ZT：【学佛心得】 → 我大概是个假冒伪劣（作者：文殊福慧 MM） | 论组3302

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作者：文殊福慧

虽然从小对宗教就感到兴趣，但真正去接触是在上大学的时候。可能是大二的春天？原谅我，我这个人是好事坏事都忘得快的家伙，细节更不会记得，总是只留下个大体印象。那年，三飞哥告诉我，法源寺的花开了，值得去看看，而且那里的斋饭也不错，于是就惦记上了。某个周末去了一趟，结果从此几乎每个周末都要斜穿整个北京城去寺里。

记得进门觉得空气中好香，大概是被烧香熏的。从天王殿开始，我都没有拜，不好意思。至今我去寺院几乎也是只在大雄宝殿拜佛，我执太重就是这德性，老觉得不好意思，怕别人笑。

法源寺给我最深印象的是最后那一个卧佛殿，几乎每次去我都是只呆在那里。那尊木雕的世尊涅槃像实在让我难忘，从不同的角度去看，世尊的表情是不同的，有微微笑着的，也有带着淡淡忧愁的。相同的是，都包含着一种慈悲的感觉。我第一次看到的时候就哭了，当然，只是默默流泪。

去了法源寺很多次，但认识的出家菩萨没几个，因为，俺害羞么。每次就在卧佛殿呆着，也很少跟看殿的师父说话，偶尔说几句。我就那样沉默地从上午呆到下午，看着人们来来往往，有的跟师父很熟，喜欢和他聊天。后来跟师父也比较熟，虽然还是很少说话。不知为什么，一进入寺院，我就很少说话。

我开始看一些佛教方面的书。不要问我第一本是什么，不记得。但记得那时候看的有《心经》、《金刚经》、《坛经》。看的时候，只是模糊地理解当中的某些话。几个月后，放暑假之前，我在法源寺皈依了，因为认定佛法里面有大智慧，而且喜欢佛的胸怀。

尽管经文当中有很多东西无法想象也无法证实，但是我总以为，只是自己傻而已。譬如前生来世、因果规律等等，我至今不怎么看因果方面的故事，也很少看关于前生的故事，就像我不看别人的感应故事一样。我想，看再多的感应也是别人的感应，对我的说服力有限。既然认定了佛是大智慧的人，不说谎的，我相信他，我必须以自己的亲身经历来说服自己。而且，那些感应也不算什么大事儿，按理说都是合情合理的，也就不必大惊小怪了。这么些年，我的确没啥感应。所以我会阿Q地跟自己说，学佛又不是求那些，没有才是佛对你的慈悲呢，瞧你那么贪心的人，若成天给你感应，你还不疯了？道理虽然都明白，可是偶尔也会在心的小角落里嘀咕，佛啊，您也得换一种方式鼓励我啊。

由于不知道老师的重要性，前十年算是白过了，俺哭啊，说你没福气就是没福气，简直让人咬牙切齿，捶胸顿足！痛定思痛，俺就开始琢磨如何可以找到老师，看到说可以祈请，就祈请啦。以前极少祈请，除了爸爸重病的时候求过菩萨以外，平时自己的事情总是不好意思求佛菩萨帮忙的。没想到，还真灵，在这里先谢谢帮我划拉来上师的师父、师兄们，没有你们的热心帮忙，不知要到猴年马月才有老师“收留”我。回国不久，我就很幸运地先后依止了两位上师。说到上师，我就忍不住要说啦，我的上师都很可爱呀，我很喜欢。希望我也能够成为上师很喜欢的弟子。

