导航条 »论坛首页 »法华论坛·2003~2006   »论题组:3311  »上层 »主题组:23  2005.8.23 15:58:48   法华微信 注册
 曾经和H兄聊起盐巴兄〖iamfisher〗(8.1 12:35) (8.1 12:46) (15270)
 渔兄,护法辛苦了。〖情见〗(8.2 10:55) (16025)
 仁兄有点是非不分〖片上〗(8.2 16:59) (8.2 17:00) (17119)
 请兄以诚敬心读诵《弥陀要解》〖情见〗(8.3 10:04) (17356)
 呵呵,什么事情是诋毁,各自有分歧〖iamfisher〗(8.2 23:05) (8.2 23:06) (16207)


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曾经和H兄聊起盐巴兄
算是我越俎代庖替H兄回复您:

不要去指名道姓正面触对,那样恐人己俱损。
把自己所知确认是对的,讲出来,这样最好。
恕我直言,您对有些方面的资料可能还不是很熟悉,存在张冠李戴等.:)

较能接受的,就会接受;较难一下子接受的,也期望可以春风化雨。

小鱼很赞叹盐巴兄对佛陀和佛经的信心。虽然“现下僧众确实良莠不齐”(国内某法师语),但不管如何,即使某些凡夫僧等有各种不圆满,但姑且别不论其他,仅就受出家戒披法衣一事,这些凡夫僧作为十方僧团的一个部分,仍是你我恭敬顶礼的对象。

如你我所知,佛经中曾经说过,某些贤圣在一些情况下也会示现方便善巧,佛陀的告诫是“于善知识,不求其过”。大多数这种情况下,我们对这些表现为过失的“善巧”应该审惕,完全可以适当批驳,但是最好的最好是要照顾全面。某些所谓“为了大家的究竟利益,我豁出去了,大批特批”的言行,个人认为实在不值得效仿。

这里面的度,可不惧哉!

敬僧的道理,是佛陀在诸部经典中明确反复宣说的。

“僧赞僧”虽或不是佛说的,但不要轻易否定它。
是民国期间一位法师说的,那时候据说佛教内有持续很多年改革派复古派的争议。那位法师当时说那话,是有针对性的,也是有意义的。


十方所有诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。

南无本师释迦牟尼佛
顶礼大行普贤王菩萨摩诃萨
顶礼大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无当来下生弥勒尊佛

南无十方三世常住三宝!

发布于:2005.8.1 12:35:29    修改于:2005.8.1 12:46:51  
iamfisher  2005.8.1 12:35:29    QQ:12205397  

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渔兄,护法辛苦了。
以下是我的一点个人看法:

正如您所说:在论坛上不可出现对古今公认的大德进行诋诽(尤其是指名道姓).

我想这不仅是此论坛的一贯严禁风格,而且还是深信“因果不昧”的具体行动吧。

---
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

情见  2005.8.2 10:55:36    

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仁兄有点是非不分
您自己在法华的贴子就有不少“自赞毁他”的内容,远的不说,“唯马鸣、龙树、智者、永明之流,彻底担荷得去。其余世智辩聪,通儒禅客,尽思度量,愈推愈远,反不若愚夫妇老实念佛者,为能潜通佛智,暗合道妙也。”就有除“马鸣、龙树、智者、永明”外对其余古德“进行诋诽”的嫌疑。

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画师酒后应回首 世相无常画有常

发布于:2005.8.2 16:59:44    修改于:2005.8.2 17:00:52  
片上  2005.8.2 16:59:44    来自:人间  

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请兄以诚敬心读诵《弥陀要解》
“唯马鸣、龙树、智者、永明之流,彻底担荷得去。其余世智辩聪,通儒禅客,尽思度量,愈推愈远,反不若愚夫妇老实念佛者,为能潜通佛智,暗合道妙也。”--引录于灵峰大师《弥陀要解》


近代净宗大德印光法师赞《弥陀要解》云:「理事各臻其极。为自佛说此经以来第一注解,妙极确极!纵令古佛出世,重注此经,亦不能高出其上矣。」

情见  2005.8.3 10:04:56    

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呵呵,什么事情是诋毁,各自有分歧
求同存异,大家都不赞同随意诋毁别人,这是共识。

“众所周知”,现在网上不存在护法,只存在个人言论。呵呵,玩笑话。

南无十方三世常住三宝!

发布于:2005.8.2 23:05:46    修改于:2005.8.2 23:06:53  
iamfisher  2005.8.2 23:05:46    QQ:12205397  

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