (9.4 11:45) (4613)
 不好意思，〖十方〗(8.30 10:01) (5334)
 我教外甥念佛 教儿子念观音 我往生的时候 但愿能帮上忙〖净观居士(梦东)〗(8.31 10:55) (5474)
 我比较同意十方兄的看法，小孩嘛，一天到晚念佛念观音不正常。〖嘻嘻哈哈〗(9.1 18:18) (6226)
 与师傅之分歧 望善友们明鉴之 观世音菩萨〖净观居士(梦东)〗(9.2 12:26) (7054)
 愚认为:孩童蒙小即知念佛名号,百利无一害也.所谓具足善根,福德,因缘也.〖情见〗(9.2 12:32) (7920)
 嘻嘻，走岔了，〖十方〗(9.2 14:26) (8589)
 个人观点〖情见〗(9.2 14:50) (9359)
 这样的上根利器太容易制造了〖jk〗(9.2 15:20) (10119)
 不解?〖情见〗(9.2 15:38) (10864)
 我小孩不是念佛机，他吃喝拉撒等等样样都会〖jk〗(9.2 16:02) (11528)
 那看来姑且不能称之为"上根利智"哩!):（内空）〖情见〗(9.2 16:07) (12153)
 真碰上那样的上根利智，怕是麻烦大了〖jk〗(9.2 16:36) (12713)
 所以说你肯定遇不上了,因为"吃喝拉撒"和你结的缘太深!〖情见〗(9.2 16:43) (13405)
 呵呵，不知道您平常日子怎么过的？〖jk〗(9.2 17:24) (13913)
 本师的境界岂是你能揣测的!〖情见〗(9.2 17:35) (14569)
 真俗两谛〖净观居士(梦东)〗(9.4 11:06) (9.7 8:48) (14671)
 一个二岁但言语功能只具备五个发音的孩子本身就已不是正常社会教育的结果,〖十方〗(9.2 18:39) (9393)
 哈哈，从“一开始”老麻就被小麻给暗示了。〖十方〗(8.30 9:55) (4285)
 嘻嘻,"一开始"可以避免而问题照旧.〖林广〗(8.30 10:23) (4905)
 两个毛病：〖十方〗(8.30 10:40) (5509)
 无明与行〖十方〗(8.30 10:59) (6036)
 是.确实如此（内空）〖林广〗(8.30 11:13) (6065)
 麻叔的儿子好，头脑精灵古怪净问些怪问题的孩子〖嘻嘻哈哈〗(9.1 18:29) (3751)


		无明从何因缘生?（内空）
		大明 2005.8.27 16:23:12
		(3367-1) 显示次数：2656(2227+429)


		无明无因而生
		话说轮回：无因，无始，无明。无明无因而生，觉悟亦无因而生。轮回如梦，成佛亦如梦。发布于：2005.8.27 19:47:21 修改于：2005.9.3 0:49:49 同一梦 2005.8.27 19:47:21
		(3367-2) 显示次数：2780(2350+430)


		无明无生，明亦无生，无生亦复无生。凡所有像，皆为虚妄，见诸像非像，即见如来。（末
		( 无明无生，明亦无生，无生亦复无生。凡所有像，皆为虚妄，见诸像非像，即见如来。（末学浅见）（内空）) 无量寿佛智殊 2005.8.27 20:52:24 来自:四川
		(3367-3) 显示次数：3518(3041+477)


		既在轮回中，便说轮回话
		无明无生尚可理解，因为其无因无始，但明亦无生便不太对头。明不生，佛菩萨又从何而来呢？感觉论坛上有些帖子太过“胜义”了些，虽然并不错误，但却无法在展开话题。毕竟，我等凡夫俗子是处于轮回之中啊。发布于：2005.9.1 12:56:45 修改于：2005.9.3 7:40:46 同一梦 2005.9.1 12:56:45
		(3367-13) 显示次数：4149(3706+443)


		晕。我是乍想乍说。平时不善与人交流。
		我没想到把话题展开的问题。我很少上来不懂。我觉的佛是无所从来亦无所去的。嘻。明与无明同为幻尘其觉性不坏。同样佛与凡夫亦同幻尘觉性不坏。说实话我觉的佛法的慧学讨论到这也许到头了。我想难有更高境界了。剩下的是实修的领域了。我是乍想乍说。平时不善与人交流。学佛只是一个人买佛经和上网下栽来自己看。说错了各位别骂我呀。无量寿佛智殊 2005.9.6 17:24:25 来自:四川
		(3367-32) 显示次数：4301(3835+466)