言归正传，我有一个大问题，尽管我越来越相信本师释迦牟尼佛所说的，可是却没有对佛国净土生起希求心。以前我以为，自己只是对极乐世界有奇怪的排斥感，或许是因为分别心重的原因，说句大不恭敬的心里话，经常看到的阿弥陀佛的形象被中国土化得好厉害，看了也生不起欢喜心（护法不要打我呀。后来有一位师父跟我说，我对极乐世界没有信心是因为我曾经腹诽过西方净土法门，吓得俺差点又哭了，当然马上忏悔。）那么，我总可以求生琉璃净土吧，而且我也的确对药师琉璃光如来很喜爱。可是这些日子我再仔细看看自己的脑袋，发现不是那么一回事。我很清楚，在生死没有把握，自己还是随业流转的时候，再傻的人也知道应该先去一个安全的地方，一个修行环境极好的地方，精进修行，快些成就，再回来帮其他众生，无论在时间上、把握上、能力上，都更划算。虽然俺是数学白痴，这一条数，我还勉强算得过来。按理说，极乐净土是最容易去的，我怎么就不走容易的路呢？

为什么我没有求生佛国净土的心呢？难道是因为我根本不信有净土？佛说的那么多话我都信了，偏偏不信这个？相信有大千世界，却不信有净土，这根本是矛盾的呀！什么毛病啊，我？到底是什么障碍呢？也许我前生诽谤三宝，诽谤大发了？好苦恼。由此，我又担心另外一件事，一个对净土没有信心的人，不算佛弟子吧？他的菩提心、菩萨戒也很成问题了吧？所以，我大概是个假冒伪劣。

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愿我堪为众生之依怙

zt 2005.7.20 19:53:22

楼主的问题我也类似地遇见。作者：云淡风清
富贵听闻佛法有几多难作者：桃花落
仅仅因为“那里没有芒果树”，就不想去作者：阿枫
对净土的误解，是楼上说出这些错误的话作者：一心
难道释迦牟尼佛成就的不是净土吗？作者：文殊福慧
有各种净土是因为有各种希求。其它法门也是。作者：阿枫
看看周围，这样的人还不少，通常有以下特征作者：桑耶

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发布于：2005.7.20 19:54:05 修改于：2005.7.20 20:01:49
zt 2005.7.20 19:54:05

继续，写完才发现，基本是自我检讨，各位不必对号入座：）作者：桑耶
我最后悔的事情是，学佛好多年，自己一直清高来着作者：王舍城
确实如此，否则普贤十愿为何导归极乐呢作者：阿枫
唉，真是不会讲话，又得罪了更多的人。作者：王舍城
婆世界也可以成就，不同净土照顾不同人的分别心与根器。作者：文殊福慧
最近修加行的收获之一作者：文殊福慧
总结下来，净土法门信心的生起，只有两个途径作者：一心
出离心是一定要以求生净土为标准的吗？作者：文殊福慧
这种殊胜，是真正发菩提心想学佛成佛的人必须愿往的作者：一心

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zt 2005.7.20 20:08:20

出离心的标准有二，一是舍弃今生，一是愿出三界作者：桑耶
我的理解，求生净土只是出离心其中一种表现方式作者：文殊福慧
《法华经》分别功德品的一段话作者：永阳
师兄出言不可不慎作者：永阳
正是因为这些好处，我才觉得不求生是大笨蛋，所以才有了这个苦恼作者：文殊福慧
师兄，这不叫诽谤吧？作者：文殊福慧
俺先拿来自我拔高一下作者：文殊福慧
其实是求生净土的目的不明确作者：文殊福慧
跟着儿子学了几句《弟子规》作者：烦恼魔
四弘誓作者：永阳

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zt 2005.7.20 20:15:49

这真是有点假谦虚了作者：一心
我倒觉得烦恼魔师兄挺真诚的，用心良苦给我作榜样。作者：文殊福慧
这么体会很好作者：一心
经中说，这种人要听闻声闻教法，成熟善根作者：王舍城
兄真可谓深入经藏而不为诸说所惑者也作者：阿枫
执着了某些我现在还不知道是什么的东西作者：文殊福慧
其实观经下三品都说的很清楚：下三品发菩提心是往生后的事。作者：一心
嗯，俺要两手抓。作者：文殊福慧
我不能求生某一净土而不去另一净土作者：文殊福慧

