测试一下,不知道寓寓兄愿不愿做这道选择题:〖十方〗(2.12 23:50) (2.12 23:52) (6822)
即然您题目说的是佛教的观点,还用选吗〖寓寓〗(2.13 10:12) (7695)
想当然。〖十方〗(2.13 23:51) (8473)
别把自己绕进去了〖寓寓〗(2.14 18:33) (2.14 18:36) (9443)
对于“性空缘起”我说说〖寓寓〗(2.14 18:34) (2.14 19:03) (10338)
说个够,大说特说。〖寓寓〗(2.14 19:24) (10708)
虽然您眼睛睁得很大,但是您有眼无珠。〖iamfisher〗(2.14 19:30) (11093)
来者皆有缘〖戏说〗(2.14 23:43) (11143)
如果〖戏说〗(2.15 0:14) (10720)
您年纪轻轻还没有能力辨识法与非法,何况说法〖iamfisher〗(2.14 19:25) (10797)
您的言谈代表着您远离佛的意境,不和您多言。(内空)〖寓寓〗(2.14 19:37) (11223)
呵呵,没有关系。〖iamfisher〗(2.14 19:43) (11301)
采薇不得不承认:渔兄佛学的造诣颇为高深〖采薇〗(2.15 11:18) (11308)
你知道佛的意境吗?你不知佛的意境,又怎么能说渔兄的言谈远离佛的意境呢?〖嘻嘻哈哈〗(3.11 11:28) (11685)
以己心揣度他人(内空)〖寓寓〗(3.11 12:05) (12067)
呵呵,我在何处以己心揣度你了?如果确有所指,请指出来。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(3.11 12:15) (12497)
算了,两小孩争吵,还什么理不理的。没事闲谈了,要去工作了,886(内空)〖寓寓〗(3.11 12:50) (12534)
哭笑不得〖戏说〗(2.14 23:39) (10377)
人易将欲的积极作用给乎略了〖寓寓〗(3.7 20:08) (10841)
只今便道即今句,梅子熟时栀子香〖采薇〗(3.7 22:03) (11850)
堂吉诃德〖寓寓〗(3.8 12:11) (3.8 12:33) (11691)
唐吉诃德还是青菜萝卜〖采薇〗(3.8 12:31) (12045)
真做了青菜萝卜,何所谓“青菜萝卜。”〖寓寓〗(3.8 18:36) (12107)
人也易将精神的积极作用给乎略了〖片上〗(3.9 15:27) (10917)
寓寓,看到你的性空缘起说,我想起了个有意思的小故事。〖嘻嘻哈哈〗(3.11 11:37) (11287)
嘻嘻,师兄。好久不见喔(内空)〖云起〗(3.11 16:31) (11628)
云起,你好,近来事儿多,来是常来,不过没怎么说话。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(3.11 17:14) (12008)
师兄们都要常来,不然就没有意思了^_^(内空)〖云起〗(3.17 20:48) (12123)
寓寓根本不懂佛学,没有“性空缘起”的说法〖智净居士〗(3.8 20:28) (10969)
之乎者也〖寓寓〗(3.8 21:51) (11500)
珍重!珍重!〖采薇〗(3.8 22:37) (3.8 22:38) (12170)
采薇师兄〖戏说〗(3.9 2:23) (12563)
师兄说的是〖采薇〗(3.9 13:41) (12993)
讲着诗句的纳粹统帅,你讲得很好啊!〖嘻嘻哈哈〗(3.11 12:10) (13442)
(被删除)〖寓寓〗(3.11 12:16) (13860)
如此言谈说明我赞同而且非常赞同采薇的观点啊,除此之外还能说明什么啊?〖嘻嘻哈哈〗(3.11 12:27) (14289)
哈哈,我不是学佛人,我向来讲现实。而您以学佛者自居,言行与我二,令我开了眼界(内空)〖寓寓〗(3.11 12:30) (14361)
搬石头砸自己的脚〖寓寓〗(3.9 12:19) (12658)
仔细咀嚼一下你自己的话,不也是搬石头砸自己的脚吗?〖嘻嘻哈哈〗(3.11 12:04) (13238)
(被发送者删除)〖寓寓〗(3.11 12:12) (13699)
这里不是棋局,是网上自由的开放的佛教论坛,你可以发表自己的观点,我就不能发表自己的看法吗〖嘻嘻哈哈〗(3.11 12:33) (14257)
您用了正是您想批评的东西(内空)〖寓寓〗(3.11 12:41) (14690)
我何处用了我想批评的东西呢?如确有所指,请指出来。〖嘻嘻哈哈〗(3.11 12:48) (15218)
看了嘻嘻哈哈这个网名,想起了哈哈镜。〖戏说〗(3.12 3:46) (15860)
人心就像哈哈镜,〖嘻嘻哈哈〗(3.12 9:45) (16315)
忽然想起彼得。。。〖采薇〗(3.12 10:40) (3.12 11:16) (16696)
现在读起那篇彼得文章,我有了更深的感触。〖嘻嘻哈哈〗(3.12 12:29) (16825)