		同意.引经据典固然好,轮回俗话也要说.
		我以为,无始以来的一念贪着,就落入了无明与轮回.虽然说,一扭头走回去就成了,但做起来谈何容易. 我做得很不好. 仁闻 2005.9.12 0:06:25 来自:河北唐山
		(3367-33) 显示次数：4277(3850+427)


		修理麻子要靠儿子----哭笑不得的联想....
		俺儿子求知欲挺强,似乎天生的逻辑也不是很坏.不过老爸自信满满,数学出身物理PHD的这些地方还能怕6岁儿子?可别说,还真被修理过几次. 其中一次是.... 儿:"爸,从一开始地球上就有人吗?" 麻:"没有,40亿年前的时候大地荒凉没有生命." 儿:"那么每一个人都是爸妈生的吗?" 麻:"当然是的呀". 儿:"那么,第一个人是哪里来的呢?" 麻:"^##&$(^^%#^!@#$@&$XO&^" 怎么办,回答是上帝造的好呢,还是石头里蹦出来的好? 当然,最好是从头讲生命的起源与进化论.嘿嘿,可孩子能听明白吗.就是能明白,当时那时间也不够呀.真是难倒麻子. 本来我还想回答"从无明来",可如果再问上一句无明从哪里来,就算我能回答无明从张三李四王二麻子来,可是又可以问起张王李哪里来了,这可哪里年是个结束呢? 唉,难倒麻子.还是佛陀他老人家智慧无比,说无明无缘, 省了这通罗嗦. 林广 2005.8.30 3:55:04
		(3367-4) 显示次数：3682(3233+449)


		果然有慧根教育从因果入手；我儿子会念观世音菩萨（内空）
		李鹏发布于：2005.8.30 8:42:38 修改于：2005.9.4 11:45:57 净观居士(梦东) 2005.8.30 8:42:38 来自:青岛湛山寺旁
		(3367-5) 显示次数：4613(4176+437)


		不好意思，
		如果是“会喊观世音菩萨”，那很好，但如果是两岁了“只会喊观世音菩萨”，那我很冒昧建议您重视这个问题。十方 2005.8.30 10:01:06 来自:云南昆明
		(3367-7) 显示次数：5334(4942+392)


		我教外甥念佛教儿子念观音我往生的时候但愿能帮上忙
		阿弥陀佛李鹏净观居士(梦东) 2005.8.31 10:55:44 来自:青岛湛山寺旁
		(3367-12) 显示次数：5474(5053+421)


		我比较同意十方兄的看法，小孩嘛，一天到晚念佛念观音不正常。
		念吃念喝念玩倒该是孩子该念的事。到了而立之年他能对佛教产生坚固的信仰，那就好了，太早了似乎意义不在，因为之前的阶段不是人的世界观价值观形成期。最典型的例子就是斯大林，他早年一直受的是正统的东正教式的教育，父母为他设定的人生角色就是一位牧师，但最后他竟成了一个最最彻底的唯物论者，一个布尔什维克的领袖和统帅。我一直就不太相信自幼的宗教意识灌输能对孩子产生什么太好的影响。嘻嘻哈哈 2005.9.1 18:18:16 来自:地球
		(3367-14) 显示次数：6226(5802+424)


		与师傅之分歧望善友们明鉴之观世音菩萨
		日与师傅论及非同见同行不于与语（六祖），我汲汲净土，心难过已；时鸽子子粪落不落别处，师弟与师擦去。我辈于己善根能生信心，此生能成就如来授记末法与大集荒唐学辈如此尚如是想来净土法门如实也。阿弥陀佛李鹏净观居士(梦东) 2005.9.2 12:26:07 来自:青岛湛山寺旁
		(3367-16) 显示次数：7054(6577+477)