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zt 2005.7.20 20:23:11

zt 2005.7.20 20:24:55

我对佛的感悟与这位文殊福慧仁兄极为相似，只是我没他幸运有上师指点迷津，我至今尚在佛门之外打转，诚挚地希望哪位上师引领我进入佛的殿堂，我相信我的诚信会感动佛祖的。

镜鉴

镜鉴 2005.9.18 11:18:46 来自:宁波市江东区桃源街359弄37号504室 QQ:79244803

跟帖线索一览1234，那是我努力提炼原帖内容的“汇集本”，很精要的。

佛陀在《观无量寿经》中说，“诸佛正遍知海，从心想生”，并且说诸佛法身，转入一切众生心中，当众生忆念诸佛时，此人具足三十二相八十种随形好。仔细看看，您的心现在在佛殿外面还是在佛殿里面？如来功德藏！

zt 2005.9.18 15:10:37

师傅领进门，修行在个人。珍惜/知足/感恩/ 平等慈悲向上

无我任逍遥往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身于义之所身一切我今皆忏悔

逍遥 2005.9.18 20:13:11 来自:281204543

你是个很虔诚的佛教弟子敬僧莫呵僧亦莫衡量僧随佛修行者住持正法城当你心中的一念善那就是佛的体现恶反之我的理解是大千世界如果有净土那也不是凡夫所能看到的净土的最近定义是当你的心灵慈悲向上平等清净~！~！那就是净土