开个玩笑〖戏说〗(3.13 4:23) (17120)
不会生气,您放心。〖采薇〗(3.13 22:20) (17542)
实在不好意思再不随喜了〖iamfisher〗(3.13 22:49) (17991)
谢渔兄帮我重温普贤行愿品〖采薇〗(3.16 0:20) (18045)
自查所谓的“榜样”〖戏说〗(3.13 23:24) (17938)
我的选择〖采薇〗(3.16 0:10) (18013)
深有同感〖戏说〗(3.13 23:42) (17609)
有两下子〖戏说〗(3.13 4:17) (16673)
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量?(内空)〖嘻嘻哈哈〗(3.13 12:48) (17103)
落脚点〖戏说〗(3.13 22:58) (17463)
呵呵,有同感,很有同感。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(3.14 16:20) (17487)
凡步我后尘,与我无异。(内空)〖寓寓〗(3.11 12:28) (13229)
寓寓是个聪明人〖戏说〗(3.9 2:19) (11972)
...〖寓寓〗(3.9 12:45) (12340)
踏踏实实、一步一个脚印的努力很重要。(内空)〖戏说〗(3.9 12:50) (12392)
师兄啊〖片上〗(3.9 15:29) (11046)
天台大师说“从空出假慈悲”,并不是那个“假慈悲”。:)〖iamfisher〗(3.13 12:49) (11202)
我选4(内空)〖天天〗(2.17 14:15) (7179)
佛教并不是“神主宰论”〖iamfisher〗(3.13 12:37) (7190)
可四个一起选。亦可不见因缘。(内空)〖风弥世觉〗(3.9 21:42) (7308)
建议您阅读一下阿含部的《梵网六十二见经》〖iamfisher〗(3.13 12:36) (7727)
[机动无住]^_^〖穷人〗(3.13 14:36) (8121)
呵呵〖iamfisher〗(3.13 16:02) (8507)
你告诉我到底有没有(真理)?千万别长篇大论。(内空)〖穷人〗(3.13 21:12) (8960)
:)〖iamfisher〗(3.13 22:34) (9312)
我是否可理解为没有真理只有[应做]与[不应做]?(内空)〖穷人〗(3.14 13:19) (9762)
如来种〖iamfisher〗(3.14 19:51) (9839)
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想当然。 | ![]() |
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![]() 您就没有读过佛经。佛教的因果观是性空缘起的因果观,因果是佛法建立的根本,整个佛法的理论体系都以因果为基础,定数与宿命论恰恰是佛教所驳斥的,还是先弄清楚了再下结论吧,可看《十善业道经》《金刚经》。
十方 2005.2.13 23:51:26 来自:云南昆明 |
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虽然您眼睛睁得很大,但是您有眼无珠。 | ![]() |
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![]() 请问您一个问题,您知道收服关公的高僧是谁?
他创建了中国汉地最著名的佛教派别,您知道他是谁? 您知道,你正在什么地方胡言乱语? 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.2.14 19:30:20 QQ:12205397 |
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来者皆有缘 | ![]() |
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![]() 渔兄怒相或许管用。
戏说 2005.2.14 23:43:43 |
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如果 | ![]() |
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![]() 寓寓把这一贴和前面的贴相比较的话,会发现寓寓很有自我批判的精神。
戏说 2005.2.15 0:14:03 |
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您年纪轻轻还没有能力辨识法与非法,何况说法 | ![]() |
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![]() 您无法辨识“灵仙真佛宗”的非法之处,应该谨慎些!