		愚认为:孩童蒙小即知念佛名号,百利无一害也.所谓具足善根,福德,因缘也.
		《弥陀疏钞》云：「实相云者，非必灭除诸相，盖即相而无相也。经云：“治世语言皆与实相不相违反”云何万德洪名，不及治世一语。」《圆中钞》曰：「四明云：“圆极之果，所有名字，一一不虚，究竟成就，盖其所召，皆极真故。” 故《大经》云：“世谛但有名，无实义。第一义谛，有名有实义。佛是究竟第一义谛故。”又今弥陀既已证乎究竟第一义谛，故一称嘉名，万德齐彰。弥陀万德慧日，既已俱体齐彰，众生黑暗罪瑕，自然当念消乎尘劫，罪性本空，虚而不实者既销，则称名功德，福等虚空者自生。」情见 2005.9.2 12:32:06
		(3367-17) 显示次数：7920(7492+428)


		嘻嘻，走岔了，
		净观兄原贴是“我儿子2岁，只会喊观世音菩萨”，后来他把“只”字去掉了，看来原贴是笔误，你想想，要真是那样的话，那对于幼儿来说恐怕不怎么样呀？幼儿一岁时言语能力发展高速期开始，词汇量和语法都应该增长，决不应被某几个字局限，哪怕是“观世音菩萨”，所以这很重要。　　当然现在不存在这个问题了。至于说幼儿从小能按照其身心特点发展性地接受佛法名相、佛菩萨名号的熏染，乃至将来生起坚定的信仰与正确的知见，这是净法种子，当然是好的，并非说其有害。十方 2005.9.2 14:26:07 来自:云南昆明
		(3367-18) 显示次数：8589(8212+377)


		个人观点
		“我儿子2岁，只会喊观世音菩萨”愚有以下两点看法: 1.可见此童上根利器,非常人所及. 2.即使"2岁蒙童，现在只会喊观世音菩萨",但按照正常的社会教育过程,未必其将来不可成为社会栋梁之才. 情见 2005.9.2 14:50:55
		(3367-20) 显示次数：9359(8914+445)


		这样的上根利器太容易制造了
		不知道佛友你自己是否有个几岁的小孩? 家人有人念佛的,念诵经文的,小孩子耳濡目染会念个佛菩萨名号,那真是太正常不过了.我几岁的小孩会随着背很多经文课诵,佛菩萨名号更不在话下.就是这样熏陶来的. 要是我把这些熏陶拔高为天生无比的上根,恐怕有点自我陶醉的意思呢. jk 2005.9.2 15:20:25
		(3367-21) 显示次数：10119(9741+378)


		不解?
		家人有人念佛的,念诵经文的,小孩子耳濡目染会念个佛菩萨名号,那真是太正常不过了.我几岁的小孩会随着背很多经文课诵,佛菩萨名号更不在话下.就是这样熏陶来的. 要是我把这些熏陶拔高为天生无比的上根,恐怕有点自我陶醉的意思呢. --------------------------------------------------------------- "我几岁的小孩会随着背很多经文课诵,佛菩萨名号更不在话下.就是这样熏陶来的." 不知兄是否在说您的小孩"只会如上之事"? 情见 2005.9.2 15:38:20
		(3367-22) 显示次数：10864(10439+425)


		我小孩不是念佛机，他吃喝拉撒等等样样都会
		还有什么不解的？ jk 2005.9.2 16:02:43
		(3367-23) 显示次数：11528(11094+434)


		那看来姑且不能称之为"上根利智"哩!):（内空）
		情见 2005.9.2 16:07:06
		(3367-24) 显示次数：12153(11722+431)


		真碰上那样的上根利智，怕是麻烦大了
		如果让你给遇上，你得代替他吃喝拉撒。 jk 2005.9.2 16:36:20
		(3367-25) 显示次数：12713(12337+376)


		所以说你肯定遇不上了,因为"吃喝拉撒"和你结的缘太深!
		真碰上那样的上根利智，怕是麻烦大了如果让你给遇上，你得代替他吃喝拉撒。 ------------------------------------------- 情见 2005.9.2 16:43:38
		(3367-26) 显示次数：13405(12992+413)


		呵呵，不知道您平常日子怎么过的？
		吃喝方便这些事情，本师释迦佛当年也不免，上纲上线干什么 jk 2005.9.2 17:24:23
		(3367-27) 显示次数：13913(13555+358)


		本师的境界岂是你能揣测的!
		不过有一点可以肯定,你眼中口中的"过日子"肯定不是本师的行履. 情见 2005.9.2 17:35:09
		(3367-28) 显示次数：14569(14124+445)