无我任逍遥往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身于义之所身一切我今皆忏悔

逍遥 2005.9.18 20:45:52 来自:281204543

flexcc 2005.9.21 13:39:15


		ZT：【学佛心得】 → 我大概是个假冒伪劣（作者：文殊福慧 MM）
		http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?BoardID=4&id=4737&replyID=28292&star=1&skin= 作者：文殊福慧虽然从小对宗教就感到兴趣，但真正去接触是在上大学的时候。可能是大二的春天？原谅我，我这个人是好事坏事都忘得快的家伙，细节更不会记得，总是只留下个大体印象。那年，三飞哥告诉我，法源寺的花开了，值得去看看，而且那里的斋饭也不错，于是就惦记上了。某个周末去了一趟，结果从此几乎每个周末都要斜穿整个北京城去寺里。记得进门觉得空气中好香，大概是被烧香熏的。从天王殿开始，我都没有拜，不好意思。至今我去寺院几乎也是只在大雄宝殿拜佛，我执太重就是这德性，老觉得不好意思，怕别人笑。法源寺给我最深印象的是最后那一个卧佛殿，几乎每次去我都是只呆在那里。那尊木雕的世尊涅槃像实在让我难忘，从不同的角度去看，世尊的表情是不同的，有微微笑着的，也有带着淡淡忧愁的。相同的是，都包含着一种慈悲的感觉。我第一次看到的时候就哭了，当然，只是默默流泪。去了法源寺很多次，但认识的出家菩萨没几个，因为，俺害羞么。每次就在卧佛殿呆着，也很少跟看殿的师父说话，偶尔说几句。我就那样沉默地从上午呆到下午，看着人们来来往往，有的跟师父很熟，喜欢和他聊天。后来跟师父也比较熟，虽然还是很少说话。不知为什么，一进入寺院，我就很少说话。我开始看一些佛教方面的书。不要问我第一本是什么，不记得。但记得那时候看的有《心经》、《金刚经》、《坛经》。看的时候，只是模糊地理解当中的某些话。几个月后，放暑假之前，我在法源寺皈依了，因为认定佛法里面有大智慧，而且喜欢佛的胸怀。尽管经文当中有很多东西无法想象也无法证实，但是我总以为，只是自己傻而已。譬如前生来世、因果规律等等，我至今不怎么看因果方面的故事，也很少看关于前生的故事，就像我不看别人的感应故事一样。我想，看再多的感应也是别人的感应，对我的说服力有限。既然认定了佛是大智慧的人，不说谎的，我相信他，我必须以自己的亲身经历来说服自己。而且，那些感应也不算什么大事儿，按理说都是合情合理的，也就不必大惊小怪了。这么些年，我的确没啥感应。所以我会阿Q地跟自己说，学佛又不是求那些，没有才是佛对你的慈悲呢，瞧你那么贪心的人，若成天给你感应，你还不疯了？道理虽然都明白，可是偶尔也会在心的小角落里嘀咕，佛啊，您也得换一种方式鼓励我啊。由于不知道老师的重要性，前十年算是白过了，俺哭啊，说你没福气就是没福气，简直让人咬牙切齿，捶胸顿足！痛定思痛，俺就开始琢磨如何可以找到老师，看到说可以祈请，就祈请啦。以前极少祈请，除了爸爸重病的时候求过菩萨以外，平时自己的事情总是不好意思求佛菩萨帮忙的。没想到，还真灵，在这里先谢谢帮我划拉来上师的师父、师兄们，没有你们的热心帮忙，不知要到猴年马月才有老师“收留”我。回国不久，我就很幸运地先后依止了两位上师。说到上师，我就忍不住要说啦，我的上师都很可爱呀，我很喜欢。希望我也能够成为上师很喜欢的弟子。言归正传，我有一个大问题，尽管我越来越相信本师释迦牟尼佛所说的，可是却没有对佛国净土生起希求心。以前我以为，自己只是对极乐世界有奇怪的排斥感，或许是因为分别心重的原因，说句大不恭敬的心里话，经常看到的阿弥陀佛的形象被中国土化得好厉害，看了也生不起欢喜心（护法不要打我呀。后来有一位师父跟我说，我对极乐世界没有信心是因为我曾经腹诽过西方净土法门，吓得俺差点又哭了，当然马上忏悔。）那么，我总可以求生琉璃净土吧，而且我也的确对药师琉璃光如来很喜爱。可是这些日子我再仔细看看自己的脑袋，发现不是那么一回事。我很清楚，在生死没有把握，自己还是随业流转的时候，再傻的人也知道应该先去一个安全的地方，一个修行环境极好的地方，精进修行，快些成就，再回来帮其他众生，无论在时间上、把握上、能力上，都更划算。虽然俺是数学白痴，这一条数，我还勉强算得过来。按理说，极乐净土是最容易去的，我怎么就不走容易的路呢？为什么我没有求生佛国净土的心呢？难道是因为我根本不信有净土？佛说的那么多话我都信了，偏偏不信这个？相信有大千世界，却不信有净土，这根本是矛盾的呀！什么毛病啊，我？到底是什么障碍呢？也许我前生诽谤三宝，诽谤大发了？好苦恼。由此，我又担心另外一件事，一个对净土没有信心的人，不算佛弟子吧？他的菩提心、菩萨戒也很成问题了吧？所以，我大概是个假冒伪劣。 ---------------------------------------------- 愿我堪为众生之依怙 zt 2005.7.20 19:53:22
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		楼主的问题我也类似地遇见。作者：云淡风清富贵听闻佛法有几多难作者：桃花落仅仅因为“那里没有芒果树”，就不想去作者：阿枫对净土的误解，是楼上说出这些错误的话作者：一心难道释迦牟尼佛成就的不是净土吗？作者：文殊福慧有各种净土是因为有各种希求。其它法门也是。作者：阿枫看看周围，这样的人还不少，通常有以下特征作者：桑耶 http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?BoardID=4&id=4737&replyID=28292&star=1&skin= 发布于：2005.7.20 19:54:05 修改于：2005.7.20 20:01:49 zt 2005.7.20 19:54:05