祝您新年有进步,亲近佛门正道,远离附佛外道! :) 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.2.14 19:25:56 QQ:12205397 |
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您的言谈代表着您远离佛的意境,不和您多言。(内空) | ![]() |
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寓寓 2005.2.14 19:37:56 QQ:287736902 |
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呵呵,没有关系。 | ![]() |
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![]() 您认为的那种“佛”,从来就不存在。
南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.2.14 19:43:37 QQ:12205397 |
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采薇不得不承认:渔兄佛学的造诣颇为高深 | ![]() |
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![]() 且一直以来,渔兄对佛学态度之严谨也值得赞叹。
虽采薇私心也愿意看见渔兄微笑的脸,但其偶尔示现金刚怒目,即谓其“远离佛的意境”似有欠周全之处。 人的每一次进步,都是在否定自己中取得的。寓寓以为如何? 阿弥陀佛!^_^ 采薇 2005.2.15 11:18:33 |
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你知道佛的意境吗?你不知佛的意境,又怎么能说渔兄的言谈远离佛的意境呢? | ![]() |
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‘您的言谈代表着您远离佛的意境’并非‘不和您多言’的真实原因。
嘻嘻哈哈 2005.3.11 11:28:45 来自:地球 |
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以己心揣度他人(内空) | ![]() |
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寓寓 2005.3.11 12:05:44 QQ:287736902 |
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呵呵,我在何处以己心揣度你了?如果确有所指,请指出来。(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2005.3.11 12:15:44 来自:地球 |
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算了,两小孩争吵,还什么理不理的。没事闲谈了,要去工作了,886(内空) | ![]() |
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寓寓 2005.3.11 12:50:58 QQ:287736902 |
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哭笑不得 | ![]() |
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![]() 寓寓所说的“性”与“性空缘起”的“性”是两个概念。
寓寓还是好好读读佛经吧,免得闹笑话。 十方兄白费唇舌。 戏说 2005.2.14 23:39:39 |
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唐吉诃德还是青菜萝卜 | ![]() |
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![]() 杨绛先生说过她做不了唐吉诃德似的英雄,她就做一个有用的青菜萝卜。
呵呵,采薇愿意追随杨先生,先从青菜萝卜开始做起。 阿弥陀佛! 采薇 2005.3.8 12:31:47 |
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(2987-71) 显示次数:12045(11814+231)
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真做了青菜萝卜,何所谓“青菜萝卜。” | ![]() |
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不执着于高,怎能如此执着于低的概念。
寓寓 2005.3.8 18:36:02 QQ:287736902 |
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(2987-73) 显示次数:12107(11871+236)
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寓寓,看到你的性空缘起说,我想起了个有意思的小故事。 | ![]() |
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有个MM下电梯,这时有个男的走过来对她说:going down?MM听了很光火,立刻抽了那个男的一嘴巴,骂道:流氓!
嘻嘻哈哈 2005.3.11 11:37:42 来自:地球 |
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嘻嘻,师兄。好久不见喔(内空) | ![]() |
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![]() 云起 2005.3.11 16:31:30 来自:北京朝阳区 |
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云起,你好,近来事儿多,来是常来,不过没怎么说话。(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2005.3.11 17:14:59 来自:地球 |
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(2987-115) 显示次数:12008(11781+227)
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师兄们都要常来,不然就没有意思了^_^(内空) | ![]() |
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![]() 云起 2005.3.17 20:48:05 来自:北京朝阳区 |
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(2987-145) 显示次数:12123(11846+277)
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采薇师兄 | ![]() |
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![]() 这样就成了拌嘴,没有什么意义。还是别这样说的好。
学学如何有耐心好吗? 阿弥陀佛! 戏说 2005.3.9 2:23:56 |
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(2987-82) 显示次数:12563(12339+224)
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师兄说的是 | ![]() |
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![]() “学习如何耐心”,谢。
阿弥陀佛!^_^ 采薇 2005.3.9 13:41:36 |
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讲着诗句的纳粹统帅,你讲得很好啊! | ![]() |
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给你鼓掌,吡哩啪啦………………
嘻嘻哈哈 2005.3.11 12:10:36 来自:地球 |
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(2987-103) 显示次数:13442(13219+223)
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寓寓 2005.3.11 12:16:22 |
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如此言谈说明我赞同而且非常赞同采薇的观点啊,除此之外还能说明什么啊? | ![]() |
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你呀,整个就一个双重标准,你现在不正在以己之心揣度我吗?还对我说‘以己之心揣度于人’,呵呵,检点省察一下自己的言行,好意思张这个嘴吗?