		真俗两谛
		家庭教育很重要，贤才蔚起之本；克己复礼-格物至知（物欲），当可于前辈比肩伊南无阿弥陀佛儿子病根已预除观世音菩萨李鹏发布于：2005.9.4 11:06:16 修改于：2005.9.7 8:48:28 净观居士(梦东) 2005.9.4 11:06:16 来自:青岛湛山寺旁
		(3367-31) 显示次数：14671(14228+443)


		一个二岁但言语功能只具备五个发音的孩子本身就已不是正常社会教育的结果,
		至少这是有风险的,因为发展心理学研究表明,人(尤其幼儿)的身心发展秩序是不可逆的,什么时候做什么事决不是任意的。即使站住佛教角度,因为言语行为是思维的外显,言语低下必然思维迟钝,不利闻思修,嘻嘻,不是还有一种般若叫文字般若吗? 十方 2005.9.2 18:39:24 来自:云南昆明
		(3367-30) 显示次数：9393(9007+386)


		哈哈，从“一开始”老麻就被小麻给暗示了。
		我儿子快5岁，尽问些高深问题，比如：老爸说：“儿子，你看这朵花漂不漂亮？” 儿子点点头说漂亮，然后接着问：“为什么这朵花漂亮呢？” 老爸发觉中招了，硬着头皮说：“因为你觉得它漂亮呀。” 儿子问：“为什么我觉得它漂亮呢？” 老爸心里嘀咕:那不问你自己去嘛！又觉得不妥，毕竟这话头是我引起的，勉强回答：“因为你喜欢它呀。” 儿子照例克隆一遍：“为什么我喜欢它呢？” 老爸又好气又好笑：“嘿，这孩子，喜欢就喜欢呗，问这傻问题，没事玩玩具去！” 儿子说：“为什么喜欢就喜欢呢？” 老爸——无语向天…… 哎…… ……为什么会有无明呢？十方 2005.8.30 9:55:45 来自:云南昆明
		(3367-6) 显示次数：4285(3883+402)


		嘻嘻,"一开始"可以避免而问题照旧.
		假如俺儿子问"先有地球还是先有人",效果一样. 毛病出在"第一个"人上....嘻嘻. 根本上来说毛病就是出在对不能割裂的因缘法我们在观念上给强行割裂开来,俺儿子干的就是这事. 从地球生物寿命的时间尺度来看,物种间差别非常大, 观念上物种间可以割裂得相当清楚,人跟别的任何动物都不一样,似乎是可以绝对割裂的.但是在地质时间尺度上, 这些割裂根本没有界限,哪里有第一个人?只有从古猿到人类的逐渐变化. 林广 2005.8.30 10:23:32
		(3367-8) 显示次数：4905(4516+389)


		两个毛病：
		毛病一：“第一个人” 毛病二：“一开始” 从毛病一到毛病二， ——这不就是无明缘行吗？还有毛病三：“先、某某、后、某某” 以及毛病四：“人、地球、物种、鲜花……” ——行缘识，识缘名色，毛病五、毛病六…… “漂亮、喜欢”，受缘爱、爱缘取…… 十方 2005.8.30 10:40:08 来自:云南昆明
		(3367-9) 显示次数：5509(5113+396)


		无明与行
		无明与行固然在模式上可以分开理解，但在实际中是一体的，甚至于，十二因缘法也或零或整一并发生，只是无明与行“粘结”得紧密一些，就好像一个矢量的力必须具有大小和方向，其方向大致就比例为无明，而大小大致比例为行，这样一个矢量力在一个可分别的作用点上发生，比例为识。十方 2005.8.30 10:59:59 来自:云南昆明
		(3367-10) 显示次数：6036(5663+373)


		是.确实如此（内空）
		林广 2005.8.30 11:13:40
		(3367-11) 显示次数：6065(5741+324)


		麻叔的儿子好，头脑精灵古怪净问些怪问题的孩子
		善加引导长大了有出息，这说明他有思维活力有想像力，从来天赋异禀就不在那些循规蹈矩听话的乖孩子身上。我觉得孩子对周围世界的兴趣和好奇心远远要比你给他一个明确的答案重要得多。嘻嘻哈哈 2005.9.1 18:29:22 来自:地球
		(3367-15) 显示次数：3751(3356+395)

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