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		继续，写完才发现，基本是自我检讨，各位不必对号入座：）作者：桑耶我最后悔的事情是，学佛好多年，自己一直清高来着作者：王舍城确实如此，否则普贤十愿为何导归极乐呢作者：阿枫唉，真是不会讲话，又得罪了更多的人。作者：王舍城婆世界也可以成就，不同净土照顾不同人的分别心与根器。作者：文殊福慧最近修加行的收获之一作者：文殊福慧总结下来，净土法门信心的生起，只有两个途径作者：一心出离心是一定要以求生净土为标准的吗？作者：文殊福慧这种殊胜，是真正发菩提心想学佛成佛的人必须愿往的作者：一心 http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?BoardID=4&id=4737&replyID=28292&star=2&skin= zt 2005.7.20 20:08:20
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		出离心的标准有二，一是舍弃今生，一是愿出三界作者：桑耶我的理解，求生净土只是出离心其中一种表现方式作者：文殊福慧《法华经》分别功德品的一段话作者：永阳师兄出言不可不慎作者：永阳正是因为这些好处，我才觉得不求生是大笨蛋，所以才有了这个苦恼作者：文殊福慧师兄，这不叫诽谤吧？作者：文殊福慧俺先拿来自我拔高一下作者：文殊福慧其实是求生净土的目的不明确作者：文殊福慧跟着儿子学了几句《弟子规》作者：烦恼魔四弘誓作者：永阳 http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?BoardID=4&id=4737&replyID=28292&star=3&skin= zt 2005.7.20 20:15:49
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		ZT:跟帖线索一览4
		这真是有点假谦虚了作者：一心我倒觉得烦恼魔师兄挺真诚的，用心良苦给我作榜样。作者：文殊福慧这么体会很好作者：一心经中说，这种人要听闻声闻教法，成熟善根作者：王舍城兄真可谓深入经藏而不为诸说所惑者也作者：阿枫执着了某些我现在还不知道是什么的东西作者：文殊福慧其实观经下三品都说的很清楚：下三品发菩提心是往生后的事。作者：一心嗯，俺要两手抓。作者：文殊福慧我不能求生某一净土而不去另一净土作者：文殊福慧 http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?BoardID=4&id=4737&replyID=28292&star=4&skin= zt 2005.7.20 20:23:11
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		附赘说明:ZT=转贴 _（内空）
		zt 2005.7.20 20:24:55
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		我在佛门之外打转，不知哪位上师愿引领我进入佛之殿堂
		我对佛的感悟与这位文殊福慧仁兄极为相似，只是我没他幸运有上师指点迷津，我至今尚在佛门之外打转，诚挚地希望哪位上师引领我进入佛的殿堂，我相信我的诚信会感动佛祖的。镜鉴镜鉴 2005.9.18 11:18:46 来自:宁波市江东区桃源街359弄37号504室 QQ:79244803
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		嘻嘻嘻，我辛辛苦苦的这组转贴总算看到一个回复
		跟帖线索一览1234，那是我努力提炼原帖内容的“汇集本”，很精要的。佛陀在《观无量寿经》中说，“诸佛正遍知海，从心想生”，并且说诸佛法身，转入一切众生心中，当众生忆念诸佛时，此人具足三十二相八十种随形好。仔细看看，您的心现在在佛殿外面还是在佛殿里面？如来功德藏！ zt 2005.9.18 15:10:37
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		随感
		师傅领进门，修行在个人。珍惜/知足/感恩/ 平等慈悲向上无我任逍遥往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身于义之所身一切我今皆忏悔逍遥 2005.9.18 20:13:11 来自:281204543
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		佛从心生
		你是个很虔诚的佛教弟子敬僧莫呵僧亦莫衡量僧随佛修行者住持正法城当你心中的一念善那就是佛的体现恶反之我的理解是大千世界如果有净土那也不是凡夫所能看到的净土的最近定义是当你的心灵慈悲向上平等清净~！~！那就是净土无我任逍遥往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身于义之所身一切我今皆忏悔逍遥 2005.9.18 20:45:52 来自:281204543
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		可以读一读杂阿含经,了解一下佛陀在世时教导比丘的事.（内空）
		flexcc 2005.9.21 13:39:15
		(3302-12) 显示次数：2440(2008+432)