嘻嘻哈哈 2005.3.11 12:27:45 来自:地球 |
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哈哈,我不是学佛人,我向来讲现实。而您以学佛者自居,言行与我二,令我开了眼界(内空) | ![]() |
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寓寓 2005.3.11 12:30:28 QQ:287736902 |
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(2987-109) 显示次数:14361(14115+246)
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(被发送者删除) | ![]() |
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寓寓 2005.3.11 12:12:59 |
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(2987-104) 显示次数:13699(13482+217)
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这里不是棋局,是网上自由的开放的佛教论坛,你可以发表自己的观点,我就不能发表自己 | ![]() |
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( 这里不是棋局,是网上自由的开放的佛教论坛,你可以发表自己的观点,我就不能发表自己的看法吗)
与其说我搅和,不如说你霸道吧。你是斑竹吗?你可以删我的帖,封我的P呀,呵呵。
嘻嘻哈哈 2005.3.11 12:33:25 来自:地球 |
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(2987-110) 显示次数:14257(14012+245)
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您用了正是您想批评的东西(内空) | ![]() |
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寓寓 2005.3.11 12:41:53 QQ:287736902 |
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(2987-111) 显示次数:14690(14451+239)
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我何处用了我想批评的东西呢?如确有所指,请指出来。 | ![]() |
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你不是向来很讲现实吗?现实就是事实、证据或者说实事求是。
嘻嘻哈哈 2005.3.11 12:48:58 来自:地球 |
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(2987-112) 显示次数:15218(14982+236)
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看了嘻嘻哈哈这个网名,想起了哈哈镜。 | ![]() |
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![]() 多数人照哈哈镜会乐,不过也有人会发怒砸镜子。
戏说 2005.3.12 3:46:09 |
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人心就像哈哈镜, | ![]() |
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人对外界的人和事的看法很大程度上都是自己心续状态的外向折射,看过了哈哈镜,乐过了,气过了,再问问自己,乐什么,笑什么,找到那个让你乐让你气的内心情结,打开这个心结,平复自心,这就是禅修。
嘻嘻哈哈 2005.3.12 9:45:55 来自:地球 |
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忽然想起彼得。。。 | ![]() |
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![]() 圣经里说到彼得三次不认“老师”。。。
戏说兄平和的个性、踏实的修为一直是我们的楷模。 钱兄以为如何?
发布于:2005.3.12 10:40:24 修改于:2005.3.12 11:16:41 |
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(2987-118) 显示次数:16696(16486+210)
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现在读起那篇彼得文章,我有了更深的感触。 | ![]() |
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我还不太了解戏说兄,还不能对其妄加评价。
你引戏说兄以为我们的楷模,也是你对我的期望吧。 另外,我觉得山川的奇崛、大地的平旷虽然风格迥异,但都有各自的美丽。 嘻嘻哈哈 2005.3.12 12:29:18 来自:地球 |
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开个玩笑 | ![]() |
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![]() 采薇兄别生气。
看了师兄这句话“戏说兄平和的个性、踏实的修为一直是我们的楷模。 ”我虽然很高兴,但还是觉得好像“精辟”两个字倒过来念。 哈哈一乐。 戏说 2005.3.13 4:23:21 |
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不会生气,您放心。 | ![]() |
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![]() 心口如一。嘻嘻~~这样倒过来的“精辟”做做无妨吧?^_^
况且,采薇的确感到各位师兄各有各的长处,值得去学习。 南无阿弥陀佛! 采薇 2005.3.13 22:20:09 |
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谢渔兄帮我重温普贤行愿品 | ![]() |
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![]() 我读的第一篇经文就是这个。
阿弥陀佛!^_^ 采薇 2005.3.16 0:20:52 |
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我的选择 | ![]() |
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![]() 记不清是谁说过的-----“和蔼可亲的态度,是永远的介绍信”。
采薇只要能分辨出您心底的慈悲、宽柔,不论善知识以哪种面目示现,都是次要的事情。 平等性智,所以亦敬菩萨亦敬人。 (嘻嘻,这句话说起来有点儿托大,采薇前些天遇到善友乱说话,就失掉了耐心。) 阿弥陀佛!^_^ 采薇 2005.3.16 0:10:49 |
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深有同感 | ![]() |
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![]() 各位师兄各有各的长处,值得去学习。
戏说 2005.3.13 23:42:46 |
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有两下子 | ![]() |
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![]() 满不错的内观办法。
戏说 2005.3.13 4:17:15 |
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牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量?(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2005.3.13 12:48:50 来自:地球 |
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落脚点 | ![]() |
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![]() “风物长宜放眼量”
我特别喜欢有些寺院里弥勒菩萨旁边的对子:“腹大能容 容天下难容之事,开口常笑 笑世上可笑之人” 有时常常发现,当自己在笑别人的时候,其实自己同样非常可笑。不知嘻嘻哈哈师兄是否有同感。 戏说 2005.3.13 22:58:49 |
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呵呵,有同感,很有同感。(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2005.3.14 16:20:52 来自:地球 |
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凡步我后尘,与我无异。(内空) | ![]() |
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寓寓 2005.3.11 12:28:19 QQ:287736902 |
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寓寓是个聪明人 | ![]() |
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![]() 聪明人理解东西要快一些。然而,容易忽略很多东西。
人的生活、学习、工作仅靠聪明是不够的。要踏实、认真、一丝不苟和持之以恒的努力。这样聪明才能变成智慧。 戏说 2005.3.9 2:19:28 |
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聪明并能心胸宽广即能成就智慧,人聪明而心窄,就会局限于自身的瓶颈。这时的聪明往往成就个人的痛苦和矛盾。
寓寓 2005.3.9 12:45:37 QQ:287736902 |
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踏踏实实、一步一个脚印的努力很重要。(内空) | ![]() |
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![]() 戏说 2005.3.9 12:50:34 |
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我选4(内空) | ![]() |
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![]() 因果,缘起缘灭,人 天天 2005.2.17 14:15:05 |
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佛教并不是“神主宰论” | ![]() |
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![]() 因果正理并不容易理解;真正的了解,需要真正的努力。:)
南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.3.13 12:37:43 QQ:12205397 |
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可四个一起选。亦可不见因缘。(内空) | ![]() |
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![]() 斩断三毒福业具足 风弥世觉 2005.3.9 21:42:54 |
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建议您阅读一下阿含部的《梵网六十二见经》 | ![]() |
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![]() 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.3.13 12:36:11 QQ:12205397 |
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[机动无住]^_^ | ![]() |
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![]() 你不觉的前者的选择是[机动无住]的吗?难道你有所谓[正确]的观点吗?我想[正确][错误]应该都是自作聪明的心演生出的想法,也是逃脱不了缘起空性的吧?
打倒三毒 穷人 2005.3.13 14:36:38 |
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呵呵 | ![]() |
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![]() 那样的话,“缘起性空”的正理岂不就被贬值为救命稻草了啊。
毕竟,学佛非等闲事。:) 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.3.13 16:02:46 QQ:12205397 |
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你告诉我到底有没有(真理)?千万别长篇大论。(内空) | ![]() |
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![]() 打倒三毒 穷人 2005.3.13 21:12:55 |
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:) | ![]() |
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![]() “无所住、缘起性空”
&^^&%%$#@#()(*)()(*UOIUOIU*&^*&^*&^ ^_^ 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.3.13 22:34:13 QQ:12205397 |
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我是否可理解为没有真理只有[应做]与[不应做]?(内空) | ![]() |
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![]() 打倒三毒 穷人 2005.3.14 13:19:44 |
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如来种 | ![]() |
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![]() 《梵网六十二见经》说"六十二种邪见"......
重要的是:六十二种邪见,是如来种...... 来自《无垢称经》 不去了解邪见,怎知自己是不是正见? 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.3.14 19:51:26 QQ:12205397 |